2253 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ".

2253 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه".

2254 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ، قَالَ:"كَانَ يَجْعَلُ أُصْبُعَيْهِ حِذَاءَ مِنْكِبَيْهِ  ، وَيَدْعُو".

2254 - وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - عن النبي، قال:"كان يجعل اصبعيه حذاء منكبيه  ، ويدعو".

2255 - وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا دَعَا، رَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ". رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي"الدَّعَوَاتِ الْكَبِيرِ".

2255 - وعن السائب بن يزيد - رضي الله عنه - عن ابيه: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دعا، رفع يديه مسح وجهه بيديه". روى البيهقي الاحاديث الثلاثة في"الدعوات الكبير".

2256 - وَعَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قَالَ: الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ  أَوْ نَحْوِهِمَا، وَالِاسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ، وَالِابْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا. وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظُهُورَهَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ).

2256 - وعن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال: المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك  او نحوهما، والاستغفار ان تشير باصبع واحدة، والابتهال ان تمد يديك جميعا. وفي رواية، قال: والابتهال هكذا، ورفع يديه وجعل ظهورها مما يلي وجهه (رواه ابو داود).

2257 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ بِدْعَةٌ، مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى هَذَا - يَعْنِي إِلَى الصَّدْرِ - (رَوَاهُ أَحْمَدُ).

2257 - وعن ابن عمر - رضي الله عنه - انه قال: إن رفعكم ايديكم بدعة، ما زاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على هذا - يعني إلى الصدر - (رواه احمد).

2258 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -"إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ"(رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ).

2258 - وعن ابي بن كعب - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"إذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه"(رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح).

2259 - (وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ  : إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا"قَالُوا: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ:"اللَّهُ أَكْثَرُ"(رَوَاهُ أَحْمَدُ).

2259 - (وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا اعطاه الله بها إحدى ثلاث  : إما ان يعجل له دعوته، وإما ان يدخرها له في الآخرة، وإما ان يصرف عنه من السوء مثلها"قالوا: إذا نكثر، قال:"الله اكثر"(رواه احمد).

2260 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"خَمْسُ دَعَوَاتٍ يُسْتَجَابُ لَهُنَّ  : دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ  حَتَّى يَنْتَصِرَ، وَدَعْوَةُ الْحَاجِّ  حَتَّى يَصْدُرَ، وَدَعْوَةُ الْمُجَاهِدِ  حَتَّى يَقْعُدَ، وَدَعْوَةُ الْمَرِيضِ  حَتَّى يَبْرَأَ، وَدَعْوَةُ الْأَخِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ"ثُمَّ قَالَ: وَأَسْرَعُ هَذِهِ الدَّعَوَاتِ إِجَابَةً دَعْوَةُ الْأَخِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ"(رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّعَوَاتِ الْكَبِيرِ).

2260 - وعن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"خمس دعوات يستجاب لهن  : دعوة المظلوم  حتى ينتصر، ودعوة الحاج  حتى يصدر، ودعوة المجاهد  حتى يقعد، ودعوة المريض  حتى يبرا، ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب"ثم قال: واسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الاخ بظهر الغيب"(رواه البيهقي في الدعوات الكبير).

(1) بَابُ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالتَّقَرُّبِ إِلَيْهِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 2261 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا)، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -"لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فَيْمَنْ عِنْدَهُ (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

(1) باب ذكر الله عز وجل والتقرب إليه الفصل الاول 2261 - عن ابي هريرة، وابي سعيد (رضي الله عنهما)، قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده (رواه مسلم).

2262 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: جُمْدَانُ، فَقَالَ:"سِيرُوا، هَذَا جُمْدَانُ، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ"قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ:"الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ"(رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

2262 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسير في طريق مكة، فمر على جبل يقال له: جمدان، فقال:"سيروا، هذا جمدان، سبق المفردون"قالوا: وما المفردون؟ يا رسول الله! قال:"الذاكرون الله كثيرا والذاكرات"(رواه مسلم).