Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Ubadah ibn al-Samit (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 22692
حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا حماد اي حماد بن سلمة ، عن جبلة بن عطية ، عن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، عن جده عبادة بن الصامت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من غزا في سبيل الله وهو لا ينوي في غزاته إلا عقالا، فله ما نوى" .
It is narrated from Hazrat Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever fights in the way of Allah, but his intention in this jihad is to obtain a rope, then he will get only that for which he intended.


حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، يحيي بن الوليد مجهول
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22693
حدثنا يزيد ، اخبرنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، ان ابن محيريز القرشي ثم الجمحي اخبره وكان بالشام، وكان قد ادرك معاوية فاخبره , ان المخدجي رجلا من بني كنانة اخبره , ان رجلا من الانصار كان بالشام يكنى ابا محمد اخبره: ان الوتر واجب، فذكر المخدجي , انه راح إلى عبادة بن الصامت، فذكر له ان ابا محمد، يقول: الوتر واجب! فقال عبادة بن الصامت : كذب ابو محمد، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " خمس صلوات كتبهن الله تبارك وتعالى على العباد، من اتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن، كان له عند الله تبارك وتعالى عهد ان يدخله الجنة، ومن لم يات بهن، فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء غفر له" .
Mukhaddaji, who belonged to Banu Kinana, says: There was an Ansari man in Syria whose kunyah was Abu Muhammad. He used to say that Witr is obligatory (fard). Mukhaddaji went to Hazrat Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) and said: Abu Muhammad considers Witr to be obligatory. Hazrat Ubadah said: Abu Muhammad is mistaken. I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) say: Allah has made five prayers obligatory upon His servants. Whoever performs them without neglecting anything from them and does not consider anything from their rights insignificant, Allah has promised to admit him to Paradise. And whoever does not perform them in this way, then Allah has no promise with him; if He wills, He will punish him, and if He wills, He will forgive him.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة المخدجي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22694
حدثنا يزيد ، قال: اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت ، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف، قال:" إني لاراكم تقرءون وراء إمامكم! قالوا: نعم والله يا رسول الله، إنا لنفعل هذا , قال: فلا تفعلوا إلا بام القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرا بها" .
It is narrated from Hazrat Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) led us in prayer. During the recitation, he (peace be upon him) felt a heaviness upon himself. After finishing the prayer, he asked us, "Do you also recite (behind the Imam)?" We replied, "Yes, O Messenger of Allah!" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "If you do not do so, there is no sin upon you, except that you must recite Surah Al-Fatihah, for without it, the prayer is not valid."


