Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
هذا ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء فيها
Hadiths Preserved by Abu Bakr (Ibn Shaybah) About the Incident of Uhud
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37936, Al-Shathri: ,39545
٣٩٥٤٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ان النبي ﷺ استقبله رجل من المشركين يوم احد مصلتا يمشي، فاستقبله رسول الله ﷺ يمشي فقال: انا النبي غير الكذب … انا ابن عبد المطلب قال: فضربه رسول الله ﷺ فقتله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ عبد اللَّه بن الحارث ليس له رواية، ويزيد ضعيف.
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Harith bin Naufal that on the day of Uhud, a polytheist was walking in front of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) brandishing a sword. So the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) also walked up to him and said: "I am not a false prophet. I am the son of Abdul Muttalib." The narrator says: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) struck him and killed him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37937, Al-Shathri: ,39546
٣٩٥٤٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: (اخبرنا) (١) عطاء بن السائب عن الشعبي ان امراة دفعت (إلى) (٢) ابنها يوم احد السيف، فلم يطلق حمله ⦗٤٧٩⦘ فشدته على ساعده بنسعة، ثم اتت به النبي ﵊ فقالت: يا رسول الله هذا ابني يقاتل عنك، فقال النبي ﵊:"اي بني احمل هاهنا اي بني احمل هاهنا"، فاصابته جراحة، فصرع فاتى النبي ﷺ فقال:"اي بني لعلك جزعت؟" قال: لا، يا رسول الله (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا)، وفي [ي]: (حدثنا).
(٢) في [أ، ب]: (على).
(٣) مرسل؛ الشعبي تابعي، والأظهر أن رواية حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه.

It is narrated from Hazrat Sha'bi that on the day of Uhud, a woman gave her son a sword, but the boy did not have the strength to lift the sword. So the woman tied the sword to the boy's arm with a rope. Then the woman brought the boy to the service of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! This is my son and he will fight on your behalf." The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him, "O son! Attack in this direction. O son! Attack in that direction." Then the boy was wounded and fell down. Then the boy was brought to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "O son! Perhaps you became afraid?" He replied, "No, O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)!"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37938, Al-Shathri: ,39547
٣٩٥٤٧ - حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: (اخبرنا) (١) عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن ابن مسعود ان النساء كن يوم احد خلف المسلمين يجهزن على جرحى المشركين فلو حلفت يومئذ لرجوت ان ابر: انه ليس احد منا يريد الدنيا حتى انزل الله: ﴿منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم﴾ [آل عمران: ١٥٢] فلما خالف اصحاب النبي ﷺ وعصوا ما امروا به، (افرد) (٢) رسول الله ﷺ في تسعة: سبعة من الانصار ورجلين من قريش وهو عاشرهم، فلما رهقوه (قال) (٣):"رحم الله رجلا ردهم عنا"، قال: فقام رجل من الانصار فقاتل ساعة حتى قتل، فلما رهقوه ايضا قال:"يرحم (الله رجلا ردهم) (٤) عنا"، فلم يزل يقول حتى قتل السبعة، فقال النبي ﷺ لصاحبيه:"ما انصفنا اصحابنا". فجاء ابو سفيان فقال: اعل هبل، فقال رسول الله ﷺ: ("قولوا: الله اعلى واجل"، فقال ابو سفيان: لنا عزى ولا عزى لكم، فقال رسول الله ﷺ) (٥): قولوا: ⦗٤٨٠⦘"الله مولانا، والكافرون لا مولى لهم"، فقال ابو سفيان: يوم بيوم بدر، يوم لنا ويوم علينا، ويوما (نساء) (٦) ويوما نسر، حنظلة بحنظلة، وفلان بفلان، وفلان بفلان، فقال رسول الله ﷺ:"لا سواء، اما قتلانا فاحياء يرزقون، وقتلاكم في النار يعذبون". ثم قال ابو سفيان: قد كان في القوم مثلة، وإن كانت (٧) بغير ملاء مني، ما امرت ولا نهيت، ولا احببت ولا كرهت، ولا ساءني ولا (سرني) (٨). قال: فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه واخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع إن تاكلها، فقال رسول الله ﷺ:"اكلت منه شيئا؟"قالوا: لا، قال:"ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة النار"، فوضع رسول الله ﷺ حمزة (فصلى) (٩) عليه، وجيء برجل من الانصار فوضع إلي جنبه فصلى عليه، فرفع الانصاري وترك حمزة، ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه، ثم رفع وترك حمزة حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [جـ]: (فرد).
