موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ جَامِعِ الْوُضُوْءِ
Comprehensive rulings on ablution
Hadith Number: 58
وحدثني، عن مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن حمران مولى عثمان بن عفان، ان عثمان بن عفان جلس على المقاعد فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر، فدعا بماء فتوضا، ثم قال: والله لاحدثنكم حديثا لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ما من امرئ يتوضا فيحسن وضوءه، ثم يصلي الصلاة، إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخرى، حتى يصليها" .
قال يحيى: قال مالك: اراه يريد هذه الآية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114
قال يحيى: قال مالك: اراه يريد هذه الآية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114
It is narrated from Hazrat Humran, who was (a freed slave) of Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) was sitting on the platform when the muezzin came and informed about the Asr prayer. Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) asked for water and performed ablution, then said: "By Allah! I am narrating to you a hadith, if that hadith were not in the Book of Allah, I would not narrate it. I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he used to say: 'There is no person who performs ablution well and then offers prayer, except that the sins between that prayer and the next prayer will be forgiven for him, until he offers the next prayer.'"
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said that perhaps Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) meant this verse: «﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾» .
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said that perhaps Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) meant this verse: «﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾» .
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 159، 160، 164، 1934، 6433، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 226، 227، 229، 230، 231، 232، 245، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 360، 1041، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 529، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 84، 85، 116، 145، 146، 855، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 91، 103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 106، بدون ترقيم، 108، بدون ترقيم، 110، والترمذي فى «جامعه» برقم: 31، والدارمي فى «مسنده» برقم: 720، 731، 735، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 285، 285 (م)، 413، 430، 435، 459، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 214، 217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 407، 410، والحميدي فى «مسنده» برقم: 35، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 633، شركة الحروف نمبر: 54، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 29»
Hadith Number: 59
وحدثني، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا توضا العبد المؤمن فتمضمض، خرجت الخطايا من فيه، وإذا استنثر خرجت الخطايا من انفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه، حتى تخرج من تحت اشفار عينيه، فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه، حتى تخرج من تحت اظفار يديه، فإذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه، حتى تخرج من اذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه، حتى تخرج من تحت اظفار رجليه، قال: ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له"
It is narrated from Abdullah al-Sanabahi that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When a believing servant begins ablution and rinses his mouth, the sins exit from his mouth. Then when he washes his face, the sins exit from his face, until they exit from the places where the eyelashes grow, that is, from the eyelids. Then when he wipes his head, the sins exit from his head, until they exit from his two ears. Then when he washes his feet, the sins exit from his two feet, until they exit from the nails of his two feet. Then his walking towards the mosque, and the prayer, are separate—that is, their reward is distinct."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيرہ، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 445، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 103، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 107، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 282، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 383، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19370، 19371، 19374، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2794، شركة الحروف نمبر: 55، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 30» شیخ سلیم ہلالی نے اس روایت کو صحیح لغیرہ کہا ہے اور امام حاکمؒ نے کہا ہے کہ اس کی سند شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔
Hadith Number: 60
وحدثني، عن مالك، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا توضا العبد المسلم او المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة، نظر إليها بعينيه مع الماء او مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء او مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء او مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيا من الذنوب"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a Muslim servant begins ablution – or a believer – then washes his face, the sins that his eyes committed by looking are washed away from his face with the water, or with the last drop of water. Then when he washes his hands, the sins that his hands committed by touching are washed away from his hands with the water, or with the last drop of water. Then when he washes his feet, the sins that his feet committed by walking are washed away with the water, or with the last drop of water. Until he comes out purified from sins."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 244، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 4، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1040، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2، والدارمي فى «مسنده» برقم: 745، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 381، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8135، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 155، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 180، 181، شركة الحروف نمبر: 56، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 31»
Hadith Number: 61
وحدثني، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، انه قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه، فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء في إناء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده، ثم امر الناس يتوضئون منه"، قال انس:" فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتى توضئوا من عند آخرهم"
