Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب السنة
The Book of the Sunnah
بَابُ: اجْتِنَابِ الْبِدَعِ وَالْجَدَلِ
Chapter: Avoiding Bid'ah (innovation) and dispute
Show diacritics
Hadith Number: 45
حدثنا سويد بن سعيد ، واحمد بن ثابت الجحدري ، قالا: حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب، احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، كانه منذر جيش، يقول:" صبحكم مساكم"، ويقول:" بعثت انا والساعة كهاتين، ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى"، ثم يقول:" اما بعد فإن خير الامور كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة"، وكان يقول:" من ترك مالا فلاهله، ومن ترك دينا، او ضياعا فعلي وإلي".
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "When the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) delivered a sermon, his eyes would turn red, he would raise his voice and he would speak with intensity, as if he were warning of an (enemy) army, saying, 'They will surely attack you in the morning, or they will surely attack you in the evening!' He would say: 'I and the Hour have been sent like these two,' and he would hold his index and middle finger. Then he would say: 'The best of guidance is the guidance of Muhammad. The most evil matters are those that are newly-invented, and every innovation (Bid'ah) is a going astray.' And he used to say: 'Whoever dies and leaves behind some wealth, it is for his family, and whoever leaves behind a debt or dependent children, then they are both my responsibility.'"


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Show diacritics
Hadith Number: 46
حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون المدني ابو عبيد ، حدثنا ابي ، عن محمد بن جعفر بن ابي كثير ، عن موسى بن عقبة ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله بن مسعود ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إنما هما اثنتان: الكلام، والهدي، فاحسن الكلام كلام الله، واحسن الهدي هدي محمد، الا وإياكم ومحدثات الامور، فإن شر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، الا لا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم، الا إن ما هو آت قريب، وإنما البعيد ما ليس بآت، الا إنما الشقي من شقي في بطن امه، والسعيد من وعظ بغيره، الا إن قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق، ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث، الا وإياكم والكذب، فإن الكذب لا يصلح بالجد، ولا بالهزل، ولا يعد الرجل صبيه، ثم لا يفي له، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإنه يقال للصادق: صدق وبر، ويقال للكاذب: كذب وفجر، الا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا".
It was narrated from Abdullah bin Mas'ud that: the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Verily there are two things - words and guidance. The best words are the words of Allah, and the best guidance in the guidance of Muhammad. Beware of newly-invented matters, for every newly-invented matter is an innovation (Bid'ah) and every innovation is a going-stray. Do not let the desire for a long life causes your hearts to grow hard. That which is bound to happen is close to you, and the only thing that is far away is that which is not going to happen. The one who is doomed to Hell is doomed from his mother's womb, and the one who is destined for Paradise is the one who learns from the lessons of others. Killing a believer constitutes disbelief (Kufr) and verbally abusing him is immorality (Fusuq). It is not permissible for a Muslim to forsake his brother for more than three days. Beware of lying, for lying is never good, whether it is done seriously or in jest. A man should not make a promise to a child that he will not keep. Lying leads to immorality and immorality leads to Hell. Truthfulness leads to righteousness and righteousness leads to Paradise. It will be said of the truthful person: 'He spoke the truth and was righteous', and it will be said of the liar, 'He told lies and was immoral.' "For a person continues to tell lies until he is recorded with Allah as a liar."


قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو إسحاق مشھور بالتدليس وعنعن
وأكثر ألفاظ الحديث صحيحة كما جائت في أحاديث أخري صحيحة و ھي تغني عن ھذا الحديث
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 375
Show diacritics
Hadith Number: 47
حدثنا محمد بن خالد بن خداش ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، حدثنا ايوب . ح وحدثنا احمد بن ثابت ، ويحيى بن حكيم ، قالا: حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا ايوب ، عن عبد الله بن ابي مليكة ، عن عائشة ، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات سورة آل عمران آية 7 إلى قوله وما يذكر إلا اولو الالباب سورة آل عمران آية 7، فقال: يا عائشة،" إذا رايتم الذين يجادلون فيه، فهم الذين عناهم الله، فاحذروهم".
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) recited the following Verse: 'It is He Who has sent down to you (Muhammad) the Book (this Qur'an). In it are verses that are entirely clear, they are the foundations of the Book; and others not entirely clear (up to His saying:) 'And none receive admonition except men of understanding.' Then he said: 'O 'Aishah, if you see those who dispute concerning it (the Qur'an), they are those whom Allah has referred to here, so beware of them.'"


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Show diacritics
Hadith Number: 48
حدثنا علي بن المنذر ، حدثنا محمد بن فضيل . ح وحدثنا حوثرة بن محمد ، حدثنا محمد بن بشر ، قالا: حدثنا حجاج بن دينار ، عن ابي غالب ، عن ابي امامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا اوتوا الجدل"، ثم تلا هذه الآية بل هم قوم خصمون سورة الزخرف آية 58 الآية.
It was narrated that Abu Umamah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'No people go astray after having followed right guidance, but those who indulge in disputes.' Then he recited the Verse: "Nay! But they are a quarrelsome people.'"


قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Show diacritics
Hadith Number: 49
حدثنا داود بن سليمان العسكري حدثنا محمد بن علي ابو هاشم بن ابي خداش الموصلي ، قال: حدثنا محمد بن محصن ، عن إبراهيم بن ابي عبلة ، عن عبد الله بن الديلمي ، عن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما، ولا صلاة، ولا صدقة، ولا حجا، ولا عمرة، ولا جهادا، ولا صرفا، ولا عدلا، يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين".
It was narrated that Hudhaifah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Allah will not accept any fasting, prayer, charity, Hajj, 'Umrah, Jihad, or any other obligatory or voluntary action from a person who follows innovation (Bid'ah). He comes out of Islam like a hair pulled out of dough."


قال الشيخ الألباني: موضوع
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده موضوع
محمد بن محصن العكاشي كذاب كما قال الإمام أبوحاتم الرازي (الجرح والتعديل 195/7) وقال ابن حجر في التقريب: كذبوه (6268)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 376
Show diacritics
Hadith Number: 50
حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا بشر بن منصور الخياط ، عن ابي زيد ، عن ابي المغيرة ، عن عبد الله بن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ابى الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته".
It was narrated that 'Abdullah bin 'Abbas said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Allah refuses to accept the good deeds of one who follows innovation until he gives up that innovation.'"


قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو زيد و أبو مغيرة: مجهولان (تقريب: 8110،8387)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 376
Show diacritics
Hadith Number: 51
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، وهارون بن إسحاق ، قالا: حدثنا ابن ابي فديك ، عن سلمة بن وردان ، عن انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من ترك الكذب وهو باطل، بني له قصر في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق، بني له في وسطها، ومن حسن خلقة، بني له في اعلاها".
It was narrated that Ans bin Malik said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Whoever gives up telling lies in support of a false claim, a palace will be built for him in the outskirts of Paradise. Whoever gives up argument when he is in the right, a palace will be built from him in the middle (of Paradise). And whoever had good behavior, a palace will be built for him in the highest reaches (of Paradise).'"


قال الشيخ الألباني: سنده ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (1993)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 376