Chapter: Comprehensive on Martyrdom 2

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ ، أَنَّهُ اجْتَمَعَ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْرِ، وَتَعَاقَدُوا بِاللاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاتِ الثَّالِثَةِ الأُخْرَى، لَيَقْتُلُنَّ مُحَمَّدًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، فَدَخَلَتْ عَلَى أَبِيهَا، فَأَخْبَرَتْهُ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُمْ كَمَا هُمْ جُلُوسٌ فِي الْحِجْرِ حَتَّى جَاءَهُمْ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ ضَرَبَ اللَّهُ بِأَذْقَانِهِمْ فِي صُدُورِهِمْ، فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ، شَاهَتِ الْوُجُوهُ"، وَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَرَمَاهُمْ بِهَا، فَقَالَ: مَا أَصَابَتْ تِلْكَ الْحَصْبَاءُ مِنْ أَحَدٍ إِلا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا .

نا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، قال: اخبرني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، انه اجتمع الملا من قريش في الحجر، وتعاقدوا باللات والعزى ومنات الثالثة الاخرى، ليقتلن محمدا، فبلغ ذلك فاطمة بنت محمد، فدخلت على ابيها، فاخبرته، فدعا بماء فتوضا، ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم، وهم كما هم جلوس في الحجر حتى جاءهم، فلما نظروا إليه ضرب الله باذقانهم في صدورهم، فاقبل حتى وقف عليهم، ثم قال: شاهت الوجوه، شاهت الوجوه"، واخذ قبضة من تراب، فرماهم بها، فقال: ما اصابت تلك الحصباء من احد إلا قتل يوم بدر كافرا .

نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ: كَانَتْ بَدْرٌ مَتْجَرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدَ أَبَا سُفْيَانَ أَنْ يَلْقَاهُ بِهِ، فَلَقِيَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ بِهَا جَمْعًا عَظِيمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، " فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ"، فَأَتَوْا بَدْرًا، فَلَمْ يَلْقَوْا بِهَا أَحَدًا، فَرَجَعَ الْجَبَانُ، وَمَضَى الْجَرِيءُ، فَتَسَوَّقُوا بِهَا، فَلَمْ يَلْقَوْا أَحَدًا، فَنَزَلَتِ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ {173} فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ سورة آل عمران آية 173-174" .

نا سفيان ، عن عمرو ، عن عكرمة ، قال: كانت بدر متجرا في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واعد ابا سفيان ان يلقاه به، فلقيهم رجل، فقال: إن بها جمعا عظيما من المشركين، " فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس"، فاتوا بدرا، فلم يلقوا بها احدا، فرجع الجبان، ومضى الجريء، فتسوقوا بها، فلم يلقوا احدا، فنزلت الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل {173} فانقلبوا بنعمة من الله وفضل سورة آل عمران آية 173-174" .

نا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" إِنْ كَانَ أَبَوَاكَ لَمِنْهُمْ".

نا سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" إن كان ابواك لمنهم".

نا نا وَهْبُ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:" كَانَ عَبْدُ اللَّهِ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ" .

نا نا وهب بن المبارك، عن ابي عوانة، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال:" كان عبد الله من الذين استجابوا لله" .

نا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، قَالَتْ: أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَصِلُهَا؟ قَالَ:" نَعَمْ" .

نا هشيم ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن جدته ، قالت: اتتني امي راغبة في عهد قريش، فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم، اصلها؟ قال:" نعم" .

نا خَالِدُ عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَغَيْرِهِ، فَقَبِلَ هَدِيَّتَهُمْ" .

نا خالد عن يونس ، عن عكرمة :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى إلى ناس من المشركين إلى ابي سفيان وغيره، فقبل هديتهم" .

نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَافِقُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ رُفَقَاءَ، فَجَاءَتْ رُفْقَةٌ يَهْرِفُونَ بِرَجُلٍ يَقُولُونَ: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ فُلانٍ، إِنْ نَزَلْنَا فَصَلاةٌ، وَإِنْ رَكِبْنَا فَقِرَاءَةٌ، وَلا يُفْطِرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ كَانَ يَرْحَلُ لَهُ؟ وَمَنْ كَانَ يَعْمَلُ لَهُ؟" ، وَذَكَرَ سُفْيَانُ أَشْيَاءَ، فَقَالُوا: نَحْنُ، فَقَالَ:" كُلُّكُمْ خَيْرٌ مِنْهُ".

نا سفيان ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرافق بين اصحابه رفقاء، فجاءت رفقة يهرفون برجل يقولون: ما راينا مثل فلان، إن نزلنا فصلاة، وإن ركبنا فقراءة، ولا يفطر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من كان يرحل له؟ ومن كان يعمل له؟" ، وذكر سفيان اشياء، فقالوا: نحن، فقال:" كلكم خير منه".

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الأَزْدِيَّ ، قَالَ: " أَزْحَفَ عَلَى بَكْرٍ لِي، وَأَنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَسَبَقَنِي الْجَيْشُ، فَأَرَدْتُ تَرْكَهُ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُقِيمَهُ، فَقَامَ فَلَمْ أَزَلْ أَتَّبِعِ الأَثَرَ حَتَّى لَحِقْتُهُمْ وَهُمْ يُقَاتِلُونَ الرُّومَ فِي شَرَفٍ، وَنِسَاءُ خَالِدٍ وَنِسَاءُ أَصْحَابِهِ مُشَمِّرَاتٍ يَحْمِلْنَ الْمَاءَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَيَرْتَجِزْنَ" .

نا نا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، ان عبد الله بن قرط الازدي ، قال: " ازحف على بكر لي، وانا مع خالد بن الوليد، فسبقني الجيش، فاردت تركه، فدعوت الله ان يقيمه، فقام فلم ازل اتبع الاثر حتى لحقتهم وهم يقاتلون الروم في شرف، ونساء خالد ونساء اصحابه مشمرات يحملن الماء للمهاجرين ويرتجزن" .

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ الرُّومَ، حَرَبُوا إِصْطِيبَانَ الأَحْزَمَ، وَكَانَ مَلِكَهُمْ، وَأَلْقَوْهُ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ، فَمَرَّ بِهِ تُجَّارٌ فَعَرَفُوهُ، فَحَمَلُوهُ حَتَّى أَخْرَجُوهُ إِلَى أَرْضِ حَوْرَانَ، فَأَتَى مُحَمَّدَ بْنَ مَرْوَانَ فَاسْتَغَاثَ بِهِ، وَكَانَ يَدْعُوهُ أَخِي، فَقَالَ إِصْطِيبَانُ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ: أَتَأْذَنُ لِي بِالدُّخُولِ فِي السَّيْرِ فِي أَرْضِكَ حَتَّى أَنْفُذَ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ؟ فَقَالَ: " لا أَسْتَطِيعُ أَنْ آذَنَ لَكَ حَتَّى يَأْذَنَ لَكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ"، فَقَالَ إِصْطِيبَانُ: إِنِّي قَدْ عَاهَدْتُ اللَّهَ لَئِنْ رَدَّنِي إِلَى مُلْكِي لا أَدَعُ فِي أَرْضِ الرُّومِ مُسْلِمًا يُصَلِّي الْقِبْلَةَ إِلا أَعْتَقْتُهُ، وَجَهَّزْتُهُ عَلَى أَنْ يُقَاتِلُوا مَعِي، فَاسْتَأْذَنَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، فَأَذِنَ لَهُ فَعَبَرَ فِي أَرْضِهِ حَتَّى بَلَغَ أَرْضَ الرُّومِ نَحْوَ أَرْمِينِيَةَ الرَّابِعَةِ، فَاسْتَنْصَرَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَاتَلُوا مَعَهُ حَتَّى ظَفَرَ بِعَدُوُّهِ مِنَ الرُّومِ، وَجَعَلَ يَقْتُلُ عَدُوَّهُ وَأَصْحَابَ شَوْكَتِهِ حَتَّى ظَهَرَ عَلَيْهِمْ، وَاسْتَمْكَنَ مِنْ مُلْكِهِمْ وَدَانَتْ لَهُ أَرْضُ الرُّومِ، فَأَعْتَقَ عِنْدَ ذَلِكَ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ، أَتَى بِهِمْ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ كُلِّهَا فَأَعْتَقَهُمْ وَحَمَلَهُمْ حَتَّى بَلَغُوا أَرْضَ قِنَّسْرِينَ، وَأَعْطَاهُمْ خَمْسَةَ دَنَانِيرَ وَاسْتَحْسَنَ ذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَالْمُسْلِمُونَ" .

نا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، ان الروم، حربوا إصطيبان الاحزم، وكان ملكهم، والقوه في جزيرة من جزائر البحر، فمر به تجار فعرفوه، فحملوه حتى اخرجوه إلى ارض حوران، فاتى محمد بن مروان فاستغاث به، وكان يدعوه اخي، فقال إصطيبان لمحمد بن مروان: اتاذن لي بالدخول في السير في ارضك حتى انفذ إلى ارض الروم؟ فقال: " لا استطيع ان آذن لك حتى ياذن لك امير المؤمنين"، فقال إصطيبان: إني قد عاهدت الله لئن ردني إلى ملكي لا ادع في ارض الروم مسلما يصلي القبلة إلا اعتقته، وجهزته على ان يقاتلوا معي، فاستاذن له محمد بن مروان، عبد الملك بن مروان، فاذن له فعبر في ارضه حتى بلغ ارض الروم نحو ارمينية الرابعة، فاستنصر المسلمين، فقاتلوا معه حتى ظفر بعدوه من الروم، وجعل يقتل عدوه واصحاب شوكته حتى ظهر عليهم، واستمكن من ملكهم ودانت له ارض الروم، فاعتق عند ذلك اسارى المسلمين، اتى بهم من ارض الروم كلها فاعتقهم وحملهم حتى بلغوا ارض قنسرين، واعطاهم خمسة دنانير واستحسن ذلك عبد الملك والمسلمون" .

نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَجِيحٍ ، وَفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ بِالْعَصَائِبِ، وَقَالَ: " إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا خِرْقَةً فَلْيَتَعَصَّبْ بِهَا" .

نا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمن بن نجيح ، وفضيل بن فضالة ، قال: امر رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بالعصائب، وقال: " إن لم يجد احدكم إلا خرقة فليتعصب بها" .