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22695
حدثنا يزيد ، قال: حدثنا همام بن يحيى ، حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام، وقال عفان: كما بين السماء إلى الارض، والفردوس اعلاها درجة، ومنها تخرج الانهار الاربعة، والعرش من فوقها، وإذا سالتم الله تبارك وتعالى، فاسالوه الفردوس" .
It is narrated from Hazrat Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Paradise has one hundred levels; between each two levels is a distance of one hundred years. The highest rank is the level of Jannat al-Firdous. From it flow the four rivers, and above it is the Throne of Allah. Therefore, when you ask Allah, ask for Jannat al-Firdous.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، واختلف فى هذا الإسناد على عطاء بن يسار
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22696
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال: سمعت انس بن مالك يحدث، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " من احب لقاء الله احب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه" .
It is narrated from Hazrat Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever likes to meet Allah, Allah likes to meet him, and whoever dislikes to meet Allah, Allah dislikes to meet him.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2683
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22697
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال: سمعت انس بن مالك يحدث، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال: " رؤيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة" .
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: A Muslim's dream is one forty-sixth part of prophethood.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6987، م: 2264
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22698
حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، عن عبادة بن الصامت ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة" .
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: A Muslim's dream is one forty-sixth part of prophethood.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6987، م: 2264
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22699
حدثنا ابو اليمان , وإسحاق بن عيسى , قالا: حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم , عن ابي سلام ، قال إسحاق: الاعرج: عن المقدام بن معدي كرب الكندي , انه جلس مع عبادة بن الصامت , وابي الدرداء , والحارث بن معاوية الكندي، فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ابو الدرداء لعبادة: يا عبادة، كلمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة كذا وكذا في شان الاخماس؟ فقال عبادة: قال إسحاق في حديثه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوهم إلى بعير من المقسم، فلما سلم، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه، فقال: " إن هذه من غنائمكم، وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فادوا الخيط والمخيط، واكبر من ذلك واصغر، ولا تغلوا، فإن الغلول نار وعار على اصحابه في الدنيا والآخرة، وجاهدوا الناس في الله تبارك وتعالى القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، واقيموا حدود الله في الحضر والسفر، وجاهدوا في سبيل الله، فإن الجهاد باب من ابواب الجنة عظيم، ينجي الله تبارك وتعالى به من الغم والهم" .
It is narrated from Miqdam bin Ma’dikarib (may Allah be pleased with him) that once ‘Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him), Abu Darda, and Harith bin Mu’awiyah (may Allah be pleased with him) were sitting and discussing hadith. Abu Darda (may Allah be pleased with him) said to ‘Ubadah (may Allah be pleased with him):“‘Ubadah! In such-and-such battles, what did the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say regarding the khums (one-fifth share of war booty)?”He replied:“The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led the people in prayer during that battle, placing a camel from the spoils of war as a sutrah (barrier) in front of him. When he finished the prayer and turned in greeting, he stood up, took hold of the camel’s hump between his two fingers, and said: ‘This is your war booty, and apart from the khums, my share in it is equal to yours, and the khums is also returned to you. Therefore, if anyone has even a needle and thread, let him bring it, or if he has something bigger or smaller, let him return it as well. Do not commit treachery with the spoils of war, for treachery will be a cause of fire and disgrace for the treacherous one in this world and the Hereafter. And strive in the path of Allah against people, whether they are near or far, and do not care about the blame of any blamer regarding Allah. Establish the limits of Allah in travel and at home, and strive in the path of Allah, for striving in the path of Allah is one of the gates of Paradise, through which Allah relieves a person from grief and distress.’”

It is narrated from ‘Ubadah (may Allah be pleased with him) that we pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on the condition that we would listen and obey in every situation, whether in hardship or ease, in activity or inactivity, and that we would not dispute with the rightful person in any matter, and that wherever we may be, we would speak the truth, and would not care about the blame of any blamer regarding Allah.


حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، أبو بكر بن عبدالله ضعيف، والمقدام بن معدي كرب خطأ، والصواب أنه مقدام الرهاوي، فهو مجهول
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22700
حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ، عن ابيه الوليد ، عن جده عبادة بن الصامت وكان احد النقباء، قال: " بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الحرب، وكان عبادة من الاثني عشر الذين بايعوا في العقبة الاولى على بيعة النساء: في السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا، ومنشطنا ومكرهنا، ولا ننازع في الامر اهله، وان نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم" .
It is narrated from Hazrat Ubadah (may Allah be pleased with him) that we pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him) on the condition that we would listen and obey in every difficulty and ease, in every state of activity and inactivity, and that we would not dispute with the rightful person in any matter. Wherever we may be, we will speak the truth, and we will not fear the blame of any blamer in the matter of Allah.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22701
حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، ان عبادة بن الصامت ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ما من رجل يجرح في جسده جراحة فيتصدق بها، إلا كفر الله عنه مثل ما تصدق به" .
It is narrated from Hazrat Ubadah (may Allah be pleased with him) that I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: If a person receives a wound on his body and then gives charity, Allah Almighty, in proportion to that charity, expiates his sins.


حكم دارالسلام: صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، الشعبي لم يسمع من عبادة
See Further Takhrij & Explanation