4564 - وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هَلْ رُئِيَ فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ؟"قُلْتُ: وَمَا الْمُغَرِّبُونَ؟ قَالَ:"الَّذِينَ يَشْتَرِكُ فِيهِمُ الْجِنُّ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

4564 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"هل رئي فيكم المغربون؟"قلت: وما المغربون؟ قال:"الذين يشترك فيهم الجن". رواه ابو داود.

وَذُكِرَ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:"خَيْرُ مَا تَدَوَايْتُمْ"فِي"بَابِ التَّرَجُّلِ".

وذكر حديث ابن عباس:"خير ما تدوايتم"في"باب الترجل".

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 4566 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْمَعِدَةُ حَوْضُ الْبَدَنِ، وَالْعُرُوقُ إِلَيْهَا وَارِدَةٌ، فَإِذَا صَحَّتِ الْمَعِدَةُ صَدَرَتِ الْعُرُوقُ بِالصِّحَّةِ، وَإِذَا فَسَدَتِ الْمَعِدَةُ صَدَرَتِ الْعُرُوقُ بِالسَّقَمِ".

الفصل الثالث 4566 - عن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"المعدة حوض البدن، والعروق إليها واردة، فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة، وإذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم".

4567 - وَعَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَلَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ  ، فَنَاوَلَهَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَعْلِهِ فَقَتَلَهَا. فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ:"لَعَنَ اللَّهُ الْعَقْرَبَ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ - أَوْ نَبِيًّا وَغَيْرَهُ"- ثُمَّ دَعَا بِمِلْحٍ وَمَاءٍ، فَجَعَلَهُ فِي إِنَاءٍ، جَعَلَ يَصُبُّهُ عَلَى أُصْبُعِهِ حَيْثُ لَدَغَتْهُ وَيَمْسَحُهَا وَيُعَوِّذُهَا بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ. رَوَاهُمَا الْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ"

4567 - وعن علي - رضي الله عنه - قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة يصلي، فوضع يده على الارض، فلدغته عقرب  ، فناولها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنعله فقتلها. فلما انصرف قال:"لعن الله العقرب، ما تدع مصليا ولا غيره - او نبيا وغيره"- ثم دعا بملح وماء، فجعله في إناء، جعل يصبه على اصبعه حيث لدغته ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين. رواهما البيهقي في"شعب الإيمان"

4568 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ، وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الْإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ، فَأَخْرَجَتْ مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَتْ تُمْسِكُهُ فِي جُلْجُلٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَخَضْخَضَتْهُ لَهُ، فَشَرِبَ مِنْهُ، قَالَ: فَاطَّلَعْتُ فِي الْجُلْجُلِ فَرَأَيْتُ شَعَرَاتٍ حَمْرَاءَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

4568 - وعن عثمان بن عبد الله بن وهب، قال: ارسلني اهلي إلى ام سلمة بقدح من ماء، وكان إذا اصاب الإنسان عين او شيء بعث إليها مخضبه، فاخرجت من شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت تمسكه في جلجل من فضة، فخضخضته له، فشرب منه، قال: فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمراء. رواه البخاري.

4569 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْكَمْأَةُ جُدَرِيُّ الْأَرْضِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ  ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ  ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَخَذْتُ ثَلَاثَةَ أَكْمُؤٍ أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا فَعَصَرْتُهُنَّ، وَجَعَلْتُ مَاءَهُنَّ فِي قَارُورَةٍ، وَكَحَّلْتُ بِهِ جَارِيَةً لِي عَمْشَاءَ، فَبَرَأَتْ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

4569 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان ناسا من اصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم: الكماة جدري الارض؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الكماة من المن، وماؤها شفاء للعين  ، والعجوة من الجنة  ، وهي شفاء من السم". قال ابو هريرة: فاخذت ثلاثة اكمؤ او خمسا او سبعا فعصرتهن، وجعلت ماءهن في قارورة، وكحلت به جارية لي عمشاء، فبرات. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن.

4570 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَعِقَ الْعَسَلَ  ثَلَاثَ غَدَوَاتٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ لَمْ يُصِبْهُ عَظِيمٌ مِنَ الْبَلَاءِ.

4570 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من لعق العسل  ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء.

4571 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ: الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ". رَوَاهُمَا ابْنُ مَاجَهْ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ. قَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْأَخِيرَ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ.

4571 - وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم:"عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن". رواهما ابن ماجه، والبيهقي في شعب الإيمان. قال: والصحيح ان الاخير موقوف على ابن مسعود.

4572 - وَعَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ مِنَ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ  . قَالَ مَعْمَرٌ: فَاحْتَجَمْتُ أَنَا مِنْ غَيْرِ سُمٍّ كَذَلِكَ فِي يَافُوخِي، فَذَهَبَ حُسْنُ الْحِفْظِ عَنِّي، حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ. رَوَاهُ رَزِينٌ.

4572 - وعن ابي كبشة الانماري - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتجم على هامته من الشاة المسمومة  . قال معمر: فاحتجمت انا من غير سم كذلك في يافوخي، فذهب حسن الحفظ عني، حتى كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة. رواه رزين.

4573 - وَعَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: يَا نَافِعُ! يَنْبُعُ بِي الدَّمُ، فَأْتِنِي بِحَجَّامٍ وَاجْعَلْهُ شَابًّا، وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا وَلَا صَبِيًّا. قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ  أَمْثَلُ، وَهِيَ تُزِيدُ فِي الْعَقْلِ، وَتُزِيدُ فِي الْحِفْظِ، وَتُزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا، فَمَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَيَوْمَ الْخَمِيسِ عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ، فَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ  ؟ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي أُصِيبَ بِهِ أَيُّوبُ فِي الْبَلَاءِ. وَمَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ إِلَّا فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

4573 - وعن نافع، قال: قال ابن عمر - رضي الله عنهما: يا نافع! ينبع بي الدم، فاتني بحجام واجعله شابا، ولا تجعله شيخا ولا صبيا. قال: وقال ابن عمر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"الحجامة على الريق  امثل، وهي تزيد في العقل، وتزيد في الحفظ، وتزيد الحافظ حفظا، فمن كان محتجما فيوم الخميس على اسم الله تعالى، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد، فاحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء، واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء  ؟ فإنه اليوم الذي اصيب به ايوب في البلاء. وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الاربعاء او ليلة الاربعاء". رواه ابن ماجه.