معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
Explanation of abandoning meaningless and useless talk
Hadith Number: 717
وبه وبه عن زيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"، لم يرو هذه الاحاديث، عن ابي الزناد، إلا ابنه، تفرد بها محمد بن كثير بن مروان، ولا كتبناه إلا عن محمد بن عبدة، ولا يروى عن زيد بن ثابت، إلا بهذا الإسناد، وابو الزناد بن آخر يكنى بابي القاسم، ولم يسم، روى عنه احمد بن حنبل
It is narrated from Sayyiduna Zaid (may Allah be pleased with him), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is from the excellence of a man's Islam that he leaves that which does not concern him and is futile."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 884
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير، وفيه محمد بن كثير بن مروان، وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (18/8) برقم: 12638»
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير، وفيه محمد بن كثير بن مروان، وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (18/8) برقم: 12638»
حكم: إسناده ضعيف
Explanation of the virtue of bringing happiness to a Muslim’s home
Hadith Number: 718
حدثنا محمد بن عبد الله رستة الاصبهاني ، حدثنا إبراهيم بن سالم بن رشيد البصري ، حدثنا عمر بن حبيب القاضي ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من ادخل على اهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض له الله ثوابا دون الجنة"، لم يروه عن هشام، إلا عمرو بن حبيب، تفرد به إبراهيم بن سالم
Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever brings happiness into the home of a Muslim, Allah is not pleased for him with anything except Paradise."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7519، والطبراني فى «الصغير» برقم: 910
قال الهيثمي: وفيه عمر بن حبيب القاضي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 193)»
قال الهيثمي: وفيه عمر بن حبيب القاضي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 193)»
حكم: إسناده ضعيف
Prohibition of severing ties with a Muslim for more than three days
Hadith Number: 719
حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب المقرئ الاصبهاني ، وابو بكر ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا حسين بن محمد المروذي ، عن سليمان بن قرم ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا يحل للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث"، لم يروه عن الاعمش، إلا سليمان بن قرم، ولا عن سليمان، إلا حسين بن محمد، تفرد به إبراهيم الجوهري
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not permissible for any Muslim to sever relations with his Muslim brother for more than three days, that is, to remain angry."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1706، 1894، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 25879، 25885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10399، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2610، 7553، 9395، والطبراني فى «الصغير» برقم: 914
قال الدارقطنی: الصحيح موقوف، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 237)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6065، 6076، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2559،وأبو داود فى «سننه» برقم: 4910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12256، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1217، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2206»
قال الدارقطنی: الصحيح موقوف، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 237)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6065، 6076، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2559،وأبو داود فى «سننه» برقم: 4910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12256، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1217، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2206»
حكم: موقوف صحيح
Hadith Number: 720
حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب المقرئ الاصبهاني ، وابو بكر ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا حسين بن محمد المروذي ، عن سليمان بن قرم ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا يحل للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث"، لم يروه عن الاعمش، إلا سليمان بن قرم، ولا عن سليمان، إلا حسين بن محمد، تفرد به إبراهيم الجوهري
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not permissible for any Muslim to sever relations with his Muslim brother for more than three days, that is, to remain angry."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1706، 1894، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 25879، 25885، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10399، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2610، 7553، 9395، والطبراني فى «الصغير» برقم: 914
قال الدارقطنی: الصحيح موقوف، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 237)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6065، 6076، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2559،وأبو داود فى «سننه» برقم: 4910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12256، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1217، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2206»
قال الدارقطنی: الصحيح موقوف، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (5 / 237)
[وله شواهد من حديث أنس بن مالك، فأما حديث أنس بن مالك، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6065، 6076، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2559،وأبو داود فى «سننه» برقم: 4910، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1935، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1641، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12256، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1217، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2206»
حكم: موقوف صحيح
Explanation of human forgetfulness
Hadith Number: 721
حدثنا حدثنا محمد بن مملك الاصبهاني ، حدثنا احمد بن عصام الانصاري ، حدثنا ابو احمد الزبيري ، حدثنا مسعر بن كدام ، عن الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال:"إنما سمي الإنسان إنسانا لانه عهد إليه فنسي"، لم يروه عن مسعر، إلا ابو احمد، تفرد به احمد بن عصام
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says: Man is called "insan" because a promise was made to them and they forgot.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 3456، والطبراني فى «الصغير» برقم: 925
قال الهيثمي: وفيه أحمد بن عصام وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 136)»
قال الهيثمي: وفيه أحمد بن عصام وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 136)»
