مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
Hadith Number 1023
Hadith Number: 1023
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا إسماعيل بن امية ، عن ابي محمد بن عمرو بن حريث العذري ، عن جده ، عن ابي هريرة ، قال: قال ابو القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صلى احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد شيئا، فلينصب عصا، فإن لم يجد عصا، فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyiduna Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) said: "When a person performs prayer, he should place something in front of him. If he does not find anything, he should set up a staff. If he does not find even a staff, he should draw a line. Then, whoever passes beyond that will not harm him."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 811، 812، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2361، 2376، وأبو داود فى «سننه» برقم: 689، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 943، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3519، 3520، 3521، 3522، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7510، 7511، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2715، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2286، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8936»
Hadith Number 1024
Hadith Number: 1024
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا حكيم بن جبير ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ان لكل شيء سناما وسنام القرآن سورة البقرة، فيها آية سيدة آي القرآن، لا تقرا في بيت فيه شيطان إلا خرج منه: آية الكرسي" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Everything has a hump, and the hump of the Qur'an is Surah Al-Baqarah. In it is a verse which is the chief of all the verses of the Qur'an. If it is recited in a house where the devil is present, the devil leaves that house. That verse is Ayat al-Kursi."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، إسناده فيه حكيم بن جبير الأسدي «قال أحمد ضعيف الحديث مضطرب» وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 2065، 2066، 3044، 3045، 3048، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2878، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 424، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6019»
Hadith Number 1025
Hadith Number: 1025
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا إسماعيل بن امية ، قال: حدثنا اعرابي من اهل البادية، قال: سمعت ابا هريرة ، يقول: قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم: " إذا قرا احدكم لا اقسم بيوم القيامة، فاتى على آخرها اليس ذلك بقادر على ان يحيي الموتى سورة القيامة آية 40، فليقل: بلى، وإذا قرا والمرسلات عرفا، فاتى على آخرها فباي حديث بعده يؤمنون سورة المرسلات آية 50، فليقل: آمنا بالله، وإذا قرا والتين والزيتون، فاتى على آخرها اليس الله باحكم الحاكمين سورة التين آية 8، فليقل: بلى" , وربما قال سفيان: بلى، وانا على ذلك من الشاهدين , قال سفيان: قال إسماعيل: فاستعدت الاعرابي الحديث، فقال: يا ابن اخي، اتراني لم احفظه؟ لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyiduna Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him) said: "When a person recites this verse: «لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ» (75-al-Qiyamah:1) 'I do not swear by the Day of Resurrection,' until he reaches its end: «أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى» (75-al-Qiyamah:40) 'Is He not able to give life to the dead?' then the person should say at that time: Yes. And when a person recites this surah: «وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا» (77-al-Mursalat:1) and recites it to its end: «فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ» (77-al-Mursalat:50) 'Then in what statement after this will they believe?' then the person should say: I believe in Allah. And when a person recites Surah Teen «وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ» (95-at-Tin:1) and reaches its end: «أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ» (95-at-Tin:8) 'Is not Allah the most just of judges?' then the person should say: Yes. The narrator named Sufyan sometimes narrates these words: 'Yes! And I am also among those who bear witness.' Sufyan says: Ismail narrated this, I asked that Bedouin: Recite this hadith to me again! So he said: O my nephew! Do you think I would not remember this hadith? I have performed sixty Hajj, and I remember about each one of them which camel I rode for that Hajj."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف فيه جهالة، وأخرجه ابن حاتم فى «علل الحديث» برقم: 1763 من طريق الحميدي هذا۔ وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 3904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 887، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3347، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7509»
Hadith Number 1026
Hadith Number: 1026
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عبيد الله بن يزيد ، قال: اخبرني من سمع ابا هريرة ، يقول: قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم: " من كانت به جنابة فلا ينم حتى يتوضا وضوءه للصلاة" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyiduna Abu al-Qasim (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever becomes in a state of major ritual impurity (janabah) should not sleep until he performs ablution (wudu) like the ablution for prayer."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف فيه جهالة، وأخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 9216، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 770، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8403»
Hadith Number 1027
Hadith Number: 1027
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير ، قال: سمعت رجلا ، يقول: سمعت ابا هريرة ، يقول:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قائما، وقاعدا، وحافيا، وناعلا، ورايته ينفتل عن يمينه، وعن شماله" , قال سفيان: قالوا: هذا ابو الاوبر.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I have seen the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performing prayer while standing and while sitting, barefoot and wearing shoes. I have seen him getting up after prayer from the right side and from the left side as well. The narrator named Sufyan says: One of the narrators of this narration is Abul Adbar.
تخریج الحدیث: «إسناده جيد،وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3610، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3669، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7501، 7502، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6672»
Hadith Number 1028
Hadith Number: 1028
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عمر بن سعيد بن مسروق الثوري ، عن اشعث بن سليم المحاربي ، عن ابيه ، قال: كان ابو هريرة جالسا في المسجد، فراى رجلا يجتاز المسجد بعد الاذان، فقال:" اما هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم" .
Ash'ath bin Salim Muharibi narrates from his father: Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) was sitting in the mosque when he saw a man who, after the call to prayer (adhan), went out of the mosque. So Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: This person has disobeyed Sayyiduna Abu al-Qasim (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 655، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1506، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2062، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 682، 683، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1659، 1660، وأبو داود فى «سننه» برقم: 536، والترمذي فى «جامعه» برقم: 204، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1241، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 733، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5015، 5016، وأحمد فى «مسنده» برقم: 9439، والطبراني فى «الصغير» برقم: 817»
Hadith Number 1029
Hadith Number: 1029
حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم ارشد الائمة، واغفر للمؤذنين" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: He learned of this statement of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him): "The imam is a guarantor and the muezzin is trustworthy. O Allah! Guide the imams and forgive the callers to prayer."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1528، 1529، 1530، 1531، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1672، وأبو داود فى «سننه» برقم: 517، والترمذي فى «جامعه» برقم: 207، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2052، 2053، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7290، 7933، والطبراني فى «الصغير» برقم: 297، 595، 750، 796»
Hadith Number 1030
Hadith Number: 1030
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا محمد بن عجلان ، عن ابيه ، او عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير صفوف الرجال اولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها اولها" ,
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The best rows for men are the first ones and the least good are the last ones. Whereas for women, the best are the last rows and the least good are the first ones."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 440، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1561، 1693، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2179، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 819، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 896، وأبو داود فى «سننه» برقم: 678، والترمذي فى «جامعه» برقم: 224، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1304، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1000، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5209، 5210، 5248، 5249، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7479، 8544»
Hadith Number 1031
Hadith Number: 1031
This narration is also transmitted from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) with another chain of transmission.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وانظر الحديث السابق»
Hadith Number 1032
Hadith Number: 1032
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا سمي مولى ابي بكر، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“The reward for an accepted Hajj is nothing but Paradise, and one ‘Umrah is an expiation for the sins committed between it and the next ‘Umrah.”
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1773، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1349، 1349، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1257، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2513، 3072، 3073، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3695، 3696، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2621، 2622، 2628، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3588، 3589، 3595، والترمذي فى «جامعه» برقم: 933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1836، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2888، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8815، 10491، 10492، 10493، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7471، 10079، 10086، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2545، 2547، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6657، 6660، 6661»