Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(فَضْلُ رَمَضَانَ الْمُبَارَك)
(The virtue of blessed Ramadan)
Show diacritics
Hadith Number: 1956
[ ص: 1360 ] كتاب الصوم الفصل الاول 1956 - عن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا دخل رمضان فتحت ابواب السماء"وفي رواية:"فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين"، وفي رواية:"فتحت ابواب الرحمة". متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "When Ramadan begins the gates of heaven are opened." A version has, "The gates of paradise are opened, the gates of jahannam are locked, and the devils are chained." Another has, "The gates of mercy are opened." (Bukhari and Muslim).


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1899) و مسلم (1079/2)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(بَابُ الرَّيَّانِ)
(Chapter of Al-Rayyan - the gate in Paradise for those who fast)
Show diacritics
Hadith Number: 1957
1957 - وعن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"في الجنة ثمانية ابواب، منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون"متفق عليه.
Sahl b. Sa'd reported God’s messenger as saying, "In paradise there are eight gates among which is a gate called ar-Rayyan which only those who fast will enter." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3257) و مسلم (166/ 1152)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(شَرْطَانِ لِقَبُولِ الصِّيَامِ: ١. الإِيمَانُ ٢. الْاحْتِسَابُ)
(Two conditions for acceptance of fasting: 1. Faith 2. Accountability)
Show diacritics
Hadith Number: 1958
1958 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من صام رمضان إيمانا واحتسابا  غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا  غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا  غفر له ما تقدم من ذنبه"متفق عليه.
Abu Huraira reported God's messenger as saying, "He who fasts during Ramadan with faith and seeking his reward from God will have his past sins forgiven; he who prays during the night in Ramadan with faith and seeking his reward from God will have his past sins forgiven; and he who passes Lailat al-qadr [Night of Decree] in prayer with faith and seeking his reward from God will have his past sins forgiven." (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (37) و مسلم (760/175)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الصِّيَامُ لِلَّهِ وَهُوَ الَّذِي يُجْزِي عَلَيْهِ)
(Fasting is for Allah and He is the one who rewards for it)
Show diacritics
Hadith Number: 1959
1959 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر امثالها إلى سبعمائة ضعف"قال الله - تعالى -"إلا الصوم فإنه لي وانا اجزي به  ، يدع شهوته وطعامه من اجلي، للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه احد او قاتله فليقل: إني امرؤ صائم"متفق عليه.
He reported God’s messenger as saying, "Every [good] deed a son of Adam does will be multiplied, a good deed receiving a tenfold to seven hundredfold reward. God has said, ‘With the exception of fasting, for it is done for my sake and I give a reward for it. One abandons his passion and his food for my sake.* The one who fasts has two occasions of joy, one when he breaks his fast and one when he meets his Lord. The bad breath of one who fasts is sweeter to God than the fragrance of musk. Fasting is a protection, [i.e. from acts of disobedience in this world and from hell in the next. Pt. vi.] and when the day of the fast of any of you comes he must not use vile language or raise his voice, and if anyone reviles him or tries to fight with him he should tell him he is fasting.”*This is not from the Qur’an, but is a hadith qudsi, a tradition which gives words spoken by God. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1904) و مسلم (163. 164 /1151)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(اللَّيَالِي الْمُبَارَكَةُ لِرَمَضَانَ)
(Blessed nights of Ramadan)
Show diacritics
Hadith Number: 1960
الفصل الثاني 1960 - عن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين  ومردة الجن، وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب، وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير اقبل، ويا باغي الشر اقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة"رواه الترمذي وابن ماجه.
Abu Huraira reported God's messenger as saying, "When the first night of Ramadan comes the devils and the rebellious jinn are chained, the gates of hell are locked and not one of them is opened; the gates of paradise are opened and not one of them is locked, and a crier calls, 'You who desire what is good, come forward, and you who desire evil refrain.' Some are freed from hell by God, and that happens every night." Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (682 وقال:’’ھذا حديث غريب‘‘ کما يأتي: 1961) و ابن ماجه (1642)
٭ الأعمش عنعن و الحديث الآتي (1961) يغني عنه.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(اللَّيَالِي الْمُبَارَكَةُ لِرَمَضَانَ، بِرِوَايَةِ أَحْمَدَ)
(Blessed nights of Ramadan, narrated by Ahmad)
Show diacritics
Hadith Number: 1961
1961 - ورواه احمد عن رجل، قال الترمذي: هذا حديث غريب.
