الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(تَكْذِيبُ ابْنِ آدَمَ لِلَّهِ تَعَالَى)
(The denial of the son of Adam of Allah Almighty)
Hadith Number: 21
21 - وفي رواية ابن عباس: (واما شتمه إياي فقوله: لي ولد، وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا). رواه البخاري.
“His reviling of me is his statement that I have a son. Far be it from me that I should have a consort or a son.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (4482)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 22
22 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر، اقلب الليل والنهار) متفق عليه.
Abu Huraira reported that God’s messenger declared that God said,“The son of Adam injures me by abusing time, whereas I am time. Authority is in my hand. I vary night and day.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4826، 7491) و مسلم (2246/ 2)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 23
23 - وعن ابي موسى الاشعري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (ما احد اصبر على اذى يسمعه من الله، يدعون له الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم). متفق عليه.
Abu Musa reported God's messenger as saying,“No one is more patient over injury which he hears than God. Men attribute a son to Him, yet He preserves them and provides for them.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (7378) و مسلم (2804/ 49)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقُّ العِبَادِ عَلَى بَعْضِهِمْ)
(The right of Allah Almighty and the rights of people upon each other)
Hadith Number: 24
24 - وعن معاذ قال: كنت ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حمار ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل، فقال: (يا معاذ، هل تدري ما حق الله على عباده؟ وما حق العباد على الله؟) قلت: الله ورسوله اعلم. قال: (فإن حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيئا) فقلت: يا رسول الله، افلا ابشر به الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا) متفق عليه.
I was riding behind the Prophet on an ass with nothing between him and me but the rear part of the saddle, when he said,“Do you know, Mu'adh, what God has a right to expect from His servants, and what His servants have a right to expect from God?”I replied,“God and His messenger know best.”He said,“What God has a right to expect from His servants is that they should worship Him, not associating anything with him; and what the servants have a right to expect from God is that He should not punish one who does not associate anything with Him.”I said,“Messenger of God, shall I not give this good news to the people?”He replied,“Do not tell them, and have them trusting in it alone.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2856) و مسلم (30/ 48، 49)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 25
25 - وعن انس: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعاذ رديفه على الرحل، قال: (يا معاذ) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك. قال: (يا معاذ) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك - ثلاثا - قال: قال: ما من احد يشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار. قال: يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا؟ قال: إذا يتكلوا ؛ فاخبر بها معاذ عند موته تاثما. متفق عليه.
Anas reported that, when Mu'adh was riding behind the Prophet on the saddle, he said,“Mu'adh”, to which he replied,“At your service and at your pleasure, messenger of God.”He said,“Mu'adh”, to which he replied,“At your service and at your pleasure, messenger of God.”He said,“Mu'adh”, to which he replied,“At your service and at your pleasure, messenger of God,”three times altogether. He said,“If anyone testifies sincerely from his heart that there is no god but God and that Muhammad is God’s messenger, God will declare him immune from hell.”He asked,“Messenger of God, shall I not then inform people of it, so that they may be of good cheer?”He replied,“Then they would trust in it alone.”Mu'adh told about it at the time of his death, to avoid sinning. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (128) و مسلم (32/ 53)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(بِشَارَةٌ لِمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ)
(Glad tidings for the one who says "There is no god but Allah")
Hadith Number: 26
26 - وعن ابي ذر قال: اتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه ثوب ابيض، وهو نائم، ثم اتيته وقد استيقظ، فقال: ما من عبد قال: لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق، قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق على رغم انف ابي ذر، وكان ابو ذر إذا حدث بهذا قال: وإن رغم انف ابي ذر. متفق عليه.
Abu Dharr said: I came to the Prophet and found him asleep under a white sheet. When I came back to him after he had awakened he said,“If anyone says there is no god but God and dies in that belief, he will enter paradise.”I asked,“Even if he commits fornication and even if he steals?”He replied,“Even if he commits fornication and even if he steals.”I asked,“Even if he commits fornication and even if he steals?”He replied,“Even if he commits fornication and even if he steals.”I asked,“Even if he commits fornication and even if he steals?”He replied,“Even if he commits fornication and even if he steals, in spite of Abu Dharr.”When Abu Dharr told this he said,“Even if Abu Dharr’s pride is humbled.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (5827) و مسلم (94/ 154)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 27
27 - وعن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من شهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وان محمدا عبده ورسوله، وان عيسى عبد الله ورسوله، وابن امته، وكلمته القاها إلى مريم وروح منه، والجنة والنار حق - ادخله الله الجنة على ما كان من العمل"متفق عليه.
