مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(مَنْعُ صَوْمِ الْوِصَالِ)
(Prohibition of continuous fasting without breaking)
Hadith Number: 1986
1986 - وعن ابي هريرة قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الوصال في الصوم ، فقال له رجل: إنك تواصل يا رسول الله، قال:"وايكم مثلي؟ إني ابيت يطعمني ربي ويسقيني"(متفق عليه).
Abu Huraira said that God’s messenger forbade uninterrupted fasting, and when a man said,“You fast uninterruptedly, messenger of God,”he replied,“Which of you is like me? During the night my Lord gives me food and drink.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1965) و مسلم (1103/57)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(الْقَصْدُ لِلصِّيَامِ قَبْلَ الْفَجْرِ ضَرُورِيٌّ)
(Intention for fasting must be made before Fajr)
Hadith Number: 1987
(الفصل الثاني) 1987 - عن حفصة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له". رواه الترمذي وابو داود والنسائي والدارمي. وقال ابو داود: وقفه على حفصة معمر والزيدي وابن عيينة ويونس الايلي كلهم عن الزهري.
Hafsa reported God’s messenger as saying,“He who does not before dawn express his intention of fasting is not credited with it.”Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa’i and Darimi transmitted it. Abu Dawud said that Ma'mar, az-Zubaidi, Ibn ‘Uyaina and Yunus al-Aili, all of whom got it on Zuhri’s authority, traced it no farther back than Hafsa.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (730) و أبو داود (2454) و النسائي (196/4 ح 2334) والدارمي (6/2. 7 ح 1705)
٭ ابن شھاب الزھري مدلس و عنعن و الموقوف صحيح، انظر سنن النسائي (2338، 2345)»
٭ ابن شھاب الزھري مدلس و عنعن و الموقوف صحيح، انظر سنن النسائي (2338، 2345)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(عِنْدَ السَّمَاعِ لِلْأَذَانِ لَا يَتْرُكُ الطَّعَامَ بَلْ يَسْتَعْجِلُ)
(Upon hearing the Adhan, one should not stop eating abruptly but finish quickly)
Hadith Number: 1988
1988 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا سمع النداء احدكم والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه"رواه ابو داود.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“When any of you hears the summons to prayer while he has a vessel in his hand he should not lay it down till he finishes his drink.”* *This is interpreted as referring to the dawn prayer during Ramadan. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (2350)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(يُفْطَرُ الصَّائِمُ عِنْدَ وَقْتِ الإِفْطَارِ)
(Fast should be broken as soon as time for Iftar comes)
Hadith Number: 1989
1989 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"قال الله - تعالى -: احب عبادي إلي اعجلهم فطرا"رواه الترمذي.
He reported God’s messenger as stating that God Most High has said,“Those of my servants who are quickest in breaking their fast are dearest to me.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (700. 701 وقال: حسن غريب .)
٭ الوليد بن مسلم والزھري مدلسان و عنعنا.»
٭ الوليد بن مسلم والزھري مدلسان و عنعنا.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(الإِفْطَارُ بِالتَّمْرِ وَإِلَّا بِالْمَاءِ سُنَّةٌ)
(Breaking fast with dates, otherwise water is Sunnah)
Hadith Number: 1990
[ ص: 1385 ] 1990 - وعن سلمان بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا افطر احدكم فليفطر على تمر فإنه بركة، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور"رواه احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي، ولم يذكر: فإنه بركة غير الترمذي في رواية اخرى.
Salman b. ‘Amir reported God’s messenger as saying,“When one of you breaks his fast he should do so with dates for they provide blessing; but if he cannot get any he should break his fast with water for it is purifying.”Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah and Darimi transmitted it, but only Tirmidhi included“for they provide blessing.”
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أحمد (17/4. 18 ح 16326، 16328، 16332) والترمذي (658 وقال: حسن .) و أبو داود (2355) و ابن ماجه (1699) والدارمي (7/2 ح 1708)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(الإِفْطَارُ بِالتَّمْرِ وَالْمَاءِ سُنَّةٌ)
(Breaking fast with dates and water is Sunnah)
Hadith Number: 1991
1991 - وعن انس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر قبل ان يصلي على رطبات ، فإن لم يكن رطبات فتميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء. رواه الترمذي وابو داود، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
Anas said that the Prophet used to break his fast before praying with some fresh dates, but if there were no fresh dates he had a few dry dates, and if there were no dry dates he took some mouthfuls* of water. *Mirqat explains this as three mouthfuls, but 'three' does not occur in the text. Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it, Tirmidhi saying that this is a hasan gharib tradition.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (696) و أبو داود (2356)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(لِلصَّائِمِ وَمُرْسِلِ الْجِهَادِ أَجْرٌ مُتَسَاوٍ)
(Equal reward for fasting and sending someone for Jihad)
Hadith Number: 1992
1992 - وعن زيد بن خالد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من فطر صائما او جهز غازيا فله مثل اجره". رواه البيهقي في شعب الإيمان، ومحيي السنة في شرح السنة، وقال: صحيح.
Zaid b. Khalid reported God’s messenger as saying, ‘He who gives one who has been fasting something with which to break his fast, or who equips a fighter will have a reward equivalent to his.”Baihaqi transmitted it in Shu'ab al-iman, and Muhyi as-sunna, who said it is sahih, in Sharh as-sunna.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه البيھقي في شعب الإيمان (3953، نسخة محققة: 3667، السنن الکبري له 240/4) والبغوي في شرح السنة (377/6 ح 1818. 1819)
٭ سفيان الثوري مدلس و عنعن و للحديث شواھد عند الترمذي (807، 1630) و ابن حبان (الإحسان: 4630/4611) وغيره .»
٭ سفيان الثوري مدلس و عنعن و للحديث شواھد عند الترمذي (807، 1630) و ابن حبان (الإحسان: 4630/4611) وغيره .»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(الدُّعَاءُ الصَّحِيحُ لِلإِفْطَارِ)
(Correct Sunnah supplication for breaking fast)
Hadith Number: 1993
1993 - وعن ابن عمر قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا افطر قال:"ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله"رواه ابو داود.
Ibn ‘Umar told that the Prophet said when he broke his fast,“Thirst has gone, the arteries are moist, and the reward is sure, if God wills.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (2357)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(دُعَاءُ الإِفْطَارِ)
(Supplication for breaking the fast)
Hadith Number: 1994
1994 - وعن معاذ بن زهرة قال: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افطر قال:"اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت"رواه ابو داود مرسلا.
Mu'adh b. Zuhra told that when the Prophet broke his fast he said,“O God, for Thee I have fasted and with Thy provision I have broken my fast.”Abu Dawud transmitted it in mursal form.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (2358)
٭ السند مرسل .»
٭ السند مرسل .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(لاَ يُؤَخَّرُ فِي الإِفْطَارِ)
(Do not delay in breaking the fast)
Hadith Number: 1995
(الفصل الثالث) 1995 - عن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر ، لان اليهود والنصارى يؤخرون". رواه ابو داود وابن ماجه.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“The religion will continue to prevail as long as people hasten to break the fast, because the Jews and the Christians delay doing so.”Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أبو داود (2353) و ابن ماجه (1698)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن