Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
هذا ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء فيها
Hadiths Preserved by Abu Bakr (Ibn Shaybah) About the Incident of Uhud
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37917, Al-Shathri: ,39525
٣٩٥٢٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا حميد عن انس بن مالك ان عمه (١) غاب عن قتال بدر فقال: غبت عن اول قتال قاتله رسوله الله ﷺ المشركين (لئن اراني الله قتال المشركين) (٢)، ليرين الله ما اصنع، فلما كان يوم احد انكشف المسلمون (فقال) (٣): اللهم إني اعتذر إليك مما صنع هؤلاء -يعني المسلمين، وابرا إليك مما ((جاء) (٤) به) (٥) هؤلاء -يعني المشركين، وتقدم فلقيه سعد باخراها ما دون احد، فقال سعد: انا معك، فلم استطع اصنع ما صنع، ووجد (فيه) (٦) بضع وثمانون (من) (٧) ضربة بسيف وطعنة (برمح) (٨) ورمية بسهم، (فكنا) (٩) نقول فيه وفي اصحابه نزلت: ﴿فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر﴾ [الاحزاب: ٢٣] (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: زيادة (أنس بن النضر).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [أ، ب]: (قال).
(٤) في [ب]: (جاز).
(٥) في [ي]: (صنع هؤلاء).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) سقط من: [أ، ب].
(٨) سقط من: [أ، ب].
(٩) في [أ، ب]: (وكنا).
(١٠) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٨٠٥)، ومسلم (١٩٠٣).

It is narrated from Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that his uncle was absent from the Battle of Badr, so he used to say: "I remained behind from the first battle that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) fought against the polytheists. By Allah! If Allah grants me (now) the opportunity to fight against the polytheists, I will show Allah my conduct." So, when the day of Uhud came and the Muslims dispersed, he said: "O Allah! I apologize to You for what these people (the Muslims) have done, and I declare myself free before You from what these people (the polytheists) have brought." And (saying this) he advanced forward. Then he met Hazrat Sa'd, and Hazrat Sa'd said: "I am (also) with you." Hazrat Sa'd says: "What he did, I could not do." On his body were found more than eighty marks of sword strikes, spear wounds, and arrow shots. And we used to say that this verse was revealed about him and his companions: { فَمِنْہُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَہُ وَمِنْہُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ }.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37918, Al-Shathri: ,39526
٣٩٥٢٦ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا همام عن قتادة عن الحسن و (سعيد) (١) بن المسيب ان قتلى احد غسلوا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ي]: (سعد).
(٢) مرسل؛ فيه شذوذ، الحسن وسعيد تابعيان، ونقل الكافة عن قتلى أحد أنهم لم يغسلوا.

It is narrated from Hasan and Sa'id bin Musayyib that the martyrs of Uhud were given ghusl (ritual washing).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37919, Al-Shathri: ,39527
٣٩٥٢٧ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال: رايت يد طلحة بن عبيد الله شلاء، وقى بها النبي ﷺ يوم احد (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٠٦٣)، وأحمد (١٣٨٦).
It is narrated from Hazrat Qais bin Abi Hazim that I saw the hand of Talha bin Ubaidullah paralyzed. With this hand, he protected and defended the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) on the day of Uhud.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37920, Al-Shathri: ,39528
٣٩٥٢٨ - حدثنا عبد الوحيم بن (سليمان عن) (١) زكريا عن الشعبي قال: قتل حمزة بن عبد المطلب يوم احد، وقتل حنظلة بن الواهب الذي طهرته الملائكة يوم احد (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ الشعبي تابعي، وأخرجه البيهقي ٤/ ١٥.

It is narrated from Hazrat Sha'bi that Hamza bin Abdul Muttalib was killed on the day of Uhud, and Hanzala ibn al-Rahib, who was bathed by the angels... was killed on the day of Uhud.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37921, Al-Shathri: ,39529
٣٩٥٢٩ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: عرضت على رسول الله صلى الله (١) عليه وسلم (٢) يوم احد وانا ابن اربع عشرة فاستصغرني، وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) إلى هنا ينتهي سقط نسخة [ع] الذي بدأ من حديث رقم [٣٨٤٧٠] في آخر الزهد.
(٢) في [ع]: زيادة (عرضني).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخارى (٢٦٦٤)، ومسلم (١٨٦٨).

It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them): I was presented to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on the day of Uhud, and I was fourteen years old. So the Prophet (peace and blessings be upon him) considered me too young. (Then) I was presented to the Prophet (peace and blessings be upon him) on the day of Khandaq, and I was fifteen years old. So the Prophet (peace and blessings be upon him) granted me permission (to participate in jihad). Hazrat Nafi’ says: I narrated this hadith to Hazrat Umar bin Abdul Aziz, so he said: This (age) is the dividing line between a minor and an adult. Then he wrote to his governor, instructing that those who are fifteen years old should be included among the fighters, and those who are fourteen years old should be included among the children.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,39530
٣٩٥٣٠ - قال نافع: فحدثت به عمر بن عبد العزيز فقال: هذا حد بين الصغير والكبير، فكتب إلى عماله ان يفرضوا لابن خمس عشرة في المقاتلة، ولابن اربع عشرة في الذرية.
39530 - Nafi‘ said: I related this to ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Aziz, and he said: This is the distinction between the young and the adult. So he wrote to his governors to assign a share among the fighters for one who is fifteen years old, and among the dependents for one who is fourteen years old.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37922, Al-Shathri: ,39531
٣٩٥٣١ - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا محمد بن عمرو عن (سعد) (١) بن المنذر قال: خرج رسول الله ﷺ إلى احد، فلما خلف ثنية الوداع (نظر) (٢) خلفه فإذا كتيبة خشناء، (فقال:"من هؤلاء؟") (٣) (قالوا) (٤): عبد الله بن ابي بن سلول ومواليه من اليهود، قال:" (اوقد) (٥) اسلموا؟"، قالوا: لا، بل (هم) (٦) على دينهم، قال:"مروهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين (على المشركين) (٧)" (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (سعيد).
(٢) في [هـ]: (فنظر).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [أ، ب]: (فقالوا).
(٥) في [أ، ط، ق، هـ]: (أقد).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) مرسل؛ سعد بن المنذر تابعي، وقد ورد من حديث سعد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي، أخرجه الحاكم ٢/ ١٢٢، وابن سعد ٢/ ٤٨، والبيهقي ٩/ ٣٧، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٠٦٨)، وإسحاق كما في المطالب العالية (٤٢٦٣)، والطحاوي في شرح المشكل ٦/ ٤١٧.

