مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ نَفَلًا دَائِمًا)
(Our Prophet ﷺ did not keep continuous voluntary fasting)
Hadith Number: 1976
1976 - وعن ام سلمة قالت: ما رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان . رواه ابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
Umm Salama said she never saw the Prophet fasting two consecutive months, except Sha'ban and Ramadan. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه أبو داود (2336) و الترمذي (736 وقال: حسن .) والنسائي (150/4 ح 2177) و ابن ماجه (1648)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(مَنْعُ صِيَامِ الْيَوْمِ الشَّكِّيِّ)
(Prohibition of fasting on a doubtful day)
Hadith Number: 1977
1977 - وعن عمار بن ياسر قال: من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم - صلى الله عليه وسلم -. رواه ابو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه والدارمي.
‘Ammar b. Yasir said, "He who fasts on a day about which he is doubtful has disobeyed Abul Qasim"* *i.e., the Prophet. Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i, Ibn Majah and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (2334) والترمذي (686 وقال: حسن صحيح) والنسائي (153/4 ح 2190) وابن ماجه (1654) والدارمي (2/2 ح 1689)
٭ أبو إسحاق عنعن و للحديث شواھد ضعيفة .»
٭ أبو إسحاق عنعن و للحديث شواھد ضعيفة .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(ذِكْرُ شَهَادَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ)
(Statement about testimony of Ramadan’s crescent)
Hadith Number: 1978
1978 - وعن ابن عباس قال: جاء اعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني رايت الهلال يعني هلال رمضان ، فقال:"اتشهد ان لا إله إلا الله؟"قال: نعم، قال:"اتشهد ان محمدا رسول الله؟"قال: نعم، قال:"يا بلال اذن في الناس ان يصوموا"رواه ابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي.
Ibn ‘Abbas told a desert Arab coming to the Prophet and saying he had seen the new moon, i.e. the new moon of Ramadan. He asked him whether he testified that there is no god but God and he replied that he did. He then asked if he testified that Muhammad is God’s messenger, and when he replied that he did he said,“Bilal, announce to the people that they must fast tomorrow." Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i, Ibn Majah and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (2340) و الترمذي (691) والنسائي (131/4. 132 ح 2114. 2115) و ابن ماجه (1652) والدارمي (5/2 ح 1699)
٭ سماک ثقة صدوق لکن سلسلة سماک عن عکرمة: سلسلة ضعيفة، انظر سير أعلام النبلاء (248/5) وغيره .»
٭ سماک ثقة صدوق لکن سلسلة سماک عن عکرمة: سلسلة ضعيفة، انظر سير أعلام النبلاء (248/5) وغيره .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(أَجْرُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ)
(The reward of sighting the crescent)
Hadith Number: 1979
1979 - وعن ابن عمر قال: تراءى الناس الهلال فاخبرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اني رايته، فصام وامر الناس بصيامه . رواه ابو داود والدارمي.
Ibn ‘Umar said that the people tried to see the new moon and he informed God’s messenger that he had seen it, so he fasted and commanded the people to observe the fast." Abu Dawud and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (2342) و الدارمي (4/2 1698)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(تَنْظِيمُ عَدِّ أَيَّامِ شَعْبَانَ)
(Arranging the count of days of Sha‘ban)
Hadith Number: 1980
(الفصل الثالث) 1980 - عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره، ثم يصوم لرؤية رمضان، فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام. رواه ابو داود.
‘A’isha said that God’s messenger used to count the days in Sha'ban in a manner he did not practise any other month, then fasted when he saw the new moon of Ramadan; but if the weather was cloudy he counted thirty days and then fasted. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (2325)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(رُؤْيَةُ الْهِلَالِ لِلصِّيَامِ)
(Fasting on sighting the crescent)
Hadith Number: 1981
1981 - وعن ابي البختري قال: خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة تراءينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث ، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، فلقينا ابن عباس فقلنا: إنا راينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، فقال: اي ليلة رايتموه؟ قلنا: ليلة كذا وكذا، فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مده للرؤية فهو لليلة رايتموه، وفي رواية عنه قال: اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا إلى ابن عباس يساله، فقال ابن عباس: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله - تعالى - امده لرؤيته، فإن اغمي عليكم فاكملوا العدة"، رواه مسلم.
Abul Bakhtari said:We went out to perform the ‘umra, and when we encamped in the valley of Nakhla we tried to see the new moon. Some of the people said it was three nights old and others that it was two nights old. We then met Ibn ‘Abbas and told him we had seen the new moon, but that some of the people said it was three nights old and others that it was two nights old. He asked what night we had seen it, and when we told him we had seen it on such and such a night he said,“God’s messenger deferred it till the time it is seen, so it is to be reckoned as being on the night you saw it.”In a version he said: We saw the new moon of Ramadan when we were in Dhat ‘Irq* and we sent a man to Ibn ‘Abbas to enquire of him. He replied that God’s messenger had said,“God most high has deferred it till it is seen, but if the weather is cloudy observe the fast after the complete number of days have passed.”*Dhat 'Irq was near Nakhla, so this version is simply a little more precise than the other about were they were. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (29. 30 /1088)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(بَيَانُ مَسَائِلٍ مُخْتَلِفَةٍ)
(Explanation of various issues)
Hadith Number: 1982
(باب) (الفصل الاول) 1982 - عن انس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"تسحروا فإن في السحور بركة"متفق عليه.
Anas reported God's messenger as saying,“Take a meal a little before dawn, for there is a blessing in taking a meal at that time.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1923) و مسلم (1095/45)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(فَرْقُ صِيَامِ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ)
(Difference between fasting of Muslims and People of the Book)
Hadith Number: 1983
1983 - وعن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر"رواه مسلم.
‘Amr b. al-‘As reported God’s messenger as saying,“The difference between our fasting and that of the People of the Book is eating shortly before dawn.”Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1096/46)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الإِفْطَارُ بِالْعَجْوِينَ)
(Breaking fast early)
Hadith Number: 1984
1984 - وعن سهل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"متفق عليه.
Sahl reported God’s messenger as saying,“The people will continue to prosper as long as they hasten the breaking of the fast.”* *This refers to each day during Ramadan, and recommends that the fast should be broken as early as that may lawfully be done. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1957) و مسلم (1098/48)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(يَجِبُ الإِفْطَارُ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ)
(Breaking fast immediately after sunset)
Hadith Number: 1985
1985 - وعن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم"(متفق عليه).
‘Umar reported God’s messenger as saying,“When the night approaches on this side and the day retreats on that side and the sun sets, he who fasts has reached the time to break it.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1954) و مسلم (1100/51)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه