Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الطهارة
Purification (Kitab Al-Taharah)
باب الاستبراء من البول
Chapter: Avoiding (The Splatter) Of Urine.
Show diacritics
Hadith Number: 22
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الاعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن ابن حسنة، قال: انطلقت انا وعمرو بن العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال، فقلنا: انظروا إليه، يبول كما تبول المراة، فسمع ذلك، فقال:" الم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم، فنهاهم، فعذب في قبره"، قال ابو داود: قال منصور: عن ابي وائل، عن ابي موسى، في هذا الحديث، قال: جلد احدهم. وقال عاصم: عن ابي وائل، عن ابي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: جسد احدهم.
Narrated Amr ibn al-As: Abdur Rahman ibn Hasanah reported: I and Amr ibn al-As went to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . He came out with a leather shield (in his hand). He covered himself with it and urinated. Then we said: Look at him. He is urinating as a woman does. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , heard this and said: Do you not know what befell a person from amongst Banu Isra'il (the children of Israel)? When urine fell on them, they would cut off the place where the urine fell; but he (that person) forbade them (to do so), and was punished in his grave. Abu Dawud said: One version of Abu Musa has the wording: "he cut off his skin". Another version of Abu Musa goes: "he cut off (part of) his body. "


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (30)،ابن ماجه (346)
الأعمش عنعن (تقدم : 14)
وحديث منصور رواه البخاري (225،226،2471) ومسلم (273/74)
وحديث عاصم: لم أجده
اضافه از حبيب الرحمٰن هزاروي: الاعمش صرح بالسماع عند شرح مشكل الآثار (13/ 203)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 14
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسىصحابي
شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائلمخضرم
عاصم بن أبي النجود الأسدي، أبو بكرصدوق حسن الحديث
عبد الله بن قيس الأشعري، أبو موسىصحابي
شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائلمخضرم
منصور بن المعتمر السلمي، أبو عتابثقة ثبت
عبد الرحمن بن حسنة الغوشيصحابي
زيد بن وهب الجهني، أبو سليمانثقة
سليمان بن مهران الأعمش، أبو محمدثقة حافظ
عبد الواحد بن زياد العبدي، أبو بشرثقة
مسدد بن مسرهد الأسدي، أبو الحسنثقة حافظ
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن النسائى الصغرى
30
كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره
سنن ابن ماجه
346
كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره
سنن أبي داود
22
كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبره
مسندالحميدي
906
إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقاريض، فنهاهم صاحبهم عن ذاك، فهو يعذب في قبره
Benefits and Rulings from Hadith No. 22 in Sunan Abi Dawud
Benefits and Rulings by Shaykh Umar Farooq Saeedi – Sunan Abi Dawud, Hadith No. 22

Benefits & Rulings:

"They used to cut off what was soiled by urine" – This contains ambiguity about what exactly they used to cut. In one of the other narrations in Abu Dawood, the word "skin" (جلد) is mentioned, and in another, "body" (جسد) is mentioned. The wording that mentions the "body" has been declared munkar (denounced) by Shaykh al-Albani (may Allah have mercy on him) in Da‘eef Abi Dawood. The word "skin" here has been interpreted to mean leather clothing worn on the body.

Therefore, what was cut was not a part of the body, but rather the clothing (fabric or leather) that was soiled by urine. This interpretation is further supported by a narration in Sahih al-Bukhari, which states: "When any of them got urine on his garment, he would cut it off" [Bukhari, Wudoo’, Hadith: 226] .

From this, the following points can be derived:

➊ Islam has always emphasized cleanliness and purity. In the case of the Children of Israel, the rulings were extremely strict. The wretched person who incited people to oppose this religious command was punished in his grave.

➋ It is forbidden and a sign of wretchedness to prevent people from obeying Allah and His Messenger, to distort divine commands, or to nullify them through false interpretations. Such a person deserves the punishment of Allah.

[Source: Sunan Abu Dawood – Commentary by Shaykh Umar Farooq Saeedi, Hadith/Page: 22 (Urdu)]