المنتقى ابن الجارود
Al-Muntaqa Ibn al-Jarud
باب ما جاء في الشعار في الحرب
Battle slogans
Hadith Number: 1063
حدثنا محمد بن إسماعيل الاحمسي ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن المهلب بن ابي صفرة ، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:" إن بيتكم العدو، فإن شعاركم: حم لا ينصرون" .
Sayyiduna Muhallab bin Abi Sufrah (may Allah be pleased with him) narrates that he reports from the person who heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) saying: If the enemy attacks you in the darkness of the night, then your slogan (code) should be: Ham La Yunsaroon.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: مسند الإمام أحمد: 4/64، سنن أبي داود: 2597، سنن الترمذي: 1682، اس حدیث کو امام حاکم رحمہ اللہ (10712) نے امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح کہا ہے۔ حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔ ابو اسحاق سبیعی مدلس ہیں، مصنف عبدالرزاق (23315، ح: 9467) میں سماع کی تصریح کر رکھی ہے، مگر وہاں امام عبد الرزاق رحمہ اللہ کی تدلیس ہے۔»
باب كراهية إدخال المصاحف أرض العدو
Dislike of bringing Qur’ans into enemy land
Hadith Number: 1064
حدثنا الربيع بن سليمان ، قال: ثنا عبد الله بن وهب ، قال: اني مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى ان يسافر بالقرآن إلى ارض العدو خشية ان يناله العدو" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade taking the Qur'an to enemy territories out of fear that it might fall into the hands of the enemy.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2990، صحیح مسلم: 1869»
باب ما جاء في الدعاء عند القتال
Supplication during battle
Hadith Number: 1065
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا ابن ابي مريم ، قال: انا موسى بن يعقوب ، قال: اني ابو حازم بن دينار ، قال: اني سهل بن سعد رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ثنتان لا يردان، او قال ما تردان: الدعاء عند النداء، وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا" .
Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Two supplications are not rejected: supplicating at the time of the call to prayer (adhan) and supplicating at the time of battle when it is at its fiercest.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده حسن: سنن أبي داود: 2540، اس حدیث کو امام ابن خزیمہ رحمہ اللہ (419) نے صحیح، امام حاکم رحمہ اللہ (1/198، 2/113، 114) نے صحیح الاسناد اور حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے صحیح قرار دیا ہے۔ حافظ ابن حجر رحمہ اللہ (نتائج الافکار: 1/379، 380) نے حسن صحیح کہا ہے۔ موسیٰ بن یعقوب زمعی راوی جمہور محدثین کے نزدیک حسن الحدیث ہے۔»
باب ما جاء في الصف للقتال والترحل
Forming ranks and moving for battle
Hadith Number: 1066
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا النفيلي ، قال: ثنا زهير ، قال: ثنا ابو إسحاق ، قال: سمعت البراء رضي الله عنه، قال: فنزل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " انا النبي لا كذب، انا ابن عبد المطلب" ثم صف اصحابه.
Sayyiduna Bara bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) dismounted (from his mount), supplicated for help, then said: I am not a false prophet, I am the son of Abdul Muttalib. Then he arranged the ranks of his noble companions.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 2930، صحيح مسلم: 1776/78-80»
باب إقامة الإمام بعرصة العدو وبعد القهر
Imam’s stay in enemy territory after victory
Hadith Number: 1067
حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال: ثنا معاذ بن معاذ ، قال: ثنا سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن انس ، عن ابي طلحة رضي الله عنه، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثا" .
Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prevailed over a people, he liked to stay in their courtyard (area) for three days.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3065، صحیح مسلم: 2875»
باب المال يصيبه العدو ثم يقع بيد المسلمين
Enemy property taken and recovered by Muslims
Hadith Number: 1068
حدثنا حدثنا محمد بن عثمان الوراق، قال: ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " ذهبت فرس لابن عمر فاخذها العدو، فظهر عليهم المسلمون، فرد عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وابق عبد له، فلحق بارض الروم، فظهر عليهم المسلمون، فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلى الله عليه" .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that one of his horses ran away and the enemy captured it. When the Muslims prevailed over them, it was returned to him during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). And one of his slaves ran away and joined the Romans. When the Muslims prevailed over them, after the Prophet (peace and blessings be upon him), Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) returned the slave to him.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «صحيح البخاري: 3067-3069»
باب كراهية السير في بلاد العدو قبل انقضاء مدة العهد
Dislike of entering enemy land before treaty ends
Hadith Number: 1069
حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، قال: ثنا سليمان بن حرب ، قال: ثنا شعبة ، عن ابي الفيض ، عن سليم بن عامر ، قال: كان بين معاوية وبين الروم عهد، قال: فكان يسير حتى يكون قريبا من ارضهم، فإذا انقضت المدة غزاهم، قال: فجاءه رجل يقال له: عمرو بن عبسة على فرس له، فجعل يقول: الله اكبر وفاء لا غدر، الله اكبر وفاء لا غدر، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتى ينقضي امدها، او ينبذ إليهم على سواء" ، قال: فرجع معاوية رضي الله عنه بالجيوش.
