مسند الشهاب
Musnad al-Shihab
«إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ تُرَى عَلَيْهِ»
When Allah bestows a blessing upon a servant, He loves to see its effect on him
Hadith Number: 1101
1101 - انا ابو القاسم، سعد بن علي الزنجاني، نا ابو بكر، محمد بن ابي عبيد المؤذن، نا ابو علي، احمد بن محمد بن علي النهاوندي، نا ابو يعلى، محمد بن زهير الابلي، ثنا ابو الربيع، خالد بن يوسف السمتي، نا ابو عوانة، عن قتادة، عن انس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب ان يرى اثر نعمته على عبده، ويكره البؤس والتباؤس»
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah likes to see the effect of His blessing upon His servant, and He dislikes misery and showing poverty."
تخریج الحدیث: إسناده ضعیف، خالد بن یوسف سمتی ضعیف ہے، اس میں ایک اور علت بھی ہے۔
Hadith Number: 1102
1102 - انا محمد بن علي الغازي، بالمسجد الحرام، انا محمد بن عبد الله الحافظ، انا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، نا محمد بن يونس، نا روح بن عبادة، نا شعبة، عن المفضل بن فضالة، عن ابي رجاء، عن عمران بن حصين، انه خرج عليهم وعليه مقطعة خز لم ير عليه مثلها، فقيل له في ذلك، فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انعم الله على عبد احب ان يرى اثر نعمته عليه» قال ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ: قد اسند شعبة عن هذا الشيخ حديثين، ولا نعلم له راويا غير شعبة، وليس بينه وبين المفضل قرابة، فإن هذا بصري، والمفضل حجازي، وقد تفرد بالرواية عن شيوخ لم يرو عنهم غيره
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that he once went out wearing a silk handkerchief (shawl). (Before this) he had never been seen wearing such (expensive) clothing. When people objected to this, he said: Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah bestows a favor upon a servant, He likes that its effect be seen on him." Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah al-Hafiz says: Shuba took two hadiths from this shaykh (Mufaddal bin Fadala), and to our knowledge, no one except Shuba narrated from him. There was no close relationship between them, because (Shuba) was from Basra and Mufaddal was from Hijaz, and be certain that Shuba is unique in narrating from several (shaykhs); no one except Shuba narrated from these (shaykhs).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه أحمد: 438/4، الشكر لابن ابى الدنيا: 50، معرفة علوم الحديث: 416»
إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا
Allah does not take away knowledge by snatching it away
Hadith Number: 1103
1103 - اخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف بن عبد الله، ابنا العباس بن محمد الرافقي، ثنا حفص بن عمر بن الصباح البصري، سنة ثمان وسبعين ومئتين، ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين، ثنا سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء»
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah will not take away knowledge by snatching it from the people, but He will take away knowledge by taking away the scholars (from the world)."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20411، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622»
Hadith Number: 1104
1104 - واخبرنا ابو الحسن، علي بن موسى السمسار بدمشق، ابنا ابو زيد، محمد بن احمد المروزي، ابنا محمد بن يوسف الفربري، ابنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا إسماعيل بن ابي اويس، قال: حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" وذكره، وقال فيه: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد»
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said . . . . . . and he narrated this hadith and in it he said: "Indeed, Allah will not take away knowledge by snatching it from His servants."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20411، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622»
Hadith Number: 1105
1105 - انا الحسن بن فراس، انا احمد بن إبراهيم المكي، انا علي بن عبد العزيز، نا القعنبي، نا عبد العزيز يعني الدراوردي، عن هشام، بإسناده مثله
This hadith is also narrated from Hisham through another chain with his chain in the same manner.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20411، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622»
Hadith Number: 1106
1106 - واناه ابن فراس، انا احمد بن إبراهيم، نا علي بن عبد العزيز، نا عارم بن الفضل، نا حماد بن زيد، عن هشام، بإسناده مثله
This hadith is also narrated from Hisham through another chain with his chain in the same manner.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20411، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622»
Hadith Number: 1107
1107 - انا صالح بن إبراهيم بن رشدين، انا احمد بن الحسن الداري، انا محمد بن جعفر بن الإمام، نا خلف بن هشام، نا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء بعلمهم، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا، فسئلوا، فافتوا بغير علم، فضلوا واضلوا»
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah will not take away knowledge by snatching it from the people, but He will take away knowledge by taking away the scholars (from the world). Then, when no scholar remains, people will take the ignorant as leaders; they will be asked and will give verdicts without knowledge. Thus, they will go astray themselves and will lead others astray as well."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 100، 7307، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2673، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2652، والدارمي فى «مسنده» برقم: 245، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 52، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20411، والحميدي فى «مسنده» برقم: 592، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6622»
إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي عَلَى نِيَّةِ الْآخِرَةِ
Allah gives according to the intention for the Hereafter
Hadith Number: 1108
1108 - اخبرنا محمد بن ابي سعيد، ابنا زاهر بن احمد، ابنا محمد بن معاذ، ابنا الحسين بن الحسن، ابنا عبد الله بن المبارك، ابنا عيسى بن سبرة المديني، اخبرني من، سمع انس بن مالك، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: «إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة، وابى ان يعطي الآخرة على نية الدنيا»
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he said: "Indeed, Allah grants the world for the intention of the Hereafter, but He refuses to give the Hereafter for the intention of the world."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الزهد لابن المبارك: 549»
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرنے والا مجہول ہے اور عیسٰی بن سبرہ مدنی کی توثیق نہیں ملی۔
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرنے والا مجہول ہے اور عیسٰی بن سبرہ مدنی کی توثیق نہیں ملی۔
Hadith Number: 1109
1109 - واخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد الادفوي، ابنا ابو الطيب احمد بن سليمان الحريري إجازة، ابنا ابو جعفر، محمد بن جرير الطبري، ابنا ابن ابي العنبس، ثنا احمد بن اسد البجلي ابو عاصم، ابن بنت مالك بن مغول، ابنا ابن المبارك، عن ابن سيرين، عن انس بن مالك، ولا اراه إلا قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يعطي الدنيا على نية الآخرة وابى ان يعطي الآخرة على نية الدنيا»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, Allah grants the world for the intention of the Hereafter, but He refuses to give the Hereafter for the intention of the world."
تخریج الحدیث: منقطع، ابن مبارک اور ابن سیرین کے درمیان انقطاع ہے۔
إِنَّ اللَّهَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْعَبْدِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ
Allah is shy to turn away His servant's hands empty when he raises them to Him
Hadith Number: 1110
1110 - اخبرنا ابو إسحاق، إبراهيم بن علي الغازي، ثنا ابو الحسن، احمد بن محمد بن عبد الله بن مهران إملاء، ثنا الحسين بن محمد بن شعبة الانصاري، ثنا جميل بن الحسن، ثنا ابو همام الاهوازي، عن سليمان التيمي، عن ابي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يستحيي من العبد ان يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين»
Sayyiduna Salman al-Farsi (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah is shy from His servant that he (the servant) raises his hands towards Him and He (Allah) returns them empty."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه أبو داود: 1488، ترمذي: 3556، ابن ماجه: 3865، آمالي لمحاملي: 433»