Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Shaykh Fuad Abdul-Baqi (rh)
اللؤلؤ والمرجان
Al-Lulu wal-Marjan
باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية
Chapter: Are Pre-Islamic Deeds Accounted For?
Show diacritics
Hadith Number: 75
75 صحيح حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله انؤاخذ بما عملنا في الجاهلية قال: من احسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن اساء في الإسلام اخذ بالاول والآخر
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that a man asked, "O Messenger of Allah, will we be held accountable for the sins we committed during the time of ignorance (Jahiliyyah)?" He replied, "Whoever does good deeds after accepting Islam will not be held accountable for the sins of Jahiliyyah, but whoever continues to do evil even after becoming a Muslim will be held accountable for the sins of both periods."


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 88 كتاب استتابة المرتدين: 1 باب إثم من أشرك بالله»
See Further Takhrij & Explanation
باب كون الإِسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج
Chapter: Islam Erases What Came Before It, Likewise Hijrah and Hajj
Show diacritics
Hadith Number: 76
76 صحيح حديث ابن عباس، ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا، وزنوا واكثروا، فاتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة؛ فنزل (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون)، ونزل: (قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated that among the polytheists, some had committed the sin of murder, and had done so excessively. Similarly, they used to commit adultery in abundance. Then they came to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and said, "What you say and what you invite us to (i.e., Islam) is certainly a good thing, but tell us, will the sins we have committed so far be forgiven if we accept Islam or not?" Upon this, this verse was revealed: "And those who do not call upon any other god besides Allah, nor kill a soul which Allah has forbidden except by right, nor commit adultery. And whoever does this shall meet a severe penalty." (__QUR_25:68__) And this verse was revealed: "Say, 'O My servants who have transgressed against themselves, do not despair of the mercy of Allah. Indeed, Allah forgives all sins. Indeed, He is the Most Forgiving, Most Merciful.'" (__QUR_39:53__)


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 65 كتاب التفسير: 39 سورة الزمر»
See Further Takhrij & Explanation
باب حكم عمل الكافر إِذا أسلم بعده
Chapter: Ruling on the Deeds of a Disbeliever if He Later Accepts Islam
Show diacritics
Hadith Number: 77
77 صحيح حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه، قال: قلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة وصلة رحم، فهل فيها من اجر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اسلمت على ما سلف من خير
Sayyiduna Hakim bin Hizam (may Allah be pleased with him) narrated that I asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), what do you say about those good deeds which I used to do in the time of ignorance, such as giving charity, freeing slaves, and maintaining ties of kinship? Will I get a reward for them?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You have accepted Islam along with all those good deeds which you did before."


تخریج الحدیث: «صحیح، _x000D_ أخرجه البخاري في: 24 كتاب الزكاة: 24 باب من تصدق في الشرك ثم أسلم»
See Further Takhrij & Explanation
باب صدق الإيمان وإِخلاصه
Chapter: Truthfulness and Sincerity of Faith
Show diacritics
Hadith Number: 78
78 صحيح حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: لما نزلت (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) شق ذلك على المسلمين؛ فقالوا: يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال: ليس ذلك، إنما هو الشرك؛ الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه (يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم)
Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him) narrated that when the verse“Those who believe and do not mix their faith with injustice”(Al-An’am 82) was revealed, it was very hard on the Muslims and they said,“Who among us is there who has not mixed his faith with injustice?”The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said,“It does not mean that. By injustice, what is meant in the verse is shirk (associating partners with Allah). Have you not heard that Luqman advised his son, ‘O my son, do not associate anything with Allah. Indeed, shirk is a great injustice’”(Luqman 13).


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 60 كتاب الأنبياء: 1 باب قول الله تعالى (ولقد آتينا لقمان الحكمة»
See Further Takhrij & Explanation
باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إِذا لم تستقر
Chapter: Allah Pardons Thoughts and Heart Whispers Unless Acted Upon
Show diacritics
Hadith Number: 79
79 صحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: Allah Almighty has forgiven my Ummah for evil thoughts as long as they do not act upon them or speak of them.


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 68 كتاب الطلاق: 11 باب الطلاق في الإغلاق»
See Further Takhrij & Explanation
باب إِذا هم العبد بحسنة كتبت وإِذا هم بسيئة لم تكتب
Chapter: If a Person Intends a Good Deed It is Written; If He Intends a Sin It is Not Written
Show diacritics
Hadith Number: 80
80 صحيح حديث ابي هرىرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا احسن احدكم إسلامه فكل حسنة ىعملها تكتب له بعشر امثالها، إلى سبعمائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: When any one of you perfects his Islam (i.e., purifies it from hypocrisy and show-off), then for every good deed he does, ten to seven hundred times rewards are written for him, and for every bad deed he does, only that much (i.e., equal to what he did) is written.


تخریج الحدیث: «صحیح، _x000D_ أخرجه البخاري في: 2 كتاب الإيمان: 31 باب حسن إسلام المرء»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 81
81 صحيح حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما يروي عن ربه عز وجل، قال: قال إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات، إلى سبعمائة ضعف، إلى اضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها، كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said in a Hadith Qudsi: "Allah Almighty has decreed good deeds and bad deeds and then made them clear. So whoever intends to do a good deed but does not do it, Allah writes for him a complete good deed from tenfold to seven hundredfold, and even more. And whoever intends to do a bad deed but does not do it, Allah writes for him a complete good deed. But if he intends it and then acts upon it, Allah writes for him a single bad deed."


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 81 كتاب الرقاق: 31 باب من هم بحسنة أو بسيئة»
See Further Takhrij & Explanation
باب الوسوسة في الإِيمان وما يقوله من وجدها
Chapter: Doubts in Faith and What to Say When Experiencing Them
Show diacritics
Hadith Number: 82
82 صحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول: من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول: من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Satan comes to one of you and raises questions in your heart, first asking, "Who created such and such? Who created such and such?" until he finally says, "Who created your Lord?" When anyone experiences such a whisper, he should seek refuge with Allah and abandon that satanic thought.


تخریج الحدیث: «صحیح، _x000D_ أخرجه البخاري في: 59 كتاب بدء الخلق: 11 باب صفة إبليس وجنوده»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 83
83 صحيح حديث انس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خالق كل شيء، فمن خلق الله
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A person will continue to ask questions until he will ask: "This is Allah, the Creator of everything, but who created Allah?" (God forbid, Satan will cast this doubt into their hearts).


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 96 كتاب الاعتصام: 3 باب ما يكره من كثرة السؤال»
See Further Takhrij & Explanation
باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار
Chapter: Warning Against Taking a Muslim’s Right by False Oath—Fire is the Punishment
Show diacritics
Hadith Number: 84
84 صحيح حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرىء مسلم، لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك (إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة) إلى آخر الآية؛ قال فدخل الاشعث بن قيس وقال: ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا: كذا وكذا، قال في انزلت: كانت لي بئر في ارض ابن عم لي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: بينتك او يمينه؛ فقلت: إذا يحلف يا رسول الله؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرىء مسلم، وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever swears an oath in order to unlawfully take the wealth of a Muslim (by lying), then when he meets Allah, Allah will be extremely angry with him. Then Allah the Exalted revealed this verse to confirm your statement: "Indeed, those who exchange the covenant of Allah and their oaths for a small price, there will be no share for them in the Hereafter. Allah will neither speak to them nor look at them on the Day of Resurrection, nor will He purify them, and for them is a painful punishment." (Aal-e-Imran 77) The narrator stated that Sayyiduna Ash'ath bin Qais (may Allah be pleased with him) came and asked, "Has Abu Abdur Rahman (Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him) narrated any hadith to you?" We replied, "Yes, he has narrated the hadith in this manner." Ash'ath said, "This verse was revealed about me. I had a well in the land of my cousin (we had a dispute about it and the case was presented before the Prophet, peace and blessings be upon him). The Prophet said to me, 'Either you present evidence, or the decision will be made on his oath.' I said, 'O Messenger of Allah, then he will take a (false) oath.' The Prophet said, 'Whoever swears a false oath in order to unlawfully take the wealth of a Muslim, and his intention is evil, he will meet Allah in such a state that Allah will be extremely angry with him.'"


تخریج الحدیث: «صحیح، أخرجه البخاري في: 65 كتاب التفسير: 3 سورة آل عمران 3 باب إن الذين يشترون بعهد الله»
See Further Takhrij & Explanation