Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
‏(‏133‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَمَرَ هَذَا الْمُحْرِمَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ بِغَسْلِ الطِّيبِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ خَلُوقٌ فِيهِ زَعْفَرَانٌ وَالتَّزَعْفُرُ غَيْرُ جَائِزٍ لِلْحَلَالِ
Chapter: Explanation that the Prophet ordered the person in ihram to wash off the perfume containing saffron, and saffron is not allowed even for non-muhrim

See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2672
ثناه محمد بن هشام ، حدثنا هشيم ، عن منصور ، وعبد الملك ، وابن ابي ليلى ، والحجاج ، كلهم عن عطاء ، عن يعلى بن امية ، قال: جاء اعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه جبة عليها ردغ من زعفران، فقال: يا رسول الله، إني احرمت فما ترى، والناس يسخرون مني، قال: فاطرق عنه هنيهة، قال: ثم دعاه، فقال: " اخلع عنك هذه الجبة، واغسل عنك هذا الزعفران، واصنع في عمرتك ما كنت تصنع في حجتك" ، غير انه قال في آخر الحديث: قال حجاج: ثنا عطاء، بهذا الحديث عن صفوان بن يعلى ، عن ابيه . ح وحدثنا محمد بن هشام ، حدثنا هشيم ، عن الحجاج ، عن عطاء، قال: كنا نقول قبل ان يبلغنا هذا الحديث: يخرق جبته، فلما بلغنا هذا الحديث اخذنا به
Sayyiduna Ya'la bin Umayyah (may Allah be pleased with him) narrates that a Bedouin came to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and he was wearing a cloak that was stained with saffron. He said, "O Messenger of Allah, I have entered into Ihram in this manner (as you see me), while people are mocking me. Now, what do you command me?" The Prophet lowered his blessed head for a while and did not answer him. Then he called him and commanded: "Take off this cloak and wash the saffron from your body, and perform your ‘Umrah in the same manner as you perform your Hajj." At the end of the hadith, Imam ‘Ata’ says: Before this hadith reached us, we used to say that such a person should tear his cloak, but when this hadith reached us, we acted according to it.


تخریج الحدیث: «تقدم۔۔۔، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1536، 1789، 1847، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1180، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1179، وابن الجارود فى "المنتقى"، 492، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2670، 2671، 2672، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3778، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2667، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1819، والترمذي فى (جامعه) برقم: 835، 836، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9189، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2474، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18231»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏134‏)‏ بَابُ ذِكْرِ زَجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَزَعْفُرِ الْمُحِلِّ وَالْمُحْرِمِ جَمِيعًا
Chapter: The Prophet’s prohibition of saffron for both those in ihram and those not in ihram

See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2673
حدثنا احمد بن عبدة ، اخبرنا حماد بن زيد ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس بن مالك ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال عن التزعفر" ، قال حماد: يعني الخلوق
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace be upon him) forbade men from using saffron perfume. Hammad says that what is meant is the perfume called "khaluq" (which contains saffron).


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5846، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2101، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2673، 2674، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5464، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2705، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4179، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2815، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9061، 9062، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12160»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2674
حدثنا احمد بن منيع ، وزياد بن ايوب ، قالا: حدثنا إسماعيل بن علية ، حدثنا عبد العزيز بن صهيب . ح وحدثنا عمران بن موسى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا عبد العزيز ، عن انس بن مالك ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل"
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade men from saffron perfume and color.


تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5846، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2101، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2673، 2674، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5464، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2705، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4179، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2815، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9061، 9062، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12160»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏135‏)‏ بَابِ ذِكْرِ دَلِيلٍ ثَانٍ يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا تَأَوَّلَتُ
Chapter: Additional evidence supporting the previous interpretation
Show diacritics
Hadith Number: Q2675
امر النبي صلى الله عليه وسلم في خبر يعلى بغسل الطيب الذي كان على المحرم، إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد امر المحل ايضا بغسل الخلوق الذي كان قد تخلق به، فسوى في الامر بغسل الخلوق بين المحرم والمحل‏.‏
The command of the Prophet, peace and blessings be upon him, in the narration of Ya'la regarding washing off the perfume that was on the muhrim, as the Prophet, peace and blessings be upon him, also commanded the non-muhrim to wash off the khaluq with which he had perfumed himself, thus equating in the command to wash off the khaluq between the muhrim and the non-muhrim.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2675
حدثنا محمد بن حرب الواسطي ، حدثنا عبيدة بن حميد ، حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي ، عن ابيه ، عن جده ، قال: شحيت يوما، فقال لي صاحب لي: اذهب بنا إلى المنزل، قال: فذهبت فاغتسلت، وتخلقت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمسح وجوهنا، فلما دنا مني جعل يجافي يده عن الخلوق، فلما فرغ قال لي:" يا يعلى، ما حملك على الخلوق، اتزوجت؟" قلت: لا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فاذهب فاغسله"، قال: فمررت على ركية فجعلت اقع فيها، ثم جعلت اتدلك بالتراب حتى ذهب، ثم جئت فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" وعاد بخير دينه، العلا تاب واستهلت السماء" ، قال ابو بكر: فقد امر صلى الله عليه وسلم يعلى بن مرة بغسل الخلوق، وهو غير محرم، كما امر المحرم بغسل الخلوق
Sayyiduna Ya’la bin Umayyah (may Allah be pleased with him) narrates that one day my complexion had changed (I was unwell), so one of my friends said to me,“Come home with us.”So I went home, took a bath, and applied perfume of khuluq. And the blessed practice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was that (at the time of prayer) he would pass his blessed hand over our faces (and supplicate goodness for us). Then when he came near me, he withdrew his hand from the saffron perfume, and when he finished the prayer, he said to me:“O Ya’la, why have you applied saffron perfume? Have you gotten married?”I replied,“No.”So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me:“Go and wash off this perfume.”Sayyiduna Ya’la bin Umayyah (may Allah be pleased with him) says: I went to a well and bathed in it, then I scrubbed off the perfume thoroughly with clay. Then I returned, and when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw me, he said:“Ya’la has repented and returned to his best religion, and the One in the heavens is also pleased.”Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says: In the same way, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Sayyiduna Ya’la bin Murrah (may Allah be pleased with him) to wash off saffron perfume, even though he was not in the state of ihram, just as he ordered one in ihram to wash off saffron perfume.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2675، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5136، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2816، وأحمد فى (مسنده) برقم: 17824»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏136‏)‏ بَابُ الْبَيَانِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُحْرِمَ فِي الْجُبَّةِ عَلَيْهِ خَرْقُ الْجُبَّةِ، وَغَيْرُ جَائِزٍ لَهُ نَزْعُهَا فَوْقَ رَأْسِهِ
Chapter: Refutation of the claim that a person in ihram must tear off a sewn garment and cannot remove it over the head

See Further Takhrij & Explanation
‏(‏137‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي حَلْقِ الْمُحْرِمِ رَأْسَهُ إِذَا مَرِضَ أَوْ أَذَاهُ الْقُمَّلُ أَوِ الصِّيبَانُ أَوْ هُمَا،
Chapter: Permission to shave the head in ihram if ill or harmed by lice
Show diacritics
Hadith Number: Q2676
وإيجاب الفدية على حالق الراس وإن كان حلقه من مرض او اذى براسه
However, he will be obliged to give fidya, even if he shaved his head due to some illness or pain in the head.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2676
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، قال: اتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، وانا كثير الشعر، فقال: " كان هوام راسك يؤذيك؟" فقلت: اجل، قال:" فاحلقه واذبح شاة نسيكة، او صم ثلاثة ايام، او تصدق بثلاثة آصع بين ستة مساكين"
Sayyiduna Ka'b bin 'Ujrah (may Allah be pleased with him) narrates that during the time of Hudaybiyyah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me while my hair was quite long and thick. He (peace be upon him) said: "It seems that the lice of your head are troubling you?" I replied, "Yes." He (peace be upon him) said: "Shave your head and sacrifice a goat, or fast for three days, or give three sa' of grain in charity to six needy people."


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1814، 1815، 1816، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1201، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1575، وابن الجارود فى "المنتقى"، 495، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2676، 2677، 2678، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3978، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2851، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1856، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3079، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 289، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7811، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2780، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18388»
See Further Takhrij & Explanation