حكم: إسناده ضعيف
Prohibition of unjust cursing
Hadith Number: 722
حدثنا محمد بن بشران الدرهمي البصري ، حدثنا زيد بن اخزم الطائي ، حدثنا بشر بن عمر الزهراني ، حدثنا ابان بن يزيد العطار، عن قتادة ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس ،"ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تلعنها، فإنها مامورة، وإن من لعن شيئا ليس له باهل رجعت اللعنة إليه"، لم يروه عن قتادة، إلا ابان، ولا عن ابان، إلا بشر، تفرد به زيد بن اخزم
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) reports: A man cursed the wind in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not curse it, for it is under the command of Allah, and whoever curses something that does not deserve to be cursed, the curse returns upon the one who uttered it."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 4908، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1978، قال الشيخ الألباني: صحيح، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5745، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12757، والطبراني فى «الصغير» برقم: 957، والبزار فى «مسنده» برقم: 5330»
حكم: إسناده صحيح
Explanation of some advices of the Messenger of Allah (peace be upon him)
Hadith Number: 723
حدثنا محمد بن ابي غسان الفرائضي ابو غسان المصري ، حدثنا محمد بن عمرو بن سلمة المرادي ، حدثنا يونس بن تميم ، عن الاوزاعي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من البسه الله نعمة فليكثر من الحمد لله، ومن كثرت ذنوبه فليستغفر الله، ومن ابطا رزقه فليكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، ومن نزل مع قوم فلا يصومن إلا بإذنهم، ومن دخل دار قوم فليجلس حيث امروه، فإن القوم اعلم بعورة دارهم"، لم يروه عن الاوزاعي، إلا يونس بن تميم، تفرد به محمد بن عمرو بن سلمة
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Whoever Allah clothes with the garment of a blessing, let him say «الحمد للہ» abundantly; and whoever’s sins become many, let him seek forgiveness from Allah; and whoever’s provision becomes constrained, let him recite «لا حول ولا قوة إلا باللہ» abundantly; and whoever stays as a guest with a people, let him not fast without their permission; and whoever enters someone’s house, let him sit where they seat him, for the people know best about the privacy of their own house.”
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6555، والطبراني فى «الصغير» برقم: 965
قال الهيثمي: فيه يونس بن تميم وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (10 / 140)»
قال الهيثمي: فيه يونس بن تميم وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (10 / 140)»
حكم: إسناده ضعيف
Prohibition of calling grapes“Karam”
Hadith Number: 724
حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي ، بطرسوس، سنة ثمان وسبعين ومائتين، حدثنا إبراهيم بن محمد المؤدب ، حدثنا ابو عيسى بن موسى الغنجار ، عن ابي حمزة السكري ، عن الاعمش ، عن ايوب السختياني ، عن ابن سيرين ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال:"لا تسموا العنب الكرم، فإنما الكرم الرجل المسلم"، لم يروه عن الاعمش، إلا ابو حمزة، واسمه محمد بن ميمون، تفرد به الغنجار، ولم يسند الاعمش، عن ايوب حديثا غير هذا
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not call grapes 'karam' because 'karam' refers to a Muslim man."
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4826، 6181، 6182، 6183، 7491، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2246، 2247، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1807، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2479، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5713، 5714، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1531، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 11422، 11423، 11580، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4974، 5274، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2742، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6586، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7365، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1127، 1130، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5552، 6888، 8856، والطبراني فى «الصغير» برقم: 975، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20936»
حكم: صحيح
Explanation of the greatness of the Companions (may Allah be pleased with them)
Hadith Number: 725
حدثنا محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي ، بمصر، حدثنا محمد بن الصباح الدولابي ، حدثنا داود بن الزبرقان ، عن محمد بن جحادة ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"لا تسبوا اصحابي، فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه"، لم يروه عن ابن جحادة، عن ابي صالح، إلا داود بن الزبرقان، ورواه الحسن بن ابي جعفر، عن محمد بن جحادة، عن عطية، عن ابي سعيد رضي الله عنه
Sayyiduna Abu Sa‘id Khudri (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Do not speak ill of my Companions (may Allah be pleased with them), for if any one of you were to give gold equal to Mount Uhud in charity, it would not reach even a mudd of theirs, or even half a mudd.”
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2541، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6994، 7253، 7255، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 8250، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4658، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3861، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20968، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11238، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6567، والطبراني فى «الصغير» برقم: 982، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 33071»
حكم: صحيح
Explanation of the Prophet’s (peace be upon him) hair on his head
Hadith Number: 726
حدثنا محمد بن إدريس الحلبي ، حدثنا سهل بن صالح الانطاكي ، حدثنا وكيع ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن انس بن مالك، قال:" كانت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم اربع ضفائر في راسه"، لم يروه عن قتادة، إلا همام، ولا عنه إلا وكيع، تفرد به سهل بن صالح
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) says: The Prophet (peace and blessings be upon him) had four locks of hair on his head.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1006، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2491
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير، ورجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 281) برقم: 14044»
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير، ورجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (8 / 281) برقم: 14044»
حكم: إسناده صحيح