‘Ubada b. as-Samit reported God’s messenger as saying,“If anyone testifies that there is no god but God alone, who has no partner, that Muhammad is His servant and messenger, that Jesus is God’s servant and messenger, the son of His handmaid, His word which he cast into Mary and a spirit from Him, and that paradise and hell are real, God will cause him to enter paradise no matter what he has done.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3435) و مسلم (28 / 46)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(الإِسْلَامُ يَمْحُو جَمِيعَ الذُّنُوبِ السَّابِقَةِ)
(Islam erases all previous sins)
Hadith Number: 28
28 - وعن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - انه قال: اتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ابسط يمينك فلابايعك، فبسط يمينه، فقبضت يدي، فقال:"ما لك يا عمرو؟"قلت: اردت ان اشترط، فقال: تشترط ماذا؟ قلت: ان يغفر لي، قال:"اما علمت يا عمرو ان الإسلام يهدم ما كان قبله، وان الهجرة تهدم ما كان قبلها، وان الحج يهدم ما كان قبله؟". رواه مسلم، والحديثان المرويان عن ابي هريرة، قال:"قال الله تعالى: (انا اغنى الشركاء عن الشرك)، والآخر:"الكبرياء ردائي". سنذكرهما في بابي الرياء والكبر إن شاء الله تعالى.
'Amr b. al-‘As said: I came to the Prophet and said,“Stretch out your right hand and let me swear allegiance to you.”He stretched out his right hand, but I clenched my hand and he said,“What is the matter with you, ‘Amr?”I replied,“I want to make a condition.”He asked,“What condition do you make?”I replied,“That I should receive forgiveness.”He said,“Do you not know, 'Amr, that Islam demolishes what preceded it, that the Hijra demolishes what preceded it, and the Pilgrimage demolishes what preceded it?”Muslim transmitted it. We shall mention the two traditions transmitted from Abu Huraira, He declared that God said,“I am the one who is most able to dispense with partnership”;“Pride is my cloak”, in the chapters on Hypocrisy and Pride1, if God most high will.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (121/ 192)
حديث: ’’قال الله تعالٰي: أنا أغني الشرکاء عن الشرک‘‘ سيأتي (5315) و حديث: ’’الکبرياء ردائي‘‘ سيأتي (5110)»
حديث: ’’قال الله تعالٰي: أنا أغني الشرکاء عن الشرک‘‘ سيأتي (5315) و حديث: ’’الکبرياء ردائي‘‘ سيأتي (5110)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الْفَصْلُ الثَّانِي)
(The Second Chapter)
Hadith Number: Q29
Moved
(دُخُولُ الجَنَّةِ وَالنَّجَاةُ مِنَ النَّارِ)
(Entry into Paradise and salvation from Hellfire)
Hadith Number: 29
الفصل الثاني 29 - عن معاذ - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار. قال:"لقد سالت عن امر عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه: تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان"، ثم قال:"الا ادلك على ابواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل"ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ (يعملون)، ثم قال:"الا ادلك براس الامر وعموده وذروة سنامه؟"قلت: بلى يا رسول الله، قال:"راس الامر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد"، ثم قال:"الا اخبرك بملاك ذلك كله؟"قلت: بلى يا نبي الله، فاخذ بلسانه فقال:"كف عليك هذا. فقلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك امك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم او على مناخرهم - إلا حصائد السنتهم؟"رواه احمد، والترمذي، وابن ماجه
Mu‘adh b. Jabal reported: I said,“Inform me, messenger of God, of an act which will cause me to enter paradise and remove me far from hell.”He replied,“You have asked a serious question, but it is easy for the one whom God helps to answer it. Worship God, associate nothing with Him, observe the prayer, pay the zakat, fast during Ramadan, and make the Pilgrimage to the House.”He said,“Shall I not guide you to the gateways of what is good? Fasting is a protection, and almsgiving extinguishes sin as water extinguishes fire, and a man's prayer in the middle of the night [has the same effect] .”Then he recited,“Withdrawing themselves from their couches ... they have been doing.”1 Then he said,“Shall I not guide you to the head and support of the matter and the top of its hump?”I replied,“Yes, messenger of God.”He said,“The head of the matter is Islam, its support is prayer, and the top of its hump is jihad.”Then he said,“Shall I not inform you of the controlling of all that?”I replied,“Yes, Prophet of God.”So he took hold of his tongue and said,“Restrain this.”I asked,“Prophet of God, shall we really be punished for what we talk about?”He replied,“I am surprised at you, 2 Mu'adh! Will anything but the harvests of their tongues overthrow men in hell on their faces (or, on their nostrils)?”Ahmad, Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (5/ 231ح 22366) والترمذي (2616 وقال: ھذا حديث حسن صحيح) و ابن ماجه (3973) [وللحديث شواهد عند أحمد (236/5. 237، 248) وغيره وھو بھا حسن .] »
قال الشيخ زبير على زئي:حسن