سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الطلاق
The Chapters on Divorce
باب : اللعان
Chapter: The Li`an
Hadith Number: 2067
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، قال: انبانا هشام بن حسان ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس ، ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك بن سحماء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" البينة او حد في ظهرك"، فقال هلال بن امية: والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرئ ظهري، قال: فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم حتى بلغ والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين سورة النور آية 6 ـ 9 فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم، فارسل إليهما، فجاءا فقام هلال بن امية، فشهد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:" إن الله يعلم، ان احدكما كاذب، فهل من تائب ثم قامت فشهدت" فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين سورة النور آية 9، قالوا لها: إنها الموجبة، قال ابن عباس: فتلكات ونكصت حتى ظننا انها سترجع، فقالت: والله لا افضح قومي سائر اليوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" انظروها، فإن جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين، فهو لشريك بن سحماء" فجاءت به كذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لولا ما مضى من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان".
It was narrated from Ibn 'Abbas that: Hilal bin Umayyah accused his wife in the presence of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) of (committing adultery) with Sharik bin Sahma'. The Prophet said: "Bring proof or you will feel the Hadd (punishment) on your back." Hilal bin Umayyah said: "By the One Who sent you with the truth, I am telling the truth, and Allah will send down revelation concerning my situation which will spare my back." Then the following was revealed: "And for those who accuse their wives, but have no witnesses except themselves, let the testimony of one of them be four testimonies (i.e., testifies four times) by Allah that he is one of those who speak the truth. And the fifth (testimony should be) the invoking of the curse of Allah on him if he be of those who tell a lie (against her). But it shall avert the punishment (of stoning to death) from her, it she bears witness four times by Allah, that he (her husband) is telling a lie. And the fifth (testimony) should be that the wrath of Allah be upon her if he (her husband) speaks the truth." The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), turned and sent for them, and they came. Hilal bin Umayyah stood up and bore witness, and the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Allah knows that one of you is lying. Will either of you repent?" Then she stood up and affirmed her innocence. On the fifth time, meaning that the wrath of Allah be upon her if he (her husband) speaks the truth, they said to her: "It will invoke the wrath of Allah." Ibn 'Abbas said: "She hesitated and backed up, until we thought that she was going to recant. Then she said: 'By Allah, I cannot dishonor my people for ever.' Then the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Wait and see. If she gives birth to a child with black eyes, fleshy buttocks and big calves, then he is the son of Sharik bin Sahma'.' And she gave birth to such a child. Then the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Had it not the matter been settled by the Book of Allah, I would have punished her severely.' "
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن العباس القرشي، أبو العباس | صحابي | |
| عكرمة مولى ابن عباس، أبو مجالد، أبو عبد الله | ثقة | |
| هشام بن حسان الأزدي، أبو عبد الله | ثقة حافظ | |
| محمد بن إبراهيم السلمي، أبو عمرو | ثقة | |
| محمد بن بشار العبدي، أبو بكر | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6856
| اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن النبي بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه |
صحيح البخاري |
4747
| البينة وإلا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق إني لصادق فلينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد فنزل جبريل وأنزل عليه والذين يرمون أزو |
صحيح البخاري |
5316
| اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها فلاعن رسول الله بينهما |
صحيح البخاري |
5310
| اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده فلاعن النبي بينهما |
صحيح البخاري |
5307
| يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب ثم قامت فشهدت |
صحيح البخاري |
2671
| البينة أو حد في ظهرك فقال يا رسول الله إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة وإلا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان |
صحيح مسلم |
3758
| اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله بينهما |
جامع الترمذي |
3179
| البينة وإلا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن في أمري ما يبرئ ظهري من الحد فنزل والذين يرمون أز |
سنن أبي داود |
2255
| أمر المتلاعنين أن يتلاعنا أن يضع يده على فيه عند الخامسة يقول إنها موجبة |
سنن النسائى الصغرى |
3497
| لاعن رسول الله بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى |
سنن النسائى الصغرى |
3502
| أمر رجلا حين أمر المتلاعنين أن يتلاعنا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال إنها موجبة |
سنن النسائى الصغرى |
3501
| اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه قال ابن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر الشر في الإسلام |
سنن النسائى الصغرى |
3500
| اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه قال ابن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام الشر |
سنن ابن ماجه |
2067
| البينة أو حد في ظهرك فقال هلال بن أمية والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن الله في أمري ما يبرئ ظهري قال فنزلت والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم حتى بلغ والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين |
بلوغ المرام | 1050 | البينة وإلا فحد في ظهرك |
بلوغ المرام | 939 | امر رجلا ان يضع يده عند الخامسة على فيه وقال: إنها موجبة |
مسندالحميدي | 528 | أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا حين لاعن بين المتلاعنين أن يضع يده على فيه عند الخامسة |