Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them)
Show diacritics
Hadith Number: 2241
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن ايوب ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان" يصيب من الرءوس , وهو صائم".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to kiss the head, and at that time he (peace be upon him) would be fasting.


حكم دارالسلام: صحيح من حديث عائشة انظر: 29291
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2242
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:" انزل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن اربعين، وكان بمكة ثلاث عشرة، وبالمدينة عشرا، فمات وهو ابن ثلاث وستين".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the revelation began to descend upon the Prophet (peace and blessings be upon him) at the age of forty years; he stayed in Makkah Mukarramah for thirteen years, in Madinah Munawwarah for ten years, and he passed away at the age of sixty-three (63) years.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2243
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا هشام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:" احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجامة في راسه، وهو محرم".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done on his head while he was in the state of ihram.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5700
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2244
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عاصم الاحول ، عن الشعبي ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" دعا بشراب , قال: فاتيته بدلو من ماء زمزم , فشرب قائما".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) asked for water. I brought Zamzam in a bucket, and the Prophet (peace and blessings be upon him) drank it while standing.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1637، م: 2027
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2245
(حديث مرفوع) حدثنا إسحاق بن يوسف ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عباس : انه اتى خالته ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى سقاية، فتوضا ثم قام، فصلى، قال: وقمت فتوضات، ثم قمت عن يساره، قال: فاخذ بيدي، فادارني من خلفه، حتى اقامني عن يمينه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that once I spent the night at the house of my maternal aunt, Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) woke up during a part of the night, performed ablution, and stood up (for prayer). I did the same and came to stand on the left side of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned me around and placed me on his right side.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 763
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2246
(حديث موقوف) حدثنا حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم ، اخبرنا حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:" قد حفظت السنة كلها، غير اني لا ادري اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر، ام لا؟ ولا ادري كيف كان يقرا هذا الحرف: وقد بلغت من الكبر عتيا سورة مريم آية 8 او 0 عسيا" 0؟.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says: I have preserved all the Sunnahs of the Prophet (peace be upon him), but I do not know whether the Prophet (peace be upon him) used to recite (aloud) in Zuhr and Asr or not. And I also do not know how the Prophet (peace be upon him) used to pronounce this word «وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عُتِيًّا» (with a dhamma on ‘Ain and with a ‘Ta’) «أَوْ عُسُيًّا» (with a dhamma on ‘Ain and with a ‘Seen’)?


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2247
(حديث مرفوع) حدثنا روح ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، حدثنا عمرو بن دينار ، ان ابن عباس ، كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يباع الثمر حتى يطعم".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not buy or sell fruit until it becomes fit to eat."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2248
(حديث مرفوع) حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابي نهيك ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من استعاذ بالله فاعيذوه، ومن سالكم بوجه الله فاعطوه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever seeks refuge in the name of Allah, grant him refuge, and whoever asks you by Allah's sake, give to him."


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2249
(حديث مرفوع) حدثنا ابو داود ، عن زمعة ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" احتجم , واعطى الحجام اجره".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done and gave the one who performed it his wages.


حكم دارالسلام: صحيح، خ: 2278، م: 1202. زمعة ضعيف، لكنه توبع
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2250
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا حجاج ، عن ابي الزبير ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" العمرى لمن اعمرها، والرقبى لمن ارقبها، والعائد في هبته كالعائد في قيئه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If someone gives something to another for a lifetime, it becomes the property of the one to whom it is given. If something is given conditional upon someone's death, it becomes the property of the one to whom it is given. And the one who gives a gift and then takes it back is like one who vomits and then licks it up."


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج مدلس وقد عنعن
See Further Takhrij & Explanation