Sayyiduna Salim bin Amir (may Allah be pleased with him) reports that Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) had a treaty with the Romans. As they were marching, they reached near their territory, and when the treaty period ended, they attacked them. A man named Amr bin Abasah came riding on a horse and said: Allahu Akbar, fulfill the treaty and do not break it. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever has a treaty with a people, he should neither strengthen nor break it before the treaty period ends or before informing them of its termination (i.e., he should not make any changes). The narrator says: Upon hearing this, Muawiyah (may Allah be pleased with him) withdrew the army.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 4/113، سنن أبي داود: 2759، سنن الترمذي: 1580، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن صحیح اور امام ابن حبان رحمہ اللہ (4871) نے صحیح کہا ہے۔»
باب تحريم دماء المعاهدين
Sanctity of the blood of protected people
Hadith Number: 1070
حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قال: ثنا يزيد يعني ابن هارون ، قال: انا عيينة يعني ابن عبد الرحمن ، عن ابيه ، عن ابي بكرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة ان يجد ريحها" .
Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever kills a Mu'ahid (a non-Muslim under Muslim protection) without reason, Allah Almighty will make the fragrance of Paradise forbidden for him.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 5/38-39، سنن أبي داود: 2760، سنن الترمذي: 4751، اس حدیث کو امام حاکم رحمہ اللہ (2/142) نے صحیح الاسناد اور حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے صحیح کہا ہے۔»
باب بدء إحلال الغنائم
Beginning of permissibility of war booty
Hadith Number: 1071
حدثنا هارون بن إسحاق ، قال: انا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت تنزل نار من السماء فتاكلها" قال: فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغنائم، فانزل الله عز وجل: لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم سورة الانفال آية 68 .
Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Spoils of war were not made lawful for any nation with black hair before you; fire used to descend from the sky and consume them. On the Day of Badr, when people began to hastily gather the spoils of war, Allah the Exalted revealed this verse:“Had it not been for a decree from Allah that preceded, a great punishment would have touched you for what you took.”(Al-Anfal: 68) (If Allah had not already decreed it, a great punishment would have afflicted you because of what you acquired.)
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده ضعيف: مسند الإمام أحمد: 2/252، سنن الترمذي: 3085، اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے حسن صحیح اور امام ابن حبان رحمہ اللہ (4806) نے صحیح کہا ہے۔ سلیمان بن مہران اعمش مدلس ہیں، سماع کی تصریح نہیں کی، اس کے بعض الفاظ کا شاہد صحیح بخاری (3124) اور صحیح مسلم (1747) میں موجود ہے۔»
باب إباحة أطعمة العدو من غير قسم
Permissibility of enemy food without division
Hadith Number: 1072
حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا محمد بن عيسى ، قال: ثنا هشيم ، قال: انا الشيباني ، عن محمد بن ابي المجالد ، قال: بعثني اهل المسجد إلى عبد الله بن ابي اوفى ، فسالته عن طعام خيبر، اخمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا، كان ايسر من ذلك، كان احدنا ياخذ منه حاجته" .
Muhammad bin Abi Mujalid (may Allah have mercy on him) reports that the people of the mosque sent me to Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him), so I asked him about the food items of Khaybar: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) take a fifth from them? He replied: No! The matter was very simple; each of us would take from it according to his need.
تخریج الحدیث: از غلام مصطفےٰ ظهير امن پوري: «إسناده صحيح: مسند الإمام أحمد: 4/354، 355، سنن أبي داود: 2704، اس حدیث کو امام حاکم رحمہ اللہ (2/126) نے بخاری رحمہ اللہ کی شرط پر صحیح کہا ہے، حافظ ذہبی رحمہ اللہ نے ان کی موافقت کی ہے۔»