موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ وُضُوءِ النَّائِمِ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
Chapter on ablution for one who wakes up for prayer
Hadith Number: 38B
قال يحيى: قال مالك: الامر عندنا انه لا يتوضا من رعاف، ولا من دم، ولا من قيح يسيل من الجسد، ولا يتوضا إلا من حدث يخرج من ذكر، او دبر او نوم
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: In our view, nosebleed, blood flowing, or pus oozing does not necessitate ablution; rather, one should not perform ablution except due to impurity that comes out from the anus or the penis, or if one sleeps.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 35، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 11»
Hadith Number: 39
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that he used to fall asleep while sitting, then he would perform prayer and would not perform ablution.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 39، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 599، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 484، 485، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1412، شركة الحروف نمبر: 36، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 11ب» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے۔
بَابُ الطَّهُورِ لِلْوُضُوءِ
Chapter on purification for ablution
Hadith Number: 40
حدثني يحيى، عن مالك، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة من آل بني الازرق، عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار، انه سمع ابا هريرة ، يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضانا به عطشنا افنتوضا به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هو الطهور ماؤه، الحل ميتته"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that a man came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We travel by sea and carry only a little water with us. If we use it for ablution, we will be left thirsty. Can we perform ablution with the water of the sea? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Its water is pure, and its dead (animals) are lawful."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 111، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1243، 5258، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 492، 493، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 59، 331، 333، 4361، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 58، 4843، وأبو داود فى «سننه» برقم: 83، والترمذي فى «جامعه» برقم: 69، والدارمي فى «مسنده» برقم: 755، 756، 2054، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 386، 3246، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1، 2، 5، 19033، والدارقطني فى «سننه» برقم: 80، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7353، 8856، شركة الحروف نمبر: 37، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 12» شیخ سلیم ہلالی نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے، امام ترمذی رحمہ اللہ اور امام بغوی رحمہ اللہ نے اسے حسن صحیح قرار دیا ہے، امام بخاری رحمہ اللہ نے بھی اس روایت کو صحیح کہا ہے۔ [العلل الكبير: 136/1] امام بیہقی رحمہ اللہ نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے اور اس کی صحت پر سب کا اتفاق ہے اور امام ابن منذر رحمہ اللہ نے کہا ہے کہ یہ روایت ثابت ہے۔
Hadith Number: 41
وحدثني، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن حميدة بنت ابي عبيدة عبيد بن فروة ، عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك ، وكانت تحت ابن ابي قتادة الانصاري، انها اخبرتها، ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا، فجاءت هرة لتشرب منه، فاصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني انظر إليه، فقال: اتعجبين يا ابنة اخي؟ قالت: فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم او الطوافات" .
قال يحيى: قال مالك: لا باس به إلا ان يرى على فمها نجاسة
قال يحيى: قال مالك: لا باس به إلا ان يرى على فمها نجاسة
It is narrated from Kabsha bint Ka'b that Sayyiduna Abu Qatadah Ansari (may Allah be pleased with him) came to her, so Kabsha placed a vessel of water for his ablution. Then a cat came to drink from it, so Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) tilted the vessel for the cat until it drank the water. Kabsha said: Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) saw that I was looking at him with astonishment, so Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) asked: Are you surprised, O my niece? I said: Yes. So Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The cat is not impure; it is among those who go around among you frequently, by night and by day."
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: There is no harm in the leftover water of a cat, except if impurity is seen on its mouth.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: There is no harm in the leftover water of a cat, except if impurity is seen on its mouth.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 103، 104، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1299، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 571، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 68، 339، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 63، وأبو داود فى «سننه» برقم: 75، والترمذي فى «جامعه» برقم: 92، والدارمي فى «مسنده» برقم: 763، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 367، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1179، 1180، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22964، 23019، 23077، 23078، والحميدي فى «مسنده» برقم: 434، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 346، 348، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 67، شركة الحروف نمبر: 38، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 13» سلیم ہلالی نے کہا ہے کہ یہ روایت صحیح ہے، امام ترمذی رحمہ اللہ نے اسے حسن حدیث قرار دیا ہے، امام عقیلی رحمہ اللہ نے کہا کہ اس کی سند صحیح ثابت ہے، امام ابن ملقن رحمہ اللہ نے کہا کہ یہ حدیث صحیح مشہور ہے، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ امام بخاری رحمہ اللہ، امام ترمذی رحمہ اللہ، امام عقیلی رحمہ اللہ اور امام دارقطنی رحمہ اللہ نے اس روایت کو صحیح قرار دیا ہے اور امام نووی رحمہ اللہ نے بھی اسے صحیح کہا ہے۔
Hadith Number: 42
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتى وردوا حوضا، فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض: يا صاحب الحوض، هل ترد حوضك السباع؟ فقال عمر بن الخطاب : " يا صاحب الحوض، لا تخبرنا، فإنا نرد على السباع، وترد علينا"
Yahya bin Abdur Rahman narrates that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) went out with a group of riders, among whom was Sayyiduna Amr bin As (may Allah be pleased with him) as well. On the way, they came across a reservoir, so Sayyiduna Amr bin As (may Allah be pleased with him) asked the owner of the reservoir, "Do wild animals come to your reservoir to drink water?" Upon this, Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said, "O owner of the reservoir! Do not tell us, because sometimes the wild animals come before us and sometimes we come before the wild animals."
