
صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب الحج
The Book of Hajj
باب التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي:
(34) Chapter.What is said regarding Hajj-at-Tamattu, Hajj-al-Qiran and Hajj-al-Ifrad. And whoever has not brought the Hady with him, he should finish the Ihram of Hajj, and make it as Umra, (and then assume another Ihram for Hajj form Makkah, etc.).
Hadith Number: 1561
حدثنا عثمان، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة رضي الله عنها، خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا انه الحج، فلما قدمنا تطوفنا بالبيت، فامر النبي صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل، فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فاحللن، قالت عائشة رضي الله عنها: فحضت، فلم اطف بالبيت، فلما كانت ليلة الحصبة، قالت: يا رسول الله، يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة؟ , قال: وما طفت ليالي قدمنا مكة، قلت: لا، قال: فاذهبي مع اخيك إلى التنعيم فاهلي بعمرة، ثم موعدك كذا وكذا، قالت صفية: ما اراني إلا حابستهم، قال: عقرى حلقى او ما طفت يوم النحر، قالت: قلت: بلى، قال: لا باس، انفري، قالت عائشة رضي الله عنها: فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة، وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها".
Narrated Al-Aswad: ' Aisha said, We went out with the Prophet (from Medina) with the intention of performing Hajj only and when we reached Mecca we performed Tawaf round the Ka`ba and then the Prophet ordered those who had not driven the Hadi along with them to finish their Ihram. So the people who had not driven the Hadi along with them finished their Ihram. The Prophet's wives, too, had not driven the Hadi with them, so they too, finished their Ihram." `Aisha added, "I got my menses and could not perform Tawaf round the Ka`ba." So when it was the night of Hasba (i.e. when we stopped at Al-Muhassab), I said, 'O Allah's Apostle! Everyone is returning after performing Hajj and `Umra but I am returning after performing Hajj only.' He said, 'Didn't you perform Tawaf round the Ka`ba the night we reached Mecca?' I replied in the negative. He said, 'Go with your brother to Tan`im and assume the Ihram for `Umra, (and after performing it) come back to such and such a place.' On that Safiya said, 'I feel that I will detain you all.' The Prophet said, 'O 'Aqra Halqa! Didn't you perform Tawaf of the Ka`ba on the day of sacrifice? (i.e. Tawaf-al-ifada) Safiya replied in the affirmative. He said, (to Safiya). 'There is no harm for you to proceed on with us.' " `Aisha added, "(after returning from `Umra), the Prophet met me while he was ascending (from Mecca) and I was descending to it, or I was ascending and he was descending."
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
---|---|---|
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي | ![]() |
الأسود بن يزيد النخعي، أبو عبد الرحمن، أبو عمرو | مخضرم | ![]() |
إبراهيم النخعي، أبو عمران | ثقة | ![]() |
منصور بن المعتمر السلمي، أبو عتاب | ثقة ثبت | ![]() |
جرير بن عبد الحميد الضبي، أبو عبد الله | ثقة | ![]() |
عثمان بن أبي شيبة العبسي، أبو الحسن | وله أوهام، ثقة حافظ شهير | ![]() |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
---|---|---|
صحيح البخاري |
1772
| حاضت صفية بنت حيي فقال النبي حلقى عقرى ما أراها إلا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله إني لم أكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها أخوها فلقيناه مدلجا فقال موع |
صحيح مسلم |
3227
| لحابستنا فقالوا يا رسول الله إنها قد زارت |
صحيح مسلم |
2919
| افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
305
| ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
316
| أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت |
صحيح البخاري |
328
| لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن فقالوا بلى قال فاخرجي |
سنن ابن ماجه |
641
| انقضي شعرك واغتسلي |
جامع الترمذي |
943
| أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت فقال رسول الله فلا إذا |
جامع الترمذي |
945
| أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت |
صحيح مسلم |
3222
| أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله فلتنفر |
صحيح مسلم |
2929
| من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي اذهبي مع أخيك |
صحيح مسلم |
2927
| انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه القينا عند كذا وكذا غدا على قدر نصبك أو قال نفقتك |
صحيح مسلم |
2918
| هذا شيء كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي |
صحيح مسلم |
3225
| أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذن |
صحيح مسلم |
2908
| أمر رسول الله أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل |
صحيح مسلم |
3226
| لعلها تحبسنا ألم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن |
صحيح مسلم |
3228
| لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري |
سنن أبي داود |
1743
| تغتسل فتهل |
صحيح البخاري |
1518
| أعمرها من التنعيم فأحقبها على ناقة فاعتمرت |
صحيح البخاري |
1561
| من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن اذهبي مع أخيك إلى التنعيم |
صحيح البخاري |
1650
| افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
صحيح البخاري |
1733
| أفضنا يوم النحر فحاضت صفية فأراد النبي منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض حابستنا هي قالوا يا رسول الله أفاضت يوم النحر قال اخرجوا |
سنن أبي داود |
2003
| لعلها حابستنا قالوا يا رسول الله إنها قد أفاضت فقال فلا إذا |
صحيح البخاري |
1757
| أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال فلا إذا |
صحيح البخاري |
1772
| حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما أراني إلا حابستكم عقرى حلقى أطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري |
صحيح البخاري |
1787
| إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي ثم ائتينا بمكان كذا ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك |
سنن ابن ماجه |
2911
| أن تغتسل وتهل |
سنن ابن ماجه |
2963
| ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
صحيح البخاري |
2984
| أمر عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله بأعلى مكة حتى جاءت |
سنن ابن ماجه |
2999
| يردف عائشة فيعمرها من التنعيم |
سنن ابن ماجه |
3000
| دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى الله حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج إلى التنعيم فأحللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم |
سنن ابن ماجه |
3072
| أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله فلتنفر |
سنن ابن ماجه |
3073
| إلا حابستنا فقلت يا رسول الله |
صحيح البخاري |
4401
| أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي فلتنفر |
صحيح البخاري |
5329
| إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا |
صحيح البخاري |
5548
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر ضحى رسول الله عن أزواجه بالبقر |
صحيح البخاري |
5559
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
صحيح البخاري |
6157
| عقرى حلقى لغة لقريش إنك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا |
سنن النسائى الصغرى |
349
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت |
سنن النسائى الصغرى |
243
| أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك |
سنن النسائى الصغرى |
291
| هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر |
سنن النسائى الصغرى |
2805
| اذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا |
سنن النسائى الصغرى |
391
| لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالت بلى قال فاخرجن |
سنن النسائى الصغرى |
2742
| هذا شيء كتبه الله على بنات آدم |
بلوغ المرام | 126 | افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 303 | لعلها تحبسنا، الم تكن قد طافت معكن بالبيت |
مسندالحميدي | 203 | أحابستنا هي |
مسندالحميدي | 204 | فلا إذا |