Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muslim (rh)
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الحج
The Book of Pilgrimage
باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه:
Chapter: Clarifying the types of Ihram; and that it is permissible to perfom Hajj that is Ifrad, Tamattu and Qiran. It is permissible to join Hajj to Umrah. And when the pilgrim who is performing Qiran should exit Ihram
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1211, Shamela: 2929
حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال زهير حدثنا، قال إسحاق: اخبرنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا انه الحج، فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل، قالت: فحل من لم يكن ساق الهدي، ونساؤه لم يسقن الهدي فاحللن، قالت عائشة: فحضت فلم اطف بالبيت، فلما كانت ليلة الحصبة، قالت: قلت: يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة، وارجع انا بحجة، قال: " او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة؟ "، قالت: قلت: لا، قال: " فاذهبي مع اخيك إلى التنعيم فاهلي بعمرة، ثم موعدك مكان كذا وكذا "، قالت صفية: ما اراني إلا حابستكم، قال: " عقرى حلقى او ما كنت طفت يوم النحر "، قالت: بلى، قال: " لا باس انفري "، قالت عائشة: فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها، او انا مصعدة وهو منهبط منها، وقال إسحاق: متهبطة ومتهبط،
A'isha (Allah be pleased with her) reported: We went with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and we did not see but that he (intended to perform) Hajj (only), but when we reached Makkah we circumambulated the House; and the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) commanded that he who did not have with him a sacrificial animal should put off Ihram. She (A'isha) said: (And consequently) those who did not bring the sacrificial animals with them put off Ihram; and among his wives (too) who had not brought the sacrificial animals with them put off Ihram. A'isha said: I entered in the monthly period and could not (therefore) circumambulate the House. When it was the night of Hasba she said: Messenger of Allah, people are coming back (after having performed both) Hajj and'Umrah, whereas I am coming back only with Hajj, whereupon he said: Did you not circumambulate (the Ka’bah) that very night we entered Makkah? She (A'isha) said: No, whereupon he said: Go along with your brother to Tan'im and put on the Ihram for 'Umrah, and it is at such and such a place that you can meet (us). (In the meanwhile) Safiyya (the wife of the Holy Prophet) said: I think, I will detain you (since I have entered in the monthly) period and you shall have to wait for me for the farewell circuit. Thereupon he (the Holy Prophet) said: May you be wounded and your head shorn did you not circumambulate on the Day of Sacrifice (10th of Dhu'I-Hijja)? She said: Yes. The Holy Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: There is no harm. You should go forward. 'A'isha said: The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was going upwards to the side of Makkah, whereas I was coming down from it, or I was going upward, whereas he was coming down. Ishaq said: She was climbing down, and he was climbing down.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1211

حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
الأسود بن يزيد النخعي، أبو عبد الرحمن، أبو عمرومخضرم
إبراهيم النخعي، أبو عمرانثقة
منصور بن المعتمر السلمي، أبو عتابثقة ثبت
جرير بن عبد الحميد الضبي، أبو عبد اللهثقة
إسحاق بن راهويه المروزي، أبو يعقوبثقة حافظ إمام
زهير بن حرب الحرشي، أبو خيثمةثقة ثبت
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
صحيح البخاري
1772
حاضت صفية بنت حيي فقال النبي حلقى عقرى ما أراها إلا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله إني لم أكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها أخوها فلقيناه مدلجا فقال موع
صحيح مسلم
3227
لحابستنا فقالوا يا رسول الله إنها قد زارت
صحيح مسلم
2919
افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
صحيح البخاري
305
ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
صحيح البخاري
316
أمر عبد الرحمن ليلة الحصبة فأعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت
صحيح البخاري
328
لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن فقالوا بلى قال فاخرجي
سنن ابن ماجه
641
انقضي شعرك واغتسلي
جامع الترمذي
943
أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت فقال رسول الله فلا إذا
جامع الترمذي
945
أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
صحيح مسلم
3222
أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله فلتنفر
صحيح مسلم
2929
من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي اذهبي مع أخيك
صحيح مسلم
2927
انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه القينا عند كذا وكذا غدا على قدر نصبك أو قال نفقتك
صحيح مسلم
2918
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي
صحيح مسلم
3225
أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذن
صحيح مسلم
2908
أمر رسول الله أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهل
صحيح مسلم
3226
لعلها تحبسنا ألم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن
صحيح مسلم
3228
لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري
سنن أبي داود
1743
تغتسل فتهل
صحيح البخاري
1518
أعمرها من التنعيم فأحقبها على ناقة فاعتمرت
صحيح البخاري
1561
من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن اذهبي مع أخيك إلى التنعيم
صحيح البخاري
1650
افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
صحيح البخاري
1733
أفضنا يوم النحر فحاضت صفية فأراد النبي منها ما يريد الرجل من أهله فقلت يا رسول الله إنها حائض حابستنا هي قالوا يا رسول الله أفاضت يوم النحر قال اخرجوا
سنن أبي داود
2003
لعلها حابستنا قالوا يا رسول الله إنها قد أفاضت فقال فلا إذا
صحيح البخاري
1757
أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت قال فلا إذا
صحيح البخاري
1772
حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما أراني إلا حابستكم عقرى حلقى أطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري
صحيح البخاري
1787
إذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي ثم ائتينا بمكان كذا ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك
سنن ابن ماجه
2911
أن تغتسل وتهل
سنن ابن ماجه
2963
ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
صحيح البخاري
2984
أمر عبد الرحمن أن يعمرها من التنعيم فانتظرها رسول الله بأعلى مكة حتى جاءت
سنن ابن ماجه
2999
يردف عائشة فيعمرها من التنعيم
سنن ابن ماجه
3000
دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى الله حجنا أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج إلى التنعيم فأحللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم
سنن ابن ماجه
3072
أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله فلتنفر
سنن ابن ماجه
3073
إلا حابستنا فقلت يا رسول الله
صحيح البخاري
4401
أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت يا رسول الله وطافت بالبيت فقال النبي فلتنفر
صحيح البخاري
5329
إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا
صحيح البخاري
5548
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر ضحى رسول الله عن أزواجه بالبقر
صحيح البخاري
5559
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
صحيح البخاري
6157
عقرى حلقى لغة لقريش إنك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا
سنن النسائى الصغرى
349
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
سنن النسائى الصغرى
243
أرسلني مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك
سنن النسائى الصغرى
291
هذا أمر كتبه الله على بنات آدم اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ضحى رسول الله عن نسائه بالبقر
سنن النسائى الصغرى
2805
اذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا
سنن النسائى الصغرى
391
لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالت بلى قال فاخرجن
سنن النسائى الصغرى
2742
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم
بلوغ المرام
126
افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
303
لعلها تحبسنا، الم تكن قد طافت معكن بالبيت
مسندالحميدي
203
أحابستنا هي
مسندالحميدي
204
فلا إذا