(٣) في [أ، ب]: (فقال).
(٤) في [ي]: (يرحم).
(٥) سقط من: [جـ، ي].
(٦) في [أ، ب]: (مشا).
(٧) في [هـ]: زيادة (لعن).
(٨) في [أ، ب]: (يسر نحو).
(٩) في [ص، ي]: (فصل).
(١٠) منقطع؛ الشعبي لم يسمع من ابن مسعود، أخرجه أحمد (٤٤١٤)، وابن سعد ٣/ ١٦، وعبد الرزاق (٦٦٥٣).

It is narrated from Hazrat Ibn Mas'ud that on the day of Uhud, behind the Muslims were women who were killing the wounded of the polytheists. So if I had sworn an oath that day, I would not have been a liar that: none of us intended the world at all. Until Allah Almighty revealed this verse. { مِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الدُّنْیَا وَمِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الآخِرَۃَ، ثُمَّ صَرَفَکُمْ عَنْہُمْ لِیَبْتَلِیَکُمْ } 2. Then when the companions of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) disagreed and acted contrary to the command, and the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was left among nine (9) individuals... among whom seven were Ansar and two were Qurayshi... you (peace and blessings of Allah be upon him) were the tenth among them. Then when the polytheists surrounded the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: May Allah have mercy on the man who keeps them away from us. The narrator says: One of the Ansar stood up and fought for a while until he was killed. Then the polytheists again surrounded the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: May Allah have mercy on the man who keeps them (the polytheists) away from us. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) kept saying this until seven individuals were killed. Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to his two companions: We have not done justice to our companions. 3. Then Abu Sufyan came and said: Hubal is exalted! The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: You (companions) say: Allah is Exalted and Most Great. Then Abu Sufyan said: For us is ‘Uzza and you have no ‘Uzza. So the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said (to the companions): You say: Allah is our Protector and the disbelievers have no protector. Then Abu Sufyan said: (This) day is in exchange for the day of Badr. One day is for us and one day is against us; one day we are afflicted and one day we are made happy. The killing of Hanzalah is in exchange for Hanzalah, and so-and-so for so-and-so, and so-and-so for so-and-so. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied: This is not equality. In any case, our slain are alive and are being provided for, and your slain are being punished in Hell. 4. Then Abu Sufyan said: Among the people, the act of mutilation has occurred, although it happened without consulting me. I neither ordered it nor forbade it. I neither liked it nor disliked it. And this thing neither seemed bad to me nor good. The narrator says: Then the people saw that the belly of Hazrat Hamza had been ripped open and Hind had taken out his liver and chewed it, but she could not eat it. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked: Did Hind eat anything from the liver? The people replied: No! The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah did not want any part of Hamza to enter Hell. 5. Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) placed Hazrat Hamza (his body) and offered the funeral prayer over him, and then an Ansari companion (a martyred companion) was brought and placed beside Hazrat Hamza, and the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offered the funeral prayer over him. Then the body of the Ansari was taken away and the body of Hazrat Hamza was left, and then another body was brought and placed beside Hazrat Hamza, and the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offered the funeral prayer over that body. Then the second body was taken away and Hazrat Hamza was left, then another body was brought and placed beside Hazrat Hamza, and the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offered the funeral prayer over it. Then that body was taken away and Hazrat Hamza was left. In this way, on that day, seventy funeral prayers were offered over Hazrat Hamza.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37939, Al-Shathri: ,39548
٣٩٥٤٨ - حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة قال: شج النبي ﷺ (في وجهه يوم احد) (١) وكسرت رباعيته، (وذلق) (٢) من العطش حتى ⦗٤٨١⦘ جعل (يقع) (٣) على ركبتيه، وتركه اصحابه فجاء ابي بن خلف يطلبه بدم اخيه امية بن خلف، فقال: اين هذا الذي يزعم انه نبي فليبرز (لي) (٤) فإنه إن كان نبيا قتلني، فقال رسول الله ﷺ:"اعطوني الحرية"، فقالوا: يا رسول الله وبك حراك فقال:"إني قد (استسقيت) (٥) (الله) (٦) دمه"، فاخذ الحربة ثم مشى إليه فطعنه فصرعه عن دابته وحمله اصحابه فاستنقذوه، فقالوا (له) (٧): ما نرى بك باسا، قال:"إنه قد (استسقى) (٨) الله دمي، إني لاجد لها ما لو كانت على ربيعة ومضر لوسعتهم" (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (يوم أحد في وجهه).
(٢) في [أ، ب]: (وملق).
(٣) في [ي]: (تقع).
(٤) في [جـ، ق]: (إلي).
(٥) في [ق، هـ]: (استسعيت).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقط من: [جـ].
(٨) في [ق، هـ]: (استسعى).
(٩) مرسل؛ عكرمة تابعي، وورد أوله من حديث عكرمة عن ابن عباس، أخرجه ابن عدي في الكامل ٥/ ٢٩٨.

It is narrated from Hazrat Ikrimah that on the day of Uhud, the blessed head of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) was wounded and his four blessed front teeth were martyred, and due to thirst, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) was on the verge of death. To the extent that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) began to bend on his knees, and his companions separated from him. Then Ubayy bin Khalaf came, demanding the blood of his brother Umayyah bin Khalaf, and said: Where is that man who claims that he is a prophet? Let him come and duel with me. If he is a prophet, then he will kill me. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Give me a spear. The companions submitted: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Do you have the strength? (i.e., you are thirsty) The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Indeed, I have asked Allah Almighty for satiation through his blood. Then the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) took the spear and walked towards him, and struck him with the spear and knocked him off his mount. The companions of Ubayy bin Khalaf picked him up and took him away to save him, and they said to him: In our opinion, nothing has happened to you? He replied: Indeed, he (the Prophet, peace and blessings be upon him) has asked Allah Almighty for satiation through my blood. So I am feeling such pain that if it were for the tribe of Rabi'ah and the tribe of Mudar, it would have sufficed for them as well.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37940, Al-Shathri: ,39549
٣٩٥٤٩ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير مثله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٥٨.
A similar narration is also reported from Hazrat Zubair.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37941, Al-Shathri: ,39550
٣٩٥٥٠ - حدثنا احمد بن عبد الله قال: حدثنا ابو بكر (عن) (١) يزيد (عن) (٢) مقسم عن ابن عباس قال: لما قتل حمزة يوم احد اقبلت صفية تطلبه لا تدري ما صنع، قال: فلقيت عليا والزبير، فقال علي للزبير: (اذكره) (٣) لامك، وقال الزبير: ⦗٤٨٢⦘ لا، بل (٤) (اذكره) (٥) انت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة؟ قال: (فارياها) (٦) انهما لا يدريان، قال: فجاء النبي ﷺ فقال:"إني لاخاف على عقلها"، قال: فوضع (يده) (٧) على صدرها ودعا لها، قال: فاسترجعت وبكت، قال: ثم جاء فقام عليه وقد مثل به، فقال:" (لولا) (٨) جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون (السباع) (٩)"، قال: ثم امر بالقتلى فجعل يصلي عليهم، قال: (فيضع) (١٠) تسعة وحمزة، فيكبر عليهم سبع تكبيرات، ثم يرفعون ويترك حمزة، ثم يجاء فيكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ابن).
(٢) في [جـ]: (ابن).
(٣) في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(٤) في [ع]: زيادة (قل).
(٥) في [أ، ب، ط، هـ]: (اذكر).
(٦) في [أ، ب]: (فأراهما).
(٧) في [أ، ب]: (يدها).
(٨) في [أ]: (لولى).
(٩) في [جـ]: بياض.
(١٠) في [ي]: (فنضع).
(١١) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه الحاكم ٣/ ١٩٧، وابن ماجه (١٥١٣)، وابن سعد ٣/ ١٤، والطحاوي ١/ ٥٠٣، والطبراني ٣/ (٢٩٣٥)، والبيهقي ٤/ ١٢.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Hazrat Hamza was martyred on the day of Uhud, Hazrat Safiyyah came to look for him. She did not know what had happened. The narrator says: She met Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Zubair. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to Hazrat Zubair: Tell your mother about Hazrat Hamza. Hazrat Zubair said: No! Rather, you tell her about your uncle. Hazrat Safiyyah began to ask: What has Hamza done? The narrator says: Both of them (Ali and Zubair, may Allah be pleased with them) made it appear as if they did not know. The narrator says: Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) arrived and said: I fear for her mind. The narrator says: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) placed his blessed hand on her chest and prayed for her. The narrator says: Then Hazrat Safiyyah recited "Inna lillahi" and began to weep. The narrator says: Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) arrived and stood by Hazrat Hamza, while he had been mutilated. And he said: If it were not for the weeping and wailing of women, I would have left him (Hamza) as he is, so that he would be gathered on the Day of Resurrection from the crops of birds and the bellies of beasts. The narrator says: Then the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered regarding the martyrs, and he (peace and blessings be upon him) began to offer the funeral prayer over them. The narrator says: So the Prophet (peace and blessings be upon him) kept nine individuals along with Hazrat Hamza and offered the funeral prayer over them with seven takbirs. Then the rest of the bodies were taken away and Hamza was left. Then nine individuals were brought and the Prophet (peace and blessings be upon him) offered the funeral prayer over them with seven takbirs, until the Prophet (peace and blessings be upon him) finished with them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37942, Al-Shathri: ,39551
٣٩٥٥١ - حدثنا خالد بن مخلد قال: (حدثنا) (١) (عبد الرحمن) (٢) بن عبد العزيز قال: حدثنا الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله ﷺ قال يوم احد:"من راى مقتل حمزة؟" فقال رجل (اعزل) (٣): انا رايت مقتله، قال: فانطلق (فارناه) (٤)، فخرج حتى وقف على حمزة فرآه قد ⦗٤٨٣⦘ (بقر) (٥) بطنه وقد مثل به، فقال: يا رسول الله مثل به (والله) (٦)، فكره رسول الله ﷺ ان ينظر إليه، ووقف بين ظهراني القتلى فقال:" (انا) (٧) شهيد على هؤلاء القوم، لفوهم في دمائهم فإنه ليس جريح يجرح إلا جرحه يوم القيامة يدمى، لونه لون الدم، وريحه ريح المسك، قدموا اكثر القوم قرآنا (فاجعلوه) (٨) في اللحد" (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (عبد العزيز).
(٣) في [جـ]: (أعزك).
(٤) في [ع]: (فأريناه).
(٥) في [ع]: (شرط).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) سقط من: [ي].
(٨) في [ي]: (واجعلوه).
(٩) شاذ؛ أخرجه الطبراني ١٩/ (١٦٧)، والبيهقي ٤/ ١١، وصوابه الزهري عن عبد الرحمن عن جابر، كما أخرجه البخاري (١٣٤٣)، وأبو داود (٣١٣٨)، وابن ماجه (١٥١٤)، والترمذي (١٠٣٦)، والنسائي ٤/ ٦٢، وابن حبان (٣١٩٧).

Hazrat Abdur Rahman bin Ka’b bin Malik narrates from his father that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said on the day of Uhud:“Who has seen the place where Hamza was killed?”An unarmed man said,“I have seen the place where Hamza was killed.”The Prophet, peace and blessings be upon him, said,“Come and show us the place where he was killed.”So that man went out until he stood by the body of Hazrat Hamza, and he saw that Hamza’s stomach had been ripped open and his body mutilated. That man said,“O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! By Allah! He has been mutilated.”The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, disliked looking towards Hamza, and he stood among the martyrs and said:“I myself am a witness over these people. Wrap them in their blood, for none of the wounded among them will come on the Day of Resurrection except that his wound will be flowing with blood. Its color will be the color of blood, but its fragrance will be the fragrance of musk. Give precedence among them to the one who knows more of the Qur’an, and place him first in the grave.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37943, Al-Shathri: ,39552
٣٩٥٥٢ - حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن ابيه قال: اشتكى إلى رسول الله ﷺ شدة الجراح يوم احد فقال:"احفروا واوسعوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة، وقدموا اكثرهم قرآنا"، فقدموا ابي بين يدي رجلين (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد ٤/ ٢٠ (١٦٣٠٠)، وأبو داود (٣٢٠١٥)، والترمذي (١٧١٣)، والنسائي (٢١٣٨)، وابن ماجه (١٥٦٠)، وسعيد بن منصور (٢٥٨٢)، والطبراني ٢٢/ (٤٤٤)، وعبد الرزاق (١٥٠١)، والبيهقي ٣/ ٤١٣، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢٢٠، وابن شبه (٣٧٩)، وابن حزم ٥/ ١١٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٤)، وأبو يعلى (١٥٥٣).
Hazrat Saeed bin Hisham narrates from his father that on the day of Uhud, when the large number of those killed was mentioned to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), he said: "Dig graves, make them wide and good. And bury two or three people in one grave. Give precedence among the dead to the one who knows more Qur'an." So the people gave precedence to my father over two men.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37944, Al-Shathri: ,39553
٣٩٥٥٣ - حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال: (لما خرج رسول الله ﷺ إلى احد خرج معه ناس فرجعوا، ⦗٤٨٤⦘ قال: فكان اصحاب رسول الله ﷺ) (١) فيهم فرقتين: قالت فرقة: (نقتلهم) (٢)، وفرقة (قالت) (٣): لا نقتلهم، فنزلت: ﴿(فما لكم) (٤) في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا﴾ [النساء: ٨٨]، قال: فقال رسول الله ﷺ:"إنها طيبة، وإنها تنفي (الخبث) (٥) كما تنفي النار خبث (الفضة) (٦)" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ق، ي].
(٢) في [أ، ب]: (تقتلهم).
(٣) في [ع]: (وقالت: فرقة).
(٤) في [ي]: (مالكم).
(٥) في [أ، ب]: (الخبيث).
(٦) في [س، ع]: (الحديد).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٨٨٤)، ومسلم (٢٧٧٦).

It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit that when the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) set out towards Uhud, some (hypocrite) people went out with him and then turned back. The narrator says: The companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) were divided into two groups regarding such people. One group said: We will fight them. And the other group said: We will not fight them. Upon this, the following verse was revealed: { فَمَا لَکُمْ فِی الْمُنَافِقِینَ فِئَتَیْنِ وَاللَّہُ أَرْکَسَہُمْ بِمَا کَسَبُوا } The narrator says: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: This is Tayyibah, and it removes impurity just as fire removes the filth from silver.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37945, Al-Shathri: ,39554
٣٩٥٥٤ - (حدثنا) (١) كثير بن هشام قال: حدثنا هشام الدستوائي عن ابي الزبير عن جابر قال: صرخ إلى قتلانا يوم احد إذ اجرى معاوية العين (فاستخرجناهم) (٢) بعد اربعين سنة لينة اجسادهم تتثنى اطرافهم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب]: (فاستخرجنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٥٦٣، والطحاوي في شرح المشكل ٣/ ٤٩، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٩١، وابن شبه في أخبار المدينة (٣٨٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٩/ ٢٤١، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٧١.

It is narrated from Hazrat Jabir that when Hazrat Muawiyah caused a spring to flow, there was a cry concerning the martyrs of Uhud. So we exhumed them after forty years had passed. Their bodies were wrapped with their limbs intact.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation