Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ
Abandoning ablution for what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 48
وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار مولى بني حارثة، عن سويد بن النعمان ، انه اخبره، انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر. حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي من ادنى خيبر" نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى العصر، ثم دعا بالازواد فلم يؤت إلا بالسويق، فامر به فثري، فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم واكلنا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضا"
It is narrated from Sayyiduna Suwaid bin Nu'man (may Allah be pleased with him) that he set out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the year when the Battle of Khaybar took place, until when they reached Sahba (which is a place) on the way back from Khaybar towards Madinah, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) dismounted, then performed the Asr prayer and asked for provisions, but nothing was brought except sattu (parched barley meal). So he (peace and blessings of Allah be upon him) ordered it to be opened, and it was opened, then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ate from it and so did we. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) stood up for the Maghrib prayer, rinsed his mouth, and we also rinsed our mouths, then he (peace and blessings of Allah be upon him) performed the prayer and did not perform ablution.


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 209، 215، 2981، 4175، 4195، 5384، 5390، 5454، ومالك فى «الموطأ» برقم:، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1152، 1155، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 186، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 189، 6666، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 492، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 760، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16041، 16042، 16237، والحميدي فى «مسنده» برقم: 441، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 691، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 531، شركة الحروف نمبر: 45، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 20»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 49
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن محمد بن المنكدر ، وعن صفوان بن سليم ، انهما اخبراه، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير ، انه" تعشى مع عمر بن الخطاب ، ثم صلى ولم يتوضا"
Hazrat Rabee'ah bin Abdullah ate dinner with Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) performed prayer and did not perform ablution.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 49، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 412، شركة الحروف نمبر: 46، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 21» شیخ سلیم ہلالی نے کہا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 50
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني ، عن ابان بن عثمان ، ان عثمان بن عفان " اكل خبزا ولحما ثم مضمض، وغسل يديه ومسح بهما وجهه، ثم صلى ولم يتوضا"
It is narrated from Hazrat Aban bin Uthman that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) ate bread and meat, rinsed his mouth, washed his hands and wiped his mouth, then performed prayer without performing ablution.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 747، وأحمد فى «مسنده» برقم: 448، 512، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1865، والبزار فى «مسنده» برقم: 360، 376، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 643، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 525، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 413، 414، شركة الحروف نمبر: 47، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 22» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 51
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، انه بلغه، ان علي بن ابي طالب، وعبد الله بن عباس،" كانا لا يتوضآن مما مست النار"
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that both of them would not perform ablution after eating food cooked with fire.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 747، وأحمد فى «مسنده» برقم: 448، 512، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1865، والبزار فى «مسنده» برقم: 360، 376، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 643، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 525، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 413، 414، شركة الحروف نمبر: 47/1، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 22ب» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 52
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه سال عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن الرجل يتوضا للصلاة، ثم يصيب طعاما قد مسته النار ايتوضا؟ قال:" رايت ابي يفعل ذلك ولا يتوضا"
Yahya ibn Sa'id asked Abdullah ibn 'Amir whether if a person performed wudu for prayer and then ate food cooked with fire, should he perform wudu again? Abdullah replied that he had seen his father, Sayyiduna 'Amir ibn Rabi'ah ibn Ka'b ibn Malik (may Allah be pleased with him), who was a well-known Companion, eat food cooked with fire and not perform wudu again.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 752، شركة الحروف نمبر: 48، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 23» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 53
وحدثني وحدثني يحيى، عن مالك، عن ابي نعيم وهب بن كيسان ، انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري ، يقول:" رايت ابا بكر الصديق اكل لحما، ثم صلى ولم يتوضا"
Abu Nu'aym Wahb bin Kaysan heard from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he saw Sayyiduna Abu Bakr as-Siddiq (may Allah be pleased with him) eat meat, then pray, and he did not perform ablution.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 745، 746، 12100، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15149، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 647، 648، 649، 664، 681، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 525، 536، 538، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 399، 400، شركة الحروف نمبر: 49، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 24» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے کہا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 54
وحدثني، عن مالك، عن محمد بن المنكدر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " دعي لطعام فقرب إليه خبز ولحم فاكل منه، ثم توضا وصلى، ثم اتي بفضل ذلك الطعام فاكل منه، ثم صلى ولم يتوضا"
It is narrated from Muhammad bin Munkadir that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was invited to a meal, so bread and meat were presented before him. He ate from it, performed ablution, and offered prayer. Then the leftover of that food was brought, he ate from it and offered prayer without performing ablution.


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5457، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1130، 1132، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 4686، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 185، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 188، وأبو داود فى «سننه» برقم: 191، 192، والترمذي فى «جامعه» برقم: 80، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 489، 3282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 733، 737، 738، 742، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14483، 14520، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1303، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1963، 2017، شركة الحروف نمبر: 50، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 25»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 55
عن عبد الرحمٰن بن زيد الانصاري، ان انس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه ابو طلحة وابى بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فاكلوا منه فقام انس فتوضا فقال ابو طلحة وابى بن كعب ما هذا يا انس اعراقية، فقال انس ليتني لم افعل. وقام ابو طلحة وابى بن كعب فصليا ولم يتوضآ
It is narrated from Abdur Rahman bin Yazid Ansari that when Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) came from Iraq, Abu Talha and Ubayy bin Ka'b went to meet him. Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) presented to them food that had been cooked with fire, and then all of them ate. Then Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) got up and performed ablution. So Abu Talha and Ubayy bin Ka'b said, "Did you learn to perform ablution after eating food in Iraq?" Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) replied, "I wish I had not performed ablution." Then Abu Talha and Ubayy bin Ka'b stood up and both of them prayed without performing ablution.


تخریج الحدیث: «موقوف حسن، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 659، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 751، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16627، 21570، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 421، 422، 423، شركة الحروف نمبر: 51، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 26»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ جَامِعِ الْوُضُوْءِ
Comprehensive rulings on ablution
Show diacritics
Hadith Number: 56
حدثني يحيى، عن مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الاستطابة، فقال: " اولا يجد احدكم ثلاثة احجار"
It is narrated from Hazrat Urwah bin Zubair that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about istinja (cleaning oneself after relieving oneself), so he, peace and blessings be upon him, said: "How is it that none of you finds three stones?"


تخریج الحدیث: «صحيح لغيرہ، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 40، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 44، ودارمي في «‏‏‏‏سننه» برقم: 670، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22296، والحميدي فى «مسنده» برقم: 436، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 49، وأخرجه الطبراني فى "الكبير"، 3724، شركة الحروف نمبر: 52، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 27» شیخ سلم ہلالی اور شیخ احمدعلی سلیمان نے اس روایت کو صحیح لغیرہ قرار دیا ہے۔
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 57
وحدثني، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة، فقال:" السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت اني قد رايت إخواننا"، فقالوا: يا رسول الله، السنا بإخوانك؟ قال:" بل انتم اصحابي، وإخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم على الحوض"، فقالوا: يا رسول الله، كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك؟ قال:" ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله؟"، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " فإنهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء، وانا فرطهم على الحوض فلا يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم، فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فاقول: فسحقا فسحقا فسحقا"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went to the graveyard, and said:“Peace be upon you, O people of the believers! And if Allah wills, we shall join you. I wished that I could see my brothers.”So the Companions (may Allah be pleased with them) said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Are we not your brothers? He said:“Rather, you are my companions, and my brothers are those who have not yet come into the world, and I will be their forerunner at the Pond of Kawthar on the Day of Resurrection.”Then the Companions (may Allah be pleased with them) said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! How will you recognize those people on the Day of Resurrection who will be born in your Ummah after you? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Tell me, if a man has horses with white faces and white feet among pure black horses, will he not recognize his own horses?”The Companions (may Allah be pleased with them) said: He will recognize them. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“On the Day of Resurrection, my brothers will come, their faces and feet will be shining due to ablution, and I will be their forerunner at the Pond of Kawthar. So let it not be that someone is turned away from my Pond as a stray camel is turned away from its owner. I will call out to them: Come here, come here, come here. It will be said to me: These people changed your Sunnah after you. Then I will say: Away with them, away with them, away with them.”


تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2367، 6585، 6586، 6587، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 247، 249، 2302، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1046، 1048، 3171، 7240، 7243، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 150، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 143، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3237، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4282، 4306، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 388، 389، 7309، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8083، 8108، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6209، 6502، شركة الحروف نمبر: 53، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 28»
See Further Takhrij & Explanation