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when the time of Asr was near. The people searched for water for ablution but did not find any, and a vessel containing water was brought to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He placed his hand in that vessel and ordered the people to perform ablution. Sayyiduna Anas, may Allah be pleased with him, says that I saw water gushing forth from beneath the fingers of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Then the people performed ablution until even the last of them had performed ablution.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 169، 195، 200، 3572، 3573، 3574، 3575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2279، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6539، 6543، 6544، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 76، 78، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 84، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3631، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 116، 117، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12214، 12542، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2759، 2895، شركة الحروف نمبر: 57، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 32»
Hadith Number: 62
وحدثني، عن مالك، عن نعيم بن عبد الله المدني المجمر ، انه سمع ابا هريرة ، يقول: " من توضا فاحسن وضوءه، ثم خرج عامدا إلى الصلاة، فإنه في صلاة ما دام يعمد إلى الصلاة، وإنه يكتب له بإحدى خطوتيه حسنة ويمحى عنه بالاخرى سيئة، فإذا سمع احدكم الإقامة فلا يسع فإن اعظمكم اجرا ابعدكم دارا" قالوا: لم يا ابا هريرة؟ قال:" من اجل كثرة الخطا"
Hazrat Naeem bin Abdullah heard from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him), who used to say: Whoever performs ablution well, then goes out with the intention of prayer, then he is as if he is in prayer as long as he intends the prayer. For every step, a good deed is written, and for the other step, a bad deed is erased. So if any of you hears the takbeer of prayer, he should not run, because greater reward is for the one whose house is farther away. They said: Why, O Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him)? He said: Because his steps will be more.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 477، 647، 2119، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 644، وأبو داود فى «سننه» برقم: 556، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1981، شركة الحروف نمبر: 58، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 33»
Hadith Number: 63
وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه سمع سعيد بن المسيب ، يسال عن الوضوء من الغائط بالماء، فقال سعيد: " إنما ذلك وضوء النساء"
It is narrated from Yahya bin Saeed that Saeed bin Musayyib was asked about taking water after defecation, so he said that this is the purification of women.
تخریج الحدیث: «صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق، شركة الحروف نمبر: 59، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 34» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا۔
Hadith Number: 64
وحدثني، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا شرب الكلب في إناء احدكم، فليغسله سبع مرات"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When a dog drinks from any of your vessels, wash it seven times."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 172، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 279، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1294، 1295، 1296، 1297، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 573، 574، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 63،، 65، 66، 334، 336، 337، 338، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 65، 66، 67، وأبو داود فى «سننه» برقم: 71، 73، والترمذي فى «جامعه» برقم: 91، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 363، 364، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 59، 1160، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7463، 7464، والحميدي فى «مسنده» برقم: 997، 998، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6678، شركة الحروف نمبر: 60، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 35»
Hadith Number: 65
وحدثني، عن مالك، انه بلغه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " استقيموا ولن تحصوا واعملوا وخير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن"
It reached Imam Malik, may Allah have mercy on him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Remain steadfast on the straight path, and you will not be able to count its reward, or you will not have the strength for steadfastness. And among all deeds, the best for you is prayer, and none will maintain ablution except a believer."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، و أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم:277، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7463 7464 والحميدي فى «مسنده» برقم: 997، 998، والدارمي فى «سننه» برقم: 655، 656، وابن حبان فى «صحيحه» برقم:1294، 1295، والطبراني فى «الصغير» برقم: 256، 942، شركة الحروف نمبر: 60، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 36» شیخ سلیم ہلالی نے اس روایت کو صحیح لغیرہ کہا ہے اور شیخ البانی رحمہ اللہ نے کہا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے۔
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ بِالرَّأْسِ وَالْأُذُنَيْنِ
What is reported about wiping over the head and ears
Hadith Number: 66
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to take water with two fingers to wipe his ears.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 66، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 310، 311، الأوسط لابن المنذر برقم: 397، شركة الحروف نمبر: 61، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 37» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو صحیح کہا ہے، امام بیہقی رحمہ اللہ نے کہا ہے کہ اس کی سند صحیح ہے اور اس میں کوئی شبہ نہیں ہے۔
Hadith Number: 67
وحدثني يحيى، عن مالك، انه بلغه، ان جابر بن عبد الله الانصاري، سئل عن المسح على العمامة، فقال:" لا، حتى يمسح الشعر بالماء"
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed that Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) was asked about wiping over the turban, so he said: He should not do so until he wipes over the hair with water.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، و أخرجه والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 310، 311، والترمذي فى «جامعه» برقم: 102، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 236، شركة الحروف نمبر: 61، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 38» شیخ سلیم ہلالی اور شیخ احمد علی سلیمان نے اس روایت کو ضعیف کہا ہے۔