It is narrated from Hazrat Sa’d bin Al-Mundhir that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, set out towards Uhud. When he, peace and blessings be upon him, crossed Thaniyyat al-Wada’, he, peace and blessings be upon him, saw a harsh-faced army behind him. He, peace and blessings be upon him, asked,“Who are these people?”The people replied,“Abdullah bin Ubayy bin Salul and his Jewish supporters.”He, peace and blessings be upon him, asked,“Have they accepted Islam?”The people said,“No! Rather, they remain upon their own religion.”He, peace and blessings be upon him, said,“Tell them to go back, for we do not seek help from polytheists against polytheists.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37923, Al-Shathri: ,39532
٣٩٥٣٢ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان قتادة بن النعمان سقطت عينه على وجنته يوم احد، فردها رسول الله ﷺ، فكانت احسن عين واحدها (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عاصم بن عمر بن قتادة تابعي، وأخرجه ابن سعد ٣/ ٤٥٢، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٤١٢، وابن عساكر ٤٩/ ٢٨٢، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٥١، وورد الخبر من حديث عاصم عن أبيه عن جده، أخرجه أبو يعلى (١٥٤٩)، والطبراني ١٩/ (١٣)، وابن قانع ٢/ ٣٦٠، وابن عدي ٤/ ٢٨٣، وورد من حديث عاصم عن جده، أخرجه البيهقي في الدلائل ٣/ ٢٥١، وأبو نعيم في دلائل النبوة (١٢٦)، وابن عساكر ٤٩/ ٢٨٠، كما ورد من حديث عاصم عن جابر، أشار له ابن عبد البر في الاستيعاب ٣/ ١٢٧٥.
It is narrated from Hazrat Asim bin Umar bin Qatadah that on the day of Uhud, Qatadah bin Nu'man's eye came out and fell onto his cheek, so the Prophet (peace and blessings be upon him) put it back. Thus, this eye became more beautiful and sharper in vision than the other one.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37924, Al-Shathri: ,39533
٣٩٥٣٣ - حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن الزهري عن رجل عن جابر ان النبي ﷺ امر بالقتلى يوم احد (فزملوا) (١) بدمائهم وان يقدم اكثرهم اخذا لقرآن وان يدفن إثنان في قبر، قال: فدفنت ابي وعمي في قبر (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فزلوا).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن جابر، وورد الحديث من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب ابن مالك عن جابر، أخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨)، والترمذي (١٠٣٦)، والنسائي (٢٠٨٢)، وابن ماجه (١٥١٤)، وتقدم ٣/ ٣٢٥ برقم [١٢٠٠٩]، كما ورد من طريق الزهري عن ثعلبة بن عبد اللَّه بن صغير، وقيل: عبد اللَّه بن ثعلبة، أخرجه عبد الرزاق (٦٦٣٣)، وأحمد ٥/ ٤٣١ (٢٣٧٠٩)، وأبو يعلى (١٩٥١)، والبيهقي ٤/ ١١، والضياء ٩/ ١١٦ (١٠٥)، وورد من حديث أسامة عن الزهري عن أنس، أخرجه أحمد (١٢٣٠٠)، وأبو داود (٣١٣٦)، والترمذي (١٠١٦)، وتقدم ١٤/ ٣٩١ برقم [٣٩٥١٥]، ورقم [١٢٠١١]، ووهم أسامة فيه.

It is narrated from Hazrat Jabir that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) gave instructions regarding those killed on the day of Uhud: so they were wrapped in their clothes along with their blood, and he also said that the one among them who knew more of the Qur'an should be given precedence, and two men should be placed in one grave. The narrator says: Thus, I buried my father and uncle in the same grave.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37925, Al-Shathri: ,39534
٣٩٥٣٤ - حدثنا زيد (بن حباب) (١) عن موسى بن عبيدة قال: حدثني محمد بن ثابت ان رسول الله ﷺ قال يوم احد:"اقدم مصعب" فقال له عبد الرحمن: يا رسول الله الم يقتل مصعب قال:"بلى، ولكن ملك قام مكانه وتسمى باسمه" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) مرسل؛ محمد بن ثابت من تابعي التابعين، وموسى بن عبيدة ضعيف.

It is narrated from Hazrat Muhammad bin Thabit that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said on the day of Uhud: O Mus'ab! Move forward! Hazrat Abdur Rahman submitted to him (peace and blessings be upon him): O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Has Mus'ab not been martyred? He (peace and blessings be upon him) replied: Why not? But in his place, an angel is standing and is called by his name.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation