مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد المكثِرِینَ مِنَ الصَّحَابَةِ
Musnad of the Prolific Narrators Among the Companions
مسنَد اَنَسِ بنِ مَالِك رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 12380
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، وعفان ، قالا: حدثنا ابان ، قال بهز: ابن يزيد العطار، حدثنا قتادة ، حدثنا انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تزال جهنم تقول هل من مزيد؟، قال: فيدلي فيها رب العالمين قدمه، قال: فينزوي بعضها إلى بعض، وتقول: قط قط بعزتك، ولا يزال في الجنة فضل، حتى ينشئ الله لها خلقا آخر فيسكنه في فضول الجنة".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Hell will continuously say, "Is there any more? Bring more," until the Lord of the worlds will place His foot in it. At that time, its parts will draw together and contract with each other, and it will say, "By Your honor! Enough, enough." In the same way, there will remain extra space in Paradise, until Allah creates another creation and settles them in the remaining part of Paradise.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 7384 معلقا، م: 2848
Hadith Number: 12381
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا علي بن مسعدة ، حدثنا قتادة ، عن انس ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" الإسلام علانية، والإيمان في القلب"، قال: ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات، قال: ثم يقول:" التقوى هاهنا، التقوى هاهنا".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to say: Islam is the name of what is apparent, and faith is in the heart. Then, pointing towards his chest three times, he said: Taqwa is here.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف على بن مسعدة، وهذا الراوي يعتبر به فى المتابعات والشواهد، وهو هنا قد تفرد بهذا الحديث، وأما قوله: «التقوى هاهنا» فله شاهد من حديث أبى هريرة عند مسلم: 2564، وسلف فى المسند برقم: 7727
Hadith Number: 12382
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا جرير بن حازم ، قال: سمعت قتادة ، قال: سالت انسا عن شعر النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كان" شعره رجلا ليس بالجعد، ولا بالسبط، كان بين اذنيه وعاتقه".
Qatadah (may Allah have mercy on him) says: I asked Anas (may Allah be pleased with him) about the hair of the Prophet (peace and blessings be upon him), so he replied: The hair of the Prophet (peace and blessings be upon him) was lightly curly, neither very curly nor very straight, and it would reach between his ears and his shoulders.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5905، م: 2338
Hadith Number: 12383
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا ابو هلال ، حدثنا قتادة ، عن انس بن مالك ، قال: ما خطبنا نبي الله صلى الله عليه وسلم، إلا قال:" لا إيمان لمن لا امانة له، ولا دين لمن لا عهد له".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) did not deliver any sermon to us without saying that he has no faith who is not trustworthy, and he has no religion who does not keep his promises.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبى هلال الراسبي، لكنه لم یتفرد بھذا الحدیث فیعتبر به فیتحسن الحدیث بطرقة
Hadith Number: 12384
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، حدثنا ثابت ، عن انس بن مالك ، ان عتبان اشتكى عينه، فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر له ما اصابه، وقال: يا رسول الله، تعال صل في بيتي حتى اتخذه مصلى، قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن شاء الله من اصحابه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي واصحابه يتحدثون بينهم، فجعلوا يذكرون ما يلقون من المنافقين، فاسندوا عظم ذلك إلى مالك بن دخيشم، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال:" اليس يشهد ان لا إله إلا الله، واني رسول الله؟"، فقال قائل: بلى، وما هو من قلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من شهد ان لا إله إلا الله، واني رسول الله، فلن تطعمه النار"، او قال:" لن يدخل النار".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that Hazrat Utban (may Allah be pleased with him) began to complain about his eyes. He sent a message to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), mentioning his difficulty and requested, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), please come to my house and offer prayer so that I may make that place my prayer area." Accordingly, one day the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went to his house with some of his companions (may Allah be pleased with them). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood up to pray, and the noble companions (may Allah be pleased with them) began to talk among themselves and started mentioning the troubles caused by the hypocrites. They considered Malik bin Dukhaytham to be the most involved in this. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) finished the prayer, he said, "Does he not bear witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah?" A man said, "Why not, but it is not from his heart." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever bears witness that there is no god but Allah and that I am the Messenger of Allah, the fire of Hell will never consume him."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 12385
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن انس ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه الرؤيا الحسنة، فربما قال:" هل راى احد منكم رؤيا؟" فإذا راى الرجل رؤيا سال عنه، فإن كان ليس به باس، كان اعجب لرؤياه إليه، قال: فجاءت امراة، فقالت: يا رسول الله، رايت كاني دخلت الجنة، فسمعت بها وجبة، ارتجت لها الجنة، فنظرت، فإذا قد جيء بفلان بن فلان، وفلان بن فلان، حتى عدت اثني عشر رجلا، وقد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل ذلك، قالت: فجيء بهم عليهم ثياب طلس، تشخب اوداجهم، قالت: فقيل اذهبوا بهم إلى نهر البيذخ، او قال: إلى نهر البيدح، قال: فغمسوا فيه، فخرجوا منه وجوههم كالقمر ليلة البدر، قالت: ثم اتوا بكراسي من ذهب، فقعدوا عليها، واتي بصحفة او كلمة نحوها فيها بسر، فاكلوا منها، فما يقلبونها لشق إلا اكلوا من فاكهة ما ارادوا، واكلت معهم، قال: فجاء البشير من تلك السرية، فقال: يا رسول الله، كان من امرنا كذا وكذا، واصيب فلان وفلان، حتى عد الاثني عشر الذين عدتهم المراة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" علي بالمراة"، فجاءت، قال:" قصي على هذا رؤياك"، فقصت، قال: هو كما قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to be pleased with good dreams and would sometimes ask, "Has any of you seen a dream?" If someone had seen a dream, he would ask the Prophet (peace and blessings be upon him) for its interpretation. If there was nothing distressing in it, the Prophet (peace and blessings be upon him) would also be pleased with that. In this context, a woman came and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I saw in a dream as if I entered Paradise. There I heard a voice that made Paradise tremble. Suddenly, I saw that so-and-so son of so-and-so and so-and-so son of so-and-so were being brought in." While saying this, she counted the names of twelve men whom the Prophet (peace and blessings be upon him) had previously sent on an expedition. The woman stated that when they were brought there, the clothes on their bodies had turned black and their veins were swollen. Someone said to them, "Take these people to the river Sadkh or the river Bidakh." So they were immersed in it, and when they came out, their faces were shining like the full moon of the fourteenth night. Then golden chairs were brought, and they sat on them. Then a tray was brought in which there were fresh dates. They began to eat those dates, and whenever they turned a date over, they would find fruit to eat as they wished, and I also kept eating with them. After some time, a man from that army came with the good news of victory and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Such and such happened with us, and so-and-so and so-and-so were martyred." While saying this, he counted the same twelve men whose names the woman had mentioned. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Call that woman to me again." When she came, the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her, "Describe your dream in front of this man." She described it, and he said, "It happened exactly as she has described to the Prophet (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 12386
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح وانظر ما قبله
Hadith Number: 12387
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال: اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر ، عن انس ، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم انامله، فنكتهن في الارض، فقال:" هذا ابن آدم"، وقال: بيده خلف ذلك، وقال:" هذا اجله"، قال: واوما بين يديه، قال: وثم امله، ثلاث مرار".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) placed his fingers on the ground and said: "This is the son of Adam." Then he lifted them and placed them a little behind and said: "This is his death." Then he moved his hand forward and said three times: "These are his hopes."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر: 12238
Hadith Number: 12388
(حديث مرفوع) حدثنا بهز ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، قال: حدثنا موسى ابو العلاء ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان" يصلي في ايام الشتاء، وما ندري لما مضى من النهار اكثر او ما بقي".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) led the prayer during the cold days, we could not tell whether most of the day had passed or was still remaining.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة موسى أبى العلاء
Hadith Number: 12389
(حديث مرفوع) حدثنا ابو كامل ، حدثنا حماد ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان" لا يجاوز شعره اذنيه".
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the hair of the Prophet (peace and blessings be upon him) did not extend beyond his ears.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 12118