Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn al-Jarud (rh)
المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
باب عتق من أسلم من عبيد المشركين
Freeing slaves who accept Islam
Show diacritics
Hadith Number: 1093
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا هارون بن معروف ، قال: ثنا محمد بن سلمة ، قال: ثنا ابن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي ، عن علي رضي الله عنه، قال: خرج عبدان من اهل مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح، فاسلموا، فبعث إليه مواليهم من اهل مكة: والله يا محمد ما خرجوا إليك رغبة في دينك، ولكنهم إنما خرجوا هربا من الرق، فقال رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقوا يا رسول الله فردهم إليهم، فغضب، ثم قال: " ما اراكم يا معشر قريش تنتهون حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا الدين، فابى ان يردهم، وقال: هم عتقاء الله" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that on the day of the Treaty of Hudaybiyyah, before the treaty was concluded, some slaves of the people of Makkah ran away and came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and became Muslims. Their owners sent a message to you from Makkah: "By Allah, O Muhammad! They have not come to you out of love for your religion, rather they have only run away from slavery." Some of the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Messenger of Allah! They are telling the truth, so send them back." The Prophet (peace and blessings be upon him) became angry and said: "O group of Quraysh! I think you will not desist until Allah imposes upon you someone who will strike your necks because of this religion." He refused to send them back and said: "Allah Almighty has set them free."


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: سنن أبي داود: 2700، السنن الكبرى للبيهقي: 9/229، امام حاکم رحمہ اللہ (2/125) نے اسے امام مسلم کی شرط پر صحیح کہا ہے۔ حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔ محمد بن اسحاق (جو جمہور کے نزدیک حسن الحدیث ہیں) مدلس ہیں۔ اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ (3716) نے شریک عن منصور کی سند سے بیان کیا ہے، نیز اسے حسن صحیح غریب قرار دیا ہے، شریک بن عبداللہ القاضی مدلس ہیں، سماع کی تصریح نہیں کی۔»
See Further Takhrij & Explanation
باب ما يجب على الأئمة من العدل
Justice required from leaders
Show diacritics
Hadith Number: 1094
حدثنا محمد بن عثمان الوراق ، قال: ثنا ابن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالامير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم، الا وإن الرجل راع على اهل بيته وهو مسئول عنهم، الا وإن المراة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة عنهم، الا والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه، الا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: All of you are guardians (responsible) and all of you will be questioned regarding your subjects. Thus, the leader of the people is responsible for them and will be questioned about them (before Allah). Beware! A man is responsible for his household and will be questioned about them. Beware! A woman is responsible for her husband’s house and will be questioned about it. Beware! A servant is responsible for his master’s wealth and will be questioned about that wealth. Listen! All of you are guardians (responsible) and all of you will be questioned regarding your subjects.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2554، صحیح مسلم: 1829»
See Further Takhrij & Explanation
باب ما يجب في تعقيب الجيوش
Following up with armies
Show diacritics
Hadith Number: 1095
حدثنا حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا ابي، عن ابن شهاب، ان عبد الله بن كعب الانصاري، اخبره ان جيشا من الانصار من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا:" يا عمر، إنك غفلت عنا واغفلتنا وتركت فينا الذي امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب الجيوش بعض الغزية بعضا" ، وذكر باقي الحديث.
Sayyiduna Abdullah bin Ka'b Ansari (may Allah be pleased with him) narrates that a group of the Ansari companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him): "Umar! You have become heedless of us and have made us heedless as well, whereas the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had given an order regarding the rotation of armies concerning us, but you have stopped acting upon it."


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبي داود: 2960، السنن الكبرى للبيهقي: 9/29، عبداللہ بن کعب انصاری تابعی ہیں جنہوں نے کبار صحابہ کرام سے سماع کر رکھا ہے۔»
See Further Takhrij & Explanation
باب ما جاء في البيعة
Allegiance
Show diacritics
Hadith Number: 1096
حدثنا يوسف بن موسى ، وابن المقرئ ، قالا: ثنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر رضي الله عنهما، يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع احدنا على السمع والطاعة، ثم يقول له:" فيما استطعت" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to take a pledge from us for hearing and obeying, then he would say: as much as you are able.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 7202، صحیح مسلم: 1867»
See Further Takhrij & Explanation
باب ذكر ما يوجف عليه والخمس والصفايا
What is seized, the fifth, and special shares
Show diacritics
Hadith Number: 1097
حدثنا ابن المقرئ ، قال: ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن الزهري ، عن مالك بن اوس ، عن عمر رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان ينفق على اهله نفقة من اموال بني النضير، وكانت مما افاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله" .
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to spend on his family for a year from the wealth of Banu Nadir. This was from the wealth which Allah Almighty had granted to His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) as fay. The Muslims had neither ridden horses nor camels for it. Then whatever remained, he would spend it in the way of Allah for the preparation of horses and weapons.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2904، صحیح مسلم: 1757»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1098
حدثنا محمد بن عوف الطائي ، قال: ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وابو اليمان ، وبشر بن شعيب ، قالوا: ثنا شعيب بن ابي حمزة ، عن الزهري ، قال: ثنا عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها اخبرته، ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم" ارسلت إلى ابي بكر رضي الله عنهما تساله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما افاء الله على رسوله، وفاطمة رضي الله عنها حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك، وما بقي من خمس خيبر، قالت عائشة رضي الله عنها: قال ابو بكر رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا نورث، ما تركنا صدقة، إنما ياكل آل محمد من هذا المال" ، يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا الماكل، وإني والله لا اغير شيئا من صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولاعملن فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Fatimah (may Allah be pleased with her), sent someone to Abu Bakr (may Allah be pleased with him) to request the inheritance from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) which Allah Almighty had given to His Messenger as fay. At that time, Fatimah (may Allah be pleased with her) was demanding that charity of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) which was related to what remained from the khums of Madinah, Fadak, and Khaybar. Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: We do not leave inheritance; whatever we leave behind is charity. The family of Muhammad may take from this wealth of Allah only as much as is sufficient for their needs. They have no right to take more than that. By Allah! I will not change anything in the charities of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and I will leave them in the same condition as they were during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and I will deal with them in the same way as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to do.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3711، صحیح مسلم: 1759»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1099
حدثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ، وعبد الله بن هاشم ، قالا: ثنا وكيع ، عن قرة بن خالد ، عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، قال: كنا جلوسا في المربد بالبصرة، فجاء اعرابي ومعه اديم او قطعة جراب، فقال: هذا كتاب كتبه لي النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابو العلاء: فاخذته فقراته على القوم فإذا فيه:" بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش، إنكم إن اقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، واعطيتم من المغانم الخمس، وسهم النبي صلى الله عليه وسلم، والصفي، فانتم آمنون بامان الله، وامان رسول الله صلى الله عليه وسلم"، قال: قلنا له: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا؟ قال: سمعته يقول: " صوم شهر الصبر، وصوم ثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر" ، قال: قلت انت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: اتروني اكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ثم اخذ الكتاب، فانصاع مدبرا الحديث للاحمسي واللفظ متقارب.
Yazid bin Abdullah bin al-Shukhair (may Allah be pleased with him) narrates that we were sitting in the (neighborhood) of Mirbad in Basra when a Bedouin came who had a piece of leather or a piece of hide with him. He said: This document was written for me by the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). Abu al-Ala says: I took it and began to read it before the people, and it was written in it: In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. This document is from Muhammad, the Messenger of Allah, to the Banu Zuhayr bin Aqish. If you establish prayer, pay zakat, give the fifth from the spoils of war, and give the share of the Prophet (peace and blessings be upon him) and the share of the chosen one (safi), then you will be under the protection of Allah and His Messenger. Abu al-Ala says: We asked him: Have you heard anything from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Fasting in the month of Ramadan and fasting three days in every month removes malice from the heart. He says: I asked him: Did you yourself hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He replied: Do you think I would lie about the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He says: Then he took the document and turned his back and left. This hadith is from Ahmasi, but the wording is similar.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 5/263، سنن أبي داود: 2999، سنن النسائي: 2415، اس حدیث کو امام ابن حبان رحمہ اللہ (6557) نے صحیح کہا ہے۔»
See Further Takhrij & Explanation
باب إجلاء اليهود
Expulsion of Jews
Show diacritics
Hadith Number: 1100
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا عبد الرزاق ، قال: انا ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ان يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير، واقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك، فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين، إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فامنهم واسلموا، واجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع، وهم قوم عبد الله بن سلام، ويهود بني حارثة، وكل يهودي كان بالمدينة" .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Jews of Nadir and Qurayza fought against the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) expelled Banu Nadir, but kept Qurayza and showed kindness to them, until later Qurayza also fought against him. Then he killed their men, and distributed their women, children, and wealth among the Muslims, except for a few (individuals) who joined the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); he granted them protection and they accepted Islam. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) expelled all the Jews from Madinah, including the tribe of Abdullah bin Salam, Banu Qaynuqa, and the Jews of Banu Haritha, until every Jew was expelled from Madinah.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2338، صحیح مسلم: 1551»
See Further Takhrij & Explanation
باب ذكر خيبر
Mention of Khaybar
Show diacritics
Hadith Number: 1101
حدثنا عبد الله بن هاشم ، قال: ثنا يحيى ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) made an agreement with the people of Khaybar to take half of the produce of dates and grain.


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2328، صحیح مسلم: 1551»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1102
اخبرنا الربيع ، ان ابن وهب ، حدثهم قال: اني اسامة ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: لما فتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقرهم فيها على ان يعملوا على نصف ما خرج منها من التمر والزرع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نقركم فيها على ذلك ما شئنا" وكانوا فيها كذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وابي بكر رضي الله عنه رضي الله عنه، وطائفة من إمارة عمر رضي الله عنه، وكان التمر يقسم على السهمان من نصف خيبر، فياخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخمس .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that when Khaybar was conquered, the Jews requested the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to allow them to stay there on the condition that they would work in exchange for half of the produce, that is, dates and grain. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: We will allow you to stay here on this condition as long as we wish. Thus, during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and for some time during the caliphates of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), they continued to work there on this condition. The dates obtained from half the produce of Khaybar would be divided into several portions, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would take the khums (one-fifth).


تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحیح مسلم: 1767»
See Further Takhrij & Explanation