مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(الْكَيُّ فِي الْبَادَةِ الْحَمْرَاءِ)
(Cauterization in the red wind)
Hadith Number: 4534
4534 - وعن انس - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - كوى اسعد بن زرارة من الشوكة . رواه الترمذي، وقال: هذا حديث غريب.
Anas told that the Prophet cauterized As'ad b. Zurara because of a redness from which he suffered. Tirmidhi transmitted it, saying this is a gharib tradition.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (2050)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(عِلَاجُ الذَّاتِ الرِّئَةِ)
(Treatment of pneumonia)
Hadith Number: 4535
4535 - وعن زيد بن ارقم - رضي الله عنه - قال: امرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان نتداوى من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت. رواه الترمذي.
Zaid b. Arqam told that God’s messenger ordered them to treat pleurisy with sea costus and olive oil. Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2079 وقال: حسن صحيح)
٭ فيه ميمون أبو عبد الله: ضعيف .»
٭ فيه ميمون أبو عبد الله: ضعيف .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عِلَاجُ الذَّاتِ الرِّئَةِ بِالزَّيْتُونِ وَالْوَرْسِ)
(Treatment of pneumonia with olives and woad)
Hadith Number: 4536
4536 - وعنه، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ينعت الزيت والورس من ذات الجنب . رواه الترمذي.
He told that the Prophet used to recommend olive oil and wars for pleurisy. Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2078 وقال: حسن صحيح)
٭ ميمون: ضعيف، انظر الحديث السابق (4535)»
٭ ميمون: ضعيف، انظر الحديث السابق (4535)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(أَفْضَلُ الْعِلَاجِ بِالسَّنَا)
(The best treatment with senna)
Hadith Number: 4537
4537 - وعن اسماء بنت عميس - رضي الله عنها - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - سالها:"بم تستمشين؟"قالت: بالشبرم. قال:"حار جار"قالت: ثم استمشيت بالسنا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"لو ان شيئا كان فيه الشفاء من الموت؟ لكان في السنا". رواه الترمذي، وابن ماجه، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
Asma’ daughter of ‘Umais told that the Prophet asked her what laxative she used and she replied that she used spurge, whereupon he declared that it was very hot. She then used senna as a purgative, and. the Prophet said:“If anything contained a remedy for death it would be senna.”Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it, Tirmidhi saying this is a hasan gharlb tradition.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2081) و ابن ماجه (3461)
٭ في سماع عتبة من أسماء نظر و للحديث طريق آخر عند ابن ماجه (3461) و سنده ضعيف .»
٭ في سماع عتبة من أسماء نظر و للحديث طريق آخر عند ابن ماجه (3461) و سنده ضعيف .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(مَنْعُ الْعِلَاجِ بِالْأَشْيَاءِ الْحَرَامِ)
(Prohibition of treatment with forbidden things)
Hadith Number: 4538
4538 - وعن ابي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله انزل الداء والدواء، وجعل لكل داء دواء، فتداووا، ولا تداووا بحرام". رواه ابو داود.
Abud Darda’ reported God's messenger as saying,“God has sent down both the disease and the cure, and He has appointed a cure for every disease, so treat yourselves medically, but use nothing unlawful.”Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3874)
٭ ثعلبة بن مسلم: مستور و معني الحديث صحيح .
وشطره الأول (صَحِيحٌ)»
٭ ثعلبة بن مسلم: مستور و معني الحديث صحيح .
وشطره الأول (صَحِيحٌ)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(مَنْعُ الْعِلَاجِ بِالدَّوَاءِ الْخَبِيثِ)
(Prohibition of treatment with impure medicine)
Hadith Number: 4539
4539 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدواء الخبيث . رواه احمد، وابو داود، والترمذي، وابن ماجه.
Abu Huraira told that God’s messenger prohibited unclean medicine. Ahmad, Abu Dawud, Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أحمد (305/2) و أبو داود (3870) و الترمذي (2045) و ابن ماجه (3459)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
(الْعِلَاجُ بِالْحِجَامَةِ وَالْحِنَّاءِ)
(Treatment with cupping and henna)
Hadith Number: 4540
4540 - وعن سلمى خادمة النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: ما كان احد يشتكي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا في راسه إلا قال:"احتجم"ولا وجعا في رجليه إلا قال:"اختضبهما". رواه ابو داود.
Salma, the Prophet’s woman-servant, told that no one complained to God’s messenger of a headache without his telling him to get cupped, or of a pain in his legs without his telling him to dye them with henna. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3858)
٭ عبيد الله بن علي: لين الحديث و للحديث شواھد ضعيفة عند أحمد (462/6 ح 28169. 28170) وغيره .»
٭ عبيد الله بن علي: لين الحديث و للحديث شواھد ضعيفة عند أحمد (462/6 ح 28169. 28170) وغيره .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(وَضْعُ الْحِنَّاءِ عَلَى الْجُرْحِ)
(Applying henna on a wound)
Hadith Number: 4541
4541 - وعنها، قالت: ما كان يكون برسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرحة ولا نكبة إلا امرني ان اضع عليها الحناء . رواه الترمذي.
She said that God’s messenger never had a wound or a bleeding foot* without ordering her to put henna on it. Tirmidhi transmitted it. * Nakba is used. It means an injury to the foot caused by a stone which produce bleeding.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2054 وقال: غريب)
٭ عبيد الله بن علي لين الحديث، انظر الحديث السابق (4540)»
٭ عبيد الله بن علي لين الحديث، انظر الحديث السابق (4540)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(وَضْعُ الْحِجَامَةِ بَيْنَ الْكَتِفَيْنِ)
(Applying cupping between the shoulders)
Hadith Number: 4542
4542 - وعن ابي كبشة الانماري - رضي الله عنه: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحتجم على هامته، وبين كتفيه ، وهو يقول:"من اهراق من هذه الدماء، فلا يضره ان لا يتداوى بشيء لشيء". رواه ابو داود، وابن ماجه.
Abu Kabsha al-Anmari told that God’s messenger used to have himself cupped on the top of his head and between his shoulders and that he used to say:“If anyone pours out any of this blood he will not suffer if he applies no medical treatment for anything.”Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3859) و ابن ماجه (3484)
٭ الوليد بن مسلم کان يدلس تدليس التسوية ولم يصرح بالسماع المسلسل و أخطأ من برّأه من التدليس .»
٭ الوليد بن مسلم کان يدلس تدليس التسوية ولم يصرح بالسماع المسلسل و أخطأ من برّأه من التدليس .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(عِلَاجُ الْمَوْءِ بِالْحِجَامَةِ)
(Treatment of a sprain with cupping)
Hadith Number: 4543
4543 - وعن جابر - رضي الله عنه: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم على وركه من وثء كان به . رواه ابو داود.
Jabir told that the Prophet had himself cupped above the thigh for a contusion from which he suffered. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أبو داود (3863) [و النسائي (2851) و ابن ماجه (3082) ]
٭ أبو الزبير مدلس و عنعن و حديث أبي داود (1836) يغني عنه .»
٭ أبو الزبير مدلس و عنعن و حديث أبي داود (1836) يغني عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف