مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Amr ibn Umayyah al-Damri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22484
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن صالح ، قال ابن شهاب : حدثني جعفر بن عمرو بن امية ، ان اباه ، قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة، فدعي إلى الصلاة، فطرح السكين ولم يتوضا" .
It is narrated from Hazrat Amr bin Umayyah (may Allah be pleased with him) that he saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) eating the meat of a goat's shoulder. Then he was called for prayer, so he threw away the knife and did not perform fresh ablution.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 675، م: 355
Hadith Number: 22485
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن شهاب ، عن جعفر بن عمرو بن امية ، عن ابيه ، قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ياكل يحتز من كتف، ثم دعي إلى الصلاة، فصلى ولم يتوضا" .
It is narrated from Hazrat Amr bin Umayyah (may Allah be pleased with him) that he saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) eating the meat of a goat's shoulder. Then he was called for prayer, so he threw away the knife and did not perform fresh ablution.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2923، م: 355
Hadith Number: 22486
حدثنا حسن بن موسى , وحسين بن محمد , قالا: حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، ان جعفر بن عمرو بن امية الضمري اخبره، ان اباه اخبره , انه" راى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين" .
It is narrated from Hazrat Amr bin Umayyah (may Allah be pleased with him) that he saw the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) wiping over his leather socks.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 204
حَدِيثُ ابْنِ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Ibn Hawalah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22487
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا معاوية ، عن ضمرة بن حبيب ، ان ابن زغب الإيادي حدثه، قال: نزل علي عبد الله بن حوالة الازدي ، فقال لي: وإنه لنازل علي في بيتي بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حول المدينة على اقدامنا لنغنم، فرجعنا ولم نغنم شيئا، وعرف الجهد في وجوهنا، فقام فينا، فقال: " اللهم لا تكلهم إلي فاضعف، ولا تكلهم إلى انفسهم فيعجزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستاثروا عليهم" , ثم قال:" ليفتحن لكم الشام , والروم , وفارس، او الروم , وفارس حتى يكون لاحدكم من الإبل كذا وكذا، ومن البقر كذا وكذا، ومن الغنم، حتى يعطى احدهم مائة دينار فيسخطها" , ثم وضع يده على راسي او هامتي، فقال:" يا ابن حوالة، إذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة، فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام، والساعة يومئذ اقرب إلى الناس من يدي هذه من راسك" .
Ibn Zaghb Ayadi says that once Abdullah bin Hawalah stayed as a guest at my place. During this time, on one occasion, he said that once the Prophet Muhammad (peace be upon him) sent us on foot with a detachment around Madinah Munawwarah so that we might obtain spoils of war, but when we returned, we had not received any spoils, and the Prophet (peace be upon him) noticed the signs of hardship on our faces. Therefore, standing among us, he said: O Allah! Do not hand them over to other people so that they may overpower them. Then he said: Soon, Syria, Rome, and Persia will be conquered at your hands, until each one of you will have so many camels, cows, and goats, to the extent that if someone is given even a hundred dinars, he will be displeased. Then the Prophet (peace be upon him) placed his hand on my head and said: O Ibn Hawalah! When you see that the caliphate has reached the Holy Land, then know that earthquakes, tribulations, and great matters have drawn near, and at that time the Hour will come so close to the people as my hand is close to your head—rather, even closer.
حكم دارالسلام: ضعيف، فقد تفرد به معاوية ابن صالح بهذه السياقة، وفي متنه نكارة
Hadith Number: 22488
حدثنا حجاج ، حدثنا ليث ، حدثني يزيد بن ابي حبيب ، عن ربيعة بن لقيط التجيبي ، عن عبد الله بن حوالة الازدي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، انه قال: " من نجا من ثلاث فقد نجا" , قاله ثلاث مرات، قالوا: ماذا يا رسول الله؟ قال:" موتي، ومن قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه، والدجال" .
It is narrated from Abdullah bin Hawalah that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever is saved from three things is indeed saved (he said this three times). The companions (may Allah be pleased with them) asked: What are they, O Messenger of Allah? The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: My death, the killing of a steadfast caliph upon the truth, and the Dajjal.
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 22489
حدثنا عصام بن خالد , وعلي بن عياش , قالا: حدثنا حريز ، عن سليمان بن سمير ، عن ابن حوالة الازدي ، وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " سيكون اجناد مجندة شام , ويمن , وعراق، والله اعلم بايها بدا وعليكم بالشام، الا وعليكم بالشام، الا وعليكم بالشام، فمن كره فعليه بيمنه، وليسق في غدره، فإن الله عز وجل توكل لي بالشام واهله" .
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Hawalah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Soon there will be many armies in Syria, Yemen, and Iraq. Allah knows best which city the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned first. However, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said three times: Make Syria obligatory upon yourselves. Whoever cannot do so should go to Yemen and drink from its wells, because Allah Almighty has taken responsibility for Syria and the people of Syria for my sake.
حكم دارالسلام: حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن
حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Uqbah ibn Malik (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22490
حدثنا بهز , وابو النضر , قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة ، حدثنا حميد ، قال: اتاني ابو العالية , انا وصاحب لي، قال: فقال لنا هلما فانتما اشب مني سنا، واوعى للحديث مني , قال: فانطلق بنا إلى بشر بن عاصم ، قال: فقال له ابو العالية: تحدث هذين حديثك , قال: حدثنا عقبة بن مالك ، قال ابو النضر: الليثي، قال: بهز وكان من رهطه , قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، قال: فاغارت على قوم، قال: فشذ من القوم رجل، قال: فاتبعه رجل من السرية شاهرا سيفه، قال: فقال: الشاذ من القوم إني مسلم , قال: فلم ينظر فيما قال، فضربه فقتله، قال: فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقال فيه قولا شديدا، فبلغ القاتل، قال: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، إذ قال القاتل: يا رسول الله، والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل قال: فاعرض عنه، وعمن قبله من الناس، واخذ في خطبته، ثم قال ايضا: يا رسول الله، ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل , فاعرض عنه وعمن قبله من الناس واخذ في خطبته، ثم لم يصبر، فقال الثالثة: يا رسول الله، والله ما قال إلا تعوذا من القتل , فاقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه، فقال له: " إن الله عز وجل ابى على من قتل مؤمنا" ثلاث مرات.
Humaid (may Allah have mercy on him) says that Abu Al-Aliyah (may Allah have mercy on him) came to me along with one of my companions and said, "Both of you come with me to Bishr bin Asim, for you both are younger than me in age and have a better ability to remember hadith than I do." When we reached there, Abu Al-Aliyah said to Bishr, "Please narrate your hadith to these two." So Bishr said, "Uqbah bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated this hadith to us: Once, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) sent out a detachment of the army. They attacked a certain people. A man from that people came out, and a man from the detachment rushed towards him with his sword drawn. The man said, 'I am a Muslim,' but the attacker did not pay attention to his words and struck him with the sword, killing him. News of this incident reached the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), and he strongly condemned it in harsh words, which also reached the killer. Uqbah bin Malik (may Allah be pleased with him) says that while the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was delivering a sermon, the killer said, 'O Messenger of Allah! By Allah, he only said the kalimah to save his life.' The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) turned away from him and from all those sitting on his side and continued his speech. This happened three times. Finally, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) turned towards him, and signs of grief and anger were visible on his blessed face, and he said, 'Allah Almighty has refused to accept my word regarding the one who kills a Muslim.'"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح إن كان بشر بن عاصم هو الذى وثقه النسائي، وإلا كان الإسناد حسنا، والحديث صحيح لغيره
حَدِيثُ سَهْلِ ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Sahl ibn al-Hanzaliyya (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22491
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عن سليمان ابي الربيع ، عن القاسم مولى معاوية، قال: دخلت مسجد دمشق، فرايت ناسا مجتمعين، وشيخ يحدثهم، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا سهل ابن الحنظلية فسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من اكل لحما فليتوضا" .
Qasim, who was the freed slave of Hazrat Muawiyah (may Allah be pleased with him), says: Once I entered the mosque of Damascus and saw a gathering of people to whom an elder was narrating hadith. I asked the people, "Who is this?" They told me, "This is Hazrat Sahl bin Hanzalah (may Allah be pleased with him)." I heard him saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever eats meat should perform a new ablution.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة سليمان أبى الربيع
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Amr ibn al-Faghwa (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22492
حدثنا نوح بن يزيد ابو محمد ، اخبرنا إبراهيم بن سعد ، حدثنيه ابن إسحاق ، عن عيسى بن معمر ، عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي ، عن ابيه ، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال إلى ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح، قال: فقال: " التمس صاحبا" , قال: فجاءني عمرو بن امية الضمري، قال: بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا , قال: قلت: اجل، قال: فانا لك صاحب , قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: قد وجدت صاحبا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا وجدت صاحبا فآذني" , قال: فقال:" من؟" قلت: عمرو بن امية الضمري , قال: فقال:" إذا هبطت بلاد قومه فاحذره، فإنه قد قال القائل: اخوك البكري ولا تامنه" , قال: فخرجنا حتى إذا جئت الابواء، فقال لي: إني اريد حاجة إلى قومي بودان، فتلبث لي قال: قلت: راشدا فلما ولى ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشددت على بعيري، ثم خرجت اوضعه، حتى إذا كنت بالاصافر إذا هو يعارضني في رهطه، قال: واوضعت فسبقته، فلما رآني قد فته انصرفوا وجاءني، قال: كانت لي إلى قومي حاجة , قال: قلت: اجل فمضينا، حتى قدمنا مكة، فدفعت المال إلى ابي سفيان .
It is narrated from Hazrat Amr bin Faghwa (may Allah be pleased with him) that after the conquest of Makkah, one day the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) called me. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) wanted to send some wealth to Hazrat Abu Sufyan (may Allah be pleased with him) in order to distribute it among the Quraysh in Makkah Mukarramah. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said to me, "Find another companion for your journey." After a short while, Amr bin Umayyah Damri came to me and said, "I have heard that you are going on a journey and are looking for a companion?" I said, "Yes!" He said, "I will accompany you on the journey." I presented myself before the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "I have found a companion," because the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had said to me, "When you find a companion, inform me." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "Who is he?" I replied, "He is Amr bin Umayyah Damri." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "When you camp in the area of his tribe, be cautious of him, because it is said, 'Do not consider yourself safe even from your real brother.'" Anyway, we set out. When we reached the place of Abwa, Amr said to me, "I have remembered some work among my people in Waddan, please wait for me." I said, "Of course, without hesitation." When he left, I remembered the instruction of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), so I tied my belongings to my camel and quickly rode my camel out of that area. When I reached a place called Asafir, I saw him standing in my way with a group. I increased my speed further and escaped. When he saw that I had escaped from his hands, those people turned back, and Amr came to me and said, "I had some important work among my people." I said, "Very well." Then we set out from there and reached Makkah Mukarramah, and I handed over the wealth to Hazrat Abu Sufyan (may Allah be pleased with him).
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لعدة علل، وهو حديث غريب بهذه السياقة، لم يتابع رواته عليه
حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Muhammad ibn Abdullah ibn Jahsh (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 22493
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن زهير ، عن العلاء ، عن ابي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش، قال: اخبرني محمد بن عبد الله بن جحش ، قال: كنا جلوسا بفناء المسجد حيث توضع الجنائز، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهرينا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره قبل السماء فنظر، ثم طاطا بصره، ووضع يده على جبهته، ثم قال:" سبحان الله، سبحان الله , ماذا نزل من التشديد" , قال: فسكتنا يومنا وليلتنا، فلم نرها خيرا حتى اصبحنا، قال محمد فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل؟ قال:" في الدين، والذي نفس محمد بيده، لو ان رجلا قتل في سبيل الله، ثم عاش، ثم قتل في سبيل الله، ثم عاش، وعليه دين، ما دخل الجنة حتى يقضي دينه" .
Hazrat Muhammad bin Abdullah bin Jahsh (may Allah be pleased with him) says that once we were sitting in the courtyard of the mosque at the place where the funeral biers are kept. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was also present among us. During this, the Prophet (peace and blessings be upon him) raised his gaze towards the sky, then lowered his eyes, placed his hand on his forehead, said "Subhan Allah" twice, and said, "How many matters have been revealed!" We remained silent for a day and night, but we saw nothing except good. The next day, I asked the Prophet (peace and blessings be upon him), "What is that severe matter which has been revealed?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "It is related to debt. By the One in Whose hand is the life of Muhammad (peace and blessings be upon him), if a person is martyred in the way of Allah, then is given life again and is martyred again, then is given life again and is martyred again, and then is given life again, and he has a debt upon him, he will not enter Paradise until it is paid off."
حكم دارالسلام: ضعيف بهذه السياقة، أبو كثير لم يوجد له توثيق، وقد اختلف عليه فى هذا الإسناد