صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب العتق
The Book of Manumission (of Slaves)
باب الخطإ والنسيان فى العتاقة والطلاق ونحوه، ولا عتاقة إلا لوجه الله:
Chapter. What is said about manumission and divorce by mistake or forgetfulness. Manumission of slave should be for Allah’s sake only.
Hadith Number: Q2528
ونحوه ولا عتاقة إلا لوجه الله، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لكل امرئ ما نوى ولا نية للناسي والمخطئ.
And emancipation is done solely for the pleasure of Allah, and the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said, "Every person will be rewarded according to his intention, and one who acts out of forgetfulness or by mistake has no intention."
Hadith Number: 2528
حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا مسعر، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الله تجاوز لي عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل او تكلم".
Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "Allah has accepted my invocation to forgive what whispers in the hearts of my followers, unless they put it to action or utter it." (See Hadith No. 657 Vol. 8)
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
👤←👥زرارة بن أوفى العامري، أبو حاجب زرارة بن أوفى العامري ← أبو هريرة الدوسي | ثقة | |
👤←👥قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي ← زرارة بن أوفى العامري | ثقة ثبت مشهور بالتدليس | |
👤←👥مسعر بن كدام العامري، أبو سلمة مسعر بن كدام العامري ← قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت | |
👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد سفيان بن عيينة الهلالي ← مسعر بن كدام العامري | ثقة حافظ حجة | |
👤←👥الحميدي عبد الله بن الزبير، أبو بكر الحميدي عبد الله بن الزبير ← سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6664
| الله تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم |
صحيح البخاري |
5269
| تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم |
صحيح البخاري |
2528
| الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلم |
صحيح مسلم |
332
| الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به |
صحيح مسلم |
331
| الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به |
جامع الترمذي |
1183
| تجاوز الله لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به |
سنن أبي داود |
2209
| تجاوز لأمتي عما لم تتكلم به أو تعمل به وبما حدثت به أنفسها |
سنن النسائى الصغرى |
3465
| الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم أو تعمل به |
سنن النسائى الصغرى |
3463
| الله تجاوز عن أمتي كل شيء حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل |
سنن النسائى الصغرى |
3464
| الله تجاوز لأمتي ما وسوست به وحدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به |
سنن ابن ماجه |
2040
| الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم به |
سنن ابن ماجه |
2044
| الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورها ما لم تعمل به أو تتكلم به ما استكرهوا عليه |
مشكوة المصابيح |
63
| إن الله تعالى تجاوز عن امتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل به او تتكلم |
مسند اسحاق بن راهويه |
20
| الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمله أو تكلم به |
مسند اسحاق بن راهويه |
21
| الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمله أو تكلم به |
مسند اسحاق بن راهويه |
22
| الله عفا عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمله أو تكلم به |
بلوغ المرام |
921
| إن الله تعالى تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم |
مسندالحميدي |
1207
| إن الله عز وجل تجاوز عن أمتي ما وسوست في صدورها، ما لم تعمل، أو تكلم |
زرارة بن أوفى العامري ← أبو هريرة الدوسي