Ahmad transmitted it from a man. [i.e. an unspecified person.] Tirmidhi said this is a gharib tradition.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أحمد (311/4. 312 ح 18794 عن النبي ﷺ بلفظ: ’’في رمضان تفتح أبواب السماء و تغلق أبواب النار و يصفد فيه کل شيطان مريد و ينادي منادٍ کل ليلة: يا طالب الخير ھلمّ و يا طالب الشر أمسک.‘‘ وسنده حسن) وانظر الحديث السابق (1956)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(فَضْلُ رَمَضَانَ وَلَيْلَةِ الْقَدْرِ)
(Virtue of Ramadan and the Night of Qadr)
Show diacritics
Hadith Number: 1962
الفصل الثالث 1962 - عن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"اتاكم رمضان، شهر مبارك  ، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه ابواب السماء، وتغلق فيه ابواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من الف شهر، من حرم خيرها فقد حرم". رواه احمد والنسائي.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“Ramadan, a blessed month, has come to you during which God has made it obligatory for you to fast. In it the gates of heaven are opened, the gates of al-Jahim are locked, and the rebellious devils are chained. In it God has a night which is better than a thousand months. He who is deprived of its good has indeed suffered deprivation." Ahmad and Nasa’i transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه أحمد (230/2 ح 7418) والنسائي (129/4 ح 2108)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ فِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ)
(Fasting and Quran will intercede on the Day of Judgment)
Show diacritics
Hadith Number: 1963
1963 - وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"الصيام والقرآن يشفعان للعبد،  يقول الصيام: اي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، فيشفعان". رواه البيهقي في شعب الإيمان.
‘Abdallah b. ‘Amr reported God’s messenger as saying,“Fasting and the Qur’an intercede for a man. Fasting says, ‘O my Lord, I have kept him away from his food and his passions by day, so accept my intercession for him.’ The Qur’an says, ‘I have kept him away from sleep by night, so accept my intercession for him.’ Then their intercession is accepted." Baihaqi transmitted it in Shu'ab al-iman.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه البيھقي في شعب الإيمان (1994، نسخة محققة: 1839) [و أحمد (174/2) و صححه الحاکم علٰي شرط مسلم (554/1 ح 2036) ووافقه الذهبي وسنده حسن. ]
٭ ابن لھيعة لم ينفرد به، تابعه عبد الله بن وھب: أخبرني حي بن عبد الله به.»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(الْحِرْمَانُ مِنْ رَحْمَةِ رَمَضَانَ شَقَاءٌ كَبِيرٌ)
(Deprivation from Ramadan’s mercy is a great misfortune)
Show diacritics
Hadith Number: 1964
1964 - وعن انس بن مالك قال: دخل رمضان فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من الف شهر  من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا كل محروم". رواه ابن ماجه.
Anas b. Malik told of God’s messenger saying when Ramadan began,“This month has come to you, and it contains a night which is better than a thousand months. He who is deprived of it is deprived of all good, but only those who are denied prosperity are deprived of it." Ibn Majah transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه ابن ماجه (1644)
٭ قتادة عنعن و لحديثه شاھد منقطع عند النسائي (2108) و مرسل عند عبد الرزاق (7383)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ شَعْبَانَ)
(The sermon of the Messenger of Allah ﷺ in the last of Sha‘ban)
Show diacritics
Hadith Number: 1965
1965 - وعن سلمان الفارسي قال: خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في آخر يوم من شعبان فقال:"يا ايها الناس، قد اظلكم شهر عظيم، شهر مبارك  ، شهر فيه ليلة خير من الف شهر، جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه، ومن ادى فريضة فيه كان كمن ادى سبعين فريضة فيما سواه، وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد فيه رزق المؤمن، من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار، وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شيء"، قلنا: يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصائم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"يعطى هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن  ، او تمرة، او شربة من ماء، ومن اشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتى يدخل الجنة، وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار، ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له، واعتقه من النار".
Salman al-Farisi told of God’s messenger saying in a sermon which he delivered to them on the last day of Sha'ban,“A great month, a blessed month, a month containing a night which is better than a thousand months has approached you people. God has appointed the observance of fasting during it as an obligatory duty, and the passing of its night in prayer as a voluntary practice. If someone draws near to God during it with some good act he will be like one who fulfils an obligatory duty in another month, and he who fulfills an obligatory duty in it will be like one who fulfills seventy obligatory duties in another month. It is the month of endurance, and the reward of endurance is paradise. It is the month of sharing with others, and a month in which the believer’s provision is increased. If someone gives one who has been fasting something with which to break his fast it will provide forgiveness of his sins and save him from hell, and he will have a reward equal to his without his reward being diminished in any respect.”Some of them remarked to God’s messenger that they did not all have the means to give one who had been fasting something with which to break his fast, and he replied,“God gives this reward to him who gives one who has been fasting some milk mixed with water, or a date, or a drink of water with which to break his fast, and anyone who gives a full meal to one who has been fasting will be given a drink from any tank by God and will not thirst till he enters paradise. It is a month whose beginning is mercy, whose middle is forgiveness, and whose end is freedom from hell. If anyone makes things easy for his slave during it, God will forgive him and free him from hell.”


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (3608) [و ابن خزيمة في صحيحه (191/3. 192ح 1887 وقال: إن صح الخبر]
٭ فيه علي بن زيد بن جدعان: ضعيف و له شاھد ضعيف جدًا عند ابن عدي (1157/3) و العقيلي (162/2) وغيرھما، فيه سلام بن سليمان بن سوار منکر الحديث و سلمة بن الصلت: ليس بالمعروف وقال العقيلي: لا أصل له.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation