مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
ما قالوا في الرجل، متى يطيب له أن يخلع امرأته؟
When Is It Permissible for a Man to Offer Khul to His Wife?
Numbering by, Al-Awamah: 18727, Al-Shathri: ,19438
١٩٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي قلابة وابن سيرين قالا: لا يحل الخلع حتى (يوجد رجل) (١) على بطنها؛ لان الله يقول: ﴿إلا ان ياتين بفاحشة مبينة﴾ [النساء: ١٩].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعله: (يجد رجلًا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن ابي قلابة , وابن سيرين , قالا: " لا يحل الخلع حتى يوجد رجل على بطنها ؛ لان الله يقول: إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة النساء آية 19"
Hazrat Abu Qilabah and Hazrat Ibn Sirin d say that it is not appropriate for a man to ask his wife for khula until he sees another man with her, because Allah Almighty says {إلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ }.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18728, Al-Shathri: ,19439
١٩٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن (إبراهيم) (١) قال: لا يحل له ان ياخذ (فدية) (٢) من امراته (إلا ان لا) (٣) تطيعه ولا تبر له قسما فإن فعلت ذلك ⦗٢٦٧⦘ فكان من قبلها شيء حلت له الفدية، فإن ابي ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه بعثا حكمين، حكما من اهله وحكما من اهلها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، هـ]: (أبيه).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ك]: (الا الا) وفي [س، هـ]: (إن لا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن ابيه، قال: " لا يحل له ان ياخذ فدية من امراته إلا ان لا تطيعه ولا تبر له قسما , فإن فعلت ذلك فكان من قبلها شيء ؛ حلت له الفدية , فإن ابى ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه ؛ بعثا حكمين ؛ حكما من اهله , وحكما من اهلها"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that it is not permissible for a man to take compensation for khul‘ (divorce at the wife’s request) from his wife merely because she does not obey him or does not fulfill his oath; however, if he does so, then the compensation is lawful for him. If the husband refuses to accept the compensation and the woman refuses to obey, then two men should be appointed for judgment—one from the woman’s family and one from the man’s family.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18729, Al-Shathri: ,19440
١٩٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ منها وليدعها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ ؛ منها وليدعها"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a woman dislikes her husband, then a man may take ransom from her and release her.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18730, Al-Shathri: ,19441
١٩٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع عن) (١) حماد بن سلمة عن مروان الاصفر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: (يطيب) (٢) لك الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٣) لك من (الجنابة) (٤)، ولا ابر لك قسما، ولا اطيع لك امرا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: زيادة (وكيع عن).
(٢) في [أ، ب]: (بطيب).
(٣) في [أ، س، ط]: (أغسل).
(٤) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (جنابة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع عن حماد بن سلمة، عن مروان الاصفر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: " يطيب لك الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا ابر لك قسما , ولا اطيع لك امرا"
Hazrat Humaid bin Abdur Rahman Humairi (may Allah have mercy on him) says that it is better for you to seek khula from a woman when she says: "I will neither perform ghusl of janabah for you, nor will I fulfill your oath, nor will I obey your command."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18731, Al-Shathri: ,19442
١٩٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن (نجي) (١) عن علي قال: يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٢) من (جنابة) (٣) ولا اطيع لك امرا ولا ابر لك قسما ولا اكرم نفسا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى).
(٢) في [أ، ب، ط]: زيادة الك)، وفي [ك]: زيادة (له)، وفي [س]: (أغسل).
(٣) في [س، هـ]: (الجنابة).
(٤) ضعيف منقطع؛ جابر هو الجعفي ضعيف، وعبد اللَّه بن نجي لا يروي عن علي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عبد الله بن يحيى، عن علي ، قال: " يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا اطيع لك امرا , ولا ابر لك قسما , ولا اكرم نفسا".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that it is permissible for a man to separate himself from a woman when the woman says: "I will neither perform ghusl of janabah for you, nor obey your command, nor fulfill your oath, nor honor anyone [else] ."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18732, Al-Shathri: ,19443
١٩٤٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) عن مقسم قال: إذا (عصتك) (٢) (و) (٣) آذتك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (نديمة)، وفي [خ]: (فذيمة).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (غضبتك)، وفي [س]: (عصيتك).
(٣) في [هـ]: (أو).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن علي بن بذيمة، عن مقسم، قال:" إذا عصتك , او آذتك"
Hazrat Maqsim (may Allah have mercy on him) says that when he causes you harm or disobeys you, then sever ties with him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18733, Al-Shathri: ,19444
١٩٤٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن (يزيد عن) (١) الحسن في قوله: ﴿فلا جناح﴾ [البقرة: ٢٢٩]، قال: ذلك في الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٢) لك من (جنابة) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) في [س]: (أغسل).
(٣) في [س، هـ]: (الجنابة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن يزيد عن الحسن، في قوله: " لا جناح سورة البقرة آية 236 , قال: ذلك في الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة"
Hasan (may Allah have mercy on him) says in the explanation of the verse of Khul‘ that this is appropriate when the woman says, "I will not perform ghusl of janabah for you."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18734, Al-Shathri: ,19445
١٩٤٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن خالد (السجستاني) (١) عن الضحاك في قوله (تعالى) (٢): ﴿لتذهبوا (ببعض) (٣) ما آتيتموهن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة﴾ [النساء: ١٩]، قال: إذا فعلت ذلك حل له ان ياخذ منها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: سقطت وفي [س]: (السحاني)، وفي [ز]: (السختياني).
(٢) في [ك]: سقطت (تعالى).
(٣) في [ط] (ببغض).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن مطرف، عن خالد السجستاني، عن الضحاك، في قوله تعالى: " لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة النساء آية 19، قال: إذا فعلت ذلك حل له ان ياخذ منها"
Hazrat Dahhak (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse { لِتَذْہَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَیْتُمُوہُنَّ إلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ } of the Holy Qur'an, says that if a woman does so, it is permissible for the man to take compensation.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18735, Al-Shathri: ,19446
١٩٤٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن ابي (غنية) (١) عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يخلع المراة قال: إذا اتى ذلك من قبلها فلا باس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (عيينة)، وفي [س، هـ]: (عتبة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن ابي غنية، عن عبد الملك، عن عطاء في الرجل يخلع المراة؟ قال:" إذا اتى ذلك من قبلها فلا باس"
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that if the cause of bad relations is the woman, then it is permissible for the man to grant khula.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18736, Al-Shathri: ,19447
١٩٤٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: قال جابر بن زيد: إذا كان النشوز من قبلها حل له فداؤها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: قال جابر بن زيد: " إذا كان النشوز من قبلها ؛ حل له فداؤها"
Hazrat Jabir bin Zaid (may Allah have mercy on him) says that if the cause of bad relations is the woman, then it is permissible for the man to take compensation.
تخریج الحدیث: