Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ غُسْلِ الْمَرْأَةِ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ
Chapter on Ghusl of a Woman Who Sees a Dream Like a Man
Show diacritics
Hadith Number: 114
حدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان ام سليم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: المراة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل اتغتسل؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نعم، فلتغتسل". فقالت لها عائشة: اف لك وهل ترى ذلك المراة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تربت يمينك، ومن اين يكون الشبه؟"
It is narrated from Sayyiduna Urwah bin Zubair (may Allah be pleased with him) that Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) said to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): If a woman sees in a dream what a man sees, should she perform ghusl (ritual bath)? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: "Yes! She should perform ghusl." So Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said to Sayyidah Umm Sulaym (may Allah be pleased with her): Shame on you! Does a woman also see (such) a dream (i.e., does she also have a wet dream)? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "May your right hand be covered in dust, and from where does resemblance come?"


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 314، 310، 311، و النسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9029، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 813، والدارمي فى «سننه» برقم:763، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27758، 27762، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3116، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1093، 1096، وأخرجه الطبراني فى "الكبير"، 309، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3940، شركة الحروف نمبر: 105، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 84»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 115
حدثني، عن مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن زينب بنت ابي سلمة ، عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، انها قالت: جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الانصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المراة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال:" نعم، إذا رات الماء"
It is narrated from Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) that Sayyida Umm Sulaym (may Allah be pleased with her) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Allah is not shy of the truth. Is there a ghusl (ritual bath) upon a woman if she experiences a wet dream?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Yes, if she sees the fluid."


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 130، 282، 3328، 6091، 6121، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 313، 311، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 235، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1165، 1166، 1167، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 197، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 199، 5856، والترمذي فى «جامعه» برقم: 122، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 600، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 807، 808، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27146، 27222، 27256، 27273، والحميدي فى «مسنده» برقم: 300، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6895، 7004، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 225، شركة الحروف نمبر: 106، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 85»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ جَامِعِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ
Comprehensive Chapter on Ghusl After Major Impurity
Show diacritics
Hadith Number: 116
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول: " لا باس ان يغتسل بفضل المراة، ما لم تكن حائضا او جنبا"
Hazrat Nafi narrates that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to say: There is no harm if a man performs ghusl with the water left over from a woman's purification, as long as the woman is not in menstruation or in a state of major ritual impurity (janabah).


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 1095، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 383، 386، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 351، شركة الحروف نمبر: 107، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 86»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 117
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر " كان يعرق في الثوب وهو جنب، ثم يصلي فيه"
Hazrat Nafi reports that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) would sweat in a garment and he would be in a state of janabah, then he would perform prayer in the same garment.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 1070، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 902، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1428، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2022، شركة الحروف نمبر: 108، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 87»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 118
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر " كان يغسل جواريه رجليه ويعطينه الخمرة وهن حيض"
The slave girls of Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to wash his feet and hand him his prayer mat while they were in the state of menstruation.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 1100، 1114، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1013، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5482، 5693، شركة الحروف نمبر: 109، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 88»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 118B1
وسئل مالك، عن رجل له نسوة وجواري هل يطؤهن جميعا قبل ان يغتسل؟ فقال: لا باس بان يصيب الرجل جاريتيه قبل ان يغتسل، فاما النساء الحرائر فيكره ان يصيب الرجل المراة الحرة في يوم الاخرى، فاما ان يصيب الجارية ثم يصيب الاخرى وهو جنب فلا باس بذلك
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked about a man who has wives and slave-girls: can he have intercourse with all of them before performing ghusl? He replied: If he has intercourse with his slave-girl before performing ghusl, there is no harm in it, but with free wives, it is disliked to have intercourse with one after another without ghusl. However, if he has intercourse with one slave-girl, then before performing ghusl, has intercourse with another slave-girl, there is nothing objectionable in it. And he was asked.


تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 109، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 88»
Show diacritics
Hadith Number: 118B2
وسئل مالك، عن رجل جنب وضع له ماء يغتسل به فسها، فادخل اصبعه فيه ليعرف حر الماء من برده، قال مالك:" إن لم يكن اصاب اصبعه اذى فلا ارى ذلك ينجس عليه الماء"
Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked about a person in a state of major impurity who placed water for bathing, then forgot and put his finger in to check the coldness or warmth of the water. Imam Malik, may Allah have mercy on him, replied: If there was no impurity on his finger, the water will not become impure.


تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 109، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 88»
بَابُ فِي التَّيَمُّمِ
Chapter on Tayammum (Dry Ablution)
Show diacritics
Hadith Number: 119
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة ام المؤمنين، انها قالت:" خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي، فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه، واقام الناس معه وليسوا على ماء، وليس معهم ماء فاتى الناس إلى ابي بكر الصديق، فقالوا: الا ترى ما صنعت عائشة؟ اقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء، قالت عائشة: فجاء ابو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع راسه على فخذي قد نام، فقال: حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء، قالت عائشة: فعاتبني ابو بكر فقال ما شاء الله ان يقول، وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان راس رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير ماء، فانزل الله تبارك وتعالى آية التيمم فتيمموا، فقال اسيد بن حضير: ما هي باول بركتكم يا آل ابي بكر. قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه، فوجدنا العقد تحته"
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that we set out with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a journey. When we reached Al-Baida or Dhat al-Jaish, my necklace broke and fell, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stopped to look for it, and the people also stopped with him. There was no water there, nor did the people have any water with them. Then the people came to Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) and said, "Do you see what Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) has done? She has made the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the people stop, and there is no water here, nor do we have any water with us." So Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came to me, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was resting his head on my thigh and sleeping. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said, "You have held back the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the people, and there is no water to be found, nor do they have any water." Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) became angry with me and began to poke me in my side with his hand. I would have moved, but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had his blessed head on my thigh, so I could not move. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) continued to sleep until morning came and there was still no water. Then Allah, Glorious and Exalted is He, revealed the verse of tayammum. On that day, Sayyiduna Usayd bin Hudayr (may Allah be pleased with him) said, "O family of Abu Bakr (may Allah be pleased with him)! This is not the first blessing that has come from you. That is, such blessings and comforts have always come to the Muslims through you." Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: When we set out to leave, the necklace was found under the camel I was riding.


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 334، 336، 3672، 3773، 4583، 4607، 4608، 5164، 5250، 5882، 6844، 6845، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 367، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 261، 262، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1300، 1317، 1709، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 309، 311، 322، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 295، 308، 11042، وأبو داود فى «سننه» برقم: 317، والدارمي فى «سننه» برقم: 746، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 568، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1006، 1045، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24937، 26092، 26982، والحميدي فى «مسنده» برقم: 165، شركة الحروف نمبر: 110، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 89»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 119B1
وسئل مالك، عن رجل تيمم لصلاة حضرت ثم حضرت صلاة اخرى ايتيمم لها ام يكفيه تيممه ذلك؟ فقال: بل يتيمم لكل صلاة، لان عليه ان يبتغي الماء لكل صلاة، فمن ابتغى الماء فلم يجده فإنه يتيمم.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked about a person who performed tayammum for one prayer, then the time for another prayer came; should he perform tayammum again or is the previous tayammum sufficient? He replied that he should perform tayammum again.


تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 110، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 89»
Show diacritics
Hadith Number: 119B2
وسئل مالك، عن رجل تيمم ايؤم اصحابه وهم على وضوء؟ قال: يؤمهم غيره احب إلي ولو امهم هو لم ار بذلك باسا.
Yahya said: And Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked about a person who performed tayammum, whether he may lead in prayer those who have performed wudu. So Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If he leads, it is good, and if he does not lead, there is no harm in that either.


تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 110، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 89»