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1201، 1242، والدارقطني فى «سننه» برقم: 62، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 247، 249، 250، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 1516، 1517، شركة الحروف نمبر: 39، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 14» شیخ سلیم ہلالی نے اس روایت کو موقوف ضعیف کہا ہے، ابن عبد الہادی نے اس کی سند منقطع قرار دی ہے اور علامہ البانی نے کہا کہ یہ اثر ضعیف ہے۔ [تمام المسته: ص 48]
Hadith Number: 43
وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول:" إن كان الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتوضئون جميعا"
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to say that men and women used to perform ablution together during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 193، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1263، 1265، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 581، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 71، 341، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 72، وأبو داود فى «سننه» برقم: 79، 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 381، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 925، 926، والدارقطني فى «سننه» برقم: 138، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4567، 5903، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 245، 400، شركة الحروف نمبر: 40، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 15»
بَابُ مَا لَا يَجِبُ فِيْهِ الْوُضُوْءِ
What does not require ablution
Hadith Number: 44
حدثني يحيى، عن مالك، عن محمد بن عمارة ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ام ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، انها سالت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر، قالت ام سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يطهره ما بعده"
The slave woman of Ibrahim bin Abdur Rahman asked Umm al-Mu'minin Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her): "My garment hangs low and long, and sometimes I happen to walk in an impure place." So Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What comes after it purifies it."
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 383، والترمذي فى «جامعه» برقم: 143، والدارمي فى «مسنده» برقم: 769، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 531، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4168، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27131، 27328، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6925، 6981، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 620، والطبراني فى «الكبير» برقم: 845، 846، شركة الحروف نمبر: 41، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 16» سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح لغیرہ کہا ہے، امام منذری رحمہ اللہ نے بھی اسے صحیح قرار دیا ہے جبکہ امام ابن العربی رحمہ اللہ اور امام ہیثمی رحمہ اللہ نے اسے حسن کہا ہے، علامہ البانی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ اس کی سند صحیح ہے۔ [جلباب المرأة المسلمة: ص 81]
Hadith Number: 45
وحدثني، عن مالك،" انه راى ربيعة بن ابي عبد الرحمن يقلس مرارا، وهو في المسجد فلا ينصرف ولا يتوضا حتى يصلي".
قال يحيى: وسئل مالك، عن رجل قلس طعاما، هل عليه وضوء؟ فقال: ليس عليه وضوء وليتمضمض من ذلك وليغسل فاه
قال يحيى: وسئل مالك، عن رجل قلس طعاما، هل عليه وضوء؟ فقال: ليس عليه وضوء وليتمضمض من ذلك وليغسل فاه
Imam Malik, may Allah have mercy on him, says that I saw Rabiah bin Abi Abdur Rahman, several times he vomited water and he was in the mosque, then he did not perform ablution and offered prayer.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked: If someone vomits food, is ablution obligatory upon him? He said: Ablution is not obligatory upon him, rather he should rinse his mouth and wash his face.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked: If someone vomits food, is ablution obligatory upon him? He said: Ablution is not obligatory upon him, rather he should rinse his mouth and wash his face.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 45، انفرد به المصنف من هذا الطريق، شركة الحروف نمبر: 42، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 17» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا ہے۔
Hadith Number: 46
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر " حنط ابنا لسعيد بن زيد وحمله، ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضا" .
قال يحيى: وسئل مالك، هل في القيء وضوء؟ قال: لا، ولكن ليتمضمض من ذلك وليغسل فاه وليس عليه وضوء
قال يحيى: وسئل مالك، هل في القيء وضوء؟ قال: لا، ولكن ليتمضمض من ذلك وليغسل فاه وليس عليه وضوء
It is narrated from Hazrat Nafi that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) applied perfume to the child of Sayyiduna Saeed bin Zaid (may Allah be pleased with him), who was deceased, and lifted him, then came to the mosque and offered prayer and did not perform ablution.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked whether ablution is required after vomiting or not. He said: Ablution is not required, but he should rinse his mouth and wash his face.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked whether ablution is required after vomiting or not. He said: Ablution is not required, but he should rinse his mouth and wash his face.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1491، 6809، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6115، 6116، شركة الحروف نمبر: 43، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 18» شیخ سلیم ہلالی نے کہا کہ اس کی سند شیخین کی شرط پر صحیح ہے، امام ابن حزم رحمہ اللہ، حافظ ابن حجر رحمہ اللہ، امام ابن القطان رحمہ اللہ اور علامہ البانی رحمہ اللہ نے بھی اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [احكام الجنائز للألباني: ص 53]
بَابُ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ
Abandoning ablution for what has been touched by fire
Hadith Number: 47
حدثني يحيى، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، " اكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضا"
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ate the meat of a goat's foreleg, then performed prayer and did not perform ablution.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 207، 5404، 5405، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 354، 359، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1129، 1131، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 184، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 187، 4673، وأبو داود فى «سننه» برقم: 187، 189، 190، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 488، 490، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 721، 722، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2013، 2019، والحميدي فى «مسنده» برقم: 922، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2352، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 635، 637، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 526، 527، شركة الحروف نمبر: 44، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 19»