مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ينهى عنه مما يصنع على الميت من الصياح وشق الجيوب
Prohibition of Wailing and Tearing Clothes Over the Deceased
Numbering by, Al-Awamah: 11460, Al-Shathri: ,11681
١١٦٨١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال: لما مات خالد بن الوليد (اجتمعن) (١) نسوة بني الغيرة يبكين عليه؛ فقيل لعمر: ارسل إليهن فإنهن لا يبلغك عنهن شيء تكرهه، قال: فقال عمر: وما عليهن ان يهرقن من دموعهن على ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (لاجتمعن، أجمعن)، (وأجمعوا)، وفي [هـ]: (واجتمعن).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن شقيق، قال: لما مات خالد بن الوليد واجتمعن نسوة بني المغيرة يبكين عليه، فقيل لعمر: ارسل إليهن فانههن لا يبلغك عنهن شيء تكرهه , قال: فقال عمر : " وما عليهن ان يهرقن من دموعهن على ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة"
Hazrat Shaqiq narrates that when Hazrat Khalid bin Waleed passed away, the women of Banu Mughira gathered and began to weep. People said to Hazrat Umar, "Send a message to them and forbid them from this. Has that thing not reached you from their side which is disliked!" Hazrat Umar replied, "There is no sin in the shedding of tears which they are shedding for Abu Sulaiman, as long as they do not throw dust on their heads and do not wail and cry out excessively."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11681، ترقيم محمد عوامة 11460)
Numbering by, Al-Awamah: 11461, Al-Shathri: ,11682
١١٦٨٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: (ثنا) (١) القاسم ومكحول عن ابي امامة ان رسول الله ﷺ لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (نا).
(٢) ضعيف؛ عبد الرحمن، إن كان ابن تميم فالحديث ضعيف، وإن كان ابن جابر فهو صحيح، وأهل الحديث يرجحون أنه ابن تميم، أخرجه ابن حبان (٣١٥٦)، وابن ماجة (١٥٨٥).
حدثنا ابو اسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: ثنا القاسم ، ومكحول ، عن ابي امامة :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها"
It is narrated from Hazrat Abu Umamah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed those who scratch faces and tear collars.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11682، ترقيم محمد عوامة 11461)
Numbering by, Al-Awamah: 11462, Al-Shathri: ,11683
١١٦٨٣ - حدثنا وكيع وعلي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن عطاء عن جابر ان رسول الله ﷺ قال:"نهيت عن صوت عند مصيبة (و) (١) خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) (الواو) سقط من: [أ، ب]، وكذا في [ز].
(٢) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه الترمذي (١٠٠٥)، والبزار (١٠٠١)، والطيالسي (١٦٨٣)، والبيهقي ٤/ ٦٩، والحاكم ٤/ ٤٥، والبغوي (١٥٣٠)، وعبد بن حميد (١٠٠٤)، والطحاوي ٤/ ٢٩٣ وابن حبان في المجروحين ٢/ ٢٤٥، وابن سعد ١/ ١٣٨.
حدثنا وكيع وعلي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطاء ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " نهيت عن صوت عند مصيبة، وخمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان"
It is narrated from Hazrat Jabir that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade us from wailing over calamities, scratching faces, tearing collars, and screaming and shouting like Satan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11683، ترقيم محمد عوامة 11462)
Numbering by, Al-Awamah: 11463, Al-Shathri: ,11684
١١٦٨٤ - حدثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا هريم عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"ليس منا من حلق (ولا) (١) سلق (ولا) (٢) خرق" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (و).
(٢) في [س، ص، ط، هـ]: (و).
(٣) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه مسدد كما في المطالب العالية (٨٥٣)، وأبو يعلى (٢١٣٣)، والبزار (٨٠١/ كشف).
حدثنا إسحاق بن منصور ، قال: ثنا هريم ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من حلق وسلق وخرق"
It is narrated from Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: He is not from among us who tears his collar, wails and screams, and strikes his face or cheeks.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11684، ترقيم محمد عوامة 11463)
ما قالوا في الإطعام عليه والنياحة
Feeding People and Wailing Upon Death
Numbering by, Al-Awamah: 11464, Al-Shathri: ,11685
١١٦٨٥ - حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن هلال بن خباب عن ابي البختري قال: الطعام على الميت من امر الجاهلية والنوح من امر الجاهلية.
حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن هلال بن خباب، عن ابي البختري، قال: " الطعام على الميت من امر الجاهلية، والنوح من امر الجاهلية"
Hazrat Abu Al-Bakhtari says that providing food on someone's death and wailing are both acts of ignorance.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11685، ترقيم محمد عوامة 11464)
Numbering by, Al-Awamah: 11465, Al-Shathri: ,11686
١١٦٨٦ - حدثنا فضالة بن حصين عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال: ثلاث من امر الجاهلية: بيتوتة المراة عند اهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر (الجزر) (١) عند المصيبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، هـ]: (الجزور).
حدثنا فضالة بن حصين، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، قال: " ثلاث من امر الجاهلية: بيتوتة المراة عند اهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر الجزور عند المصيبة
Hazrat Saeed bin Jubair states that there are three practices of ignorance: for a non-related woman to spend the night at the house of those afflicted by calamity, wailing, and slaughtering an animal at the time of calamity (for eating).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11686، ترقيم محمد عوامة 11465)
Numbering by, Al-Awamah: 11466, Al-Shathri: ,11687
١١٦٨٧ - حدثنا معن بن عيسى عن ثابت (بن) (١) قيس قال: ادركت عمر بن عبد العريز يمنع اهل الميت الجماعات يقول (ترزءون وتغرمون) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عن)، وهو ثابت بن قيس الغفاري أبو الغصن المدني.
(٢) في [ص، ز]: (يرزءون ويغرمون).
حدثنا معن بن عيسى، عن ثابت، عن قيس، قال: ادركت عمر بن عبد العزيز يمنع اهل الميت الجماعات يقول:" ترزون وتغرمون"
Hazrat Qais narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz used to prohibit gatherings at the house of the deceased and used to say that on one hand, they are suffering from grief and on the other hand, they have to bear a penalty.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11687، ترقيم محمد عوامة 11466)
Numbering by, Al-Awamah: 11467, Al-Shathri: ,11688
١١٦٨٨ - حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل (يناح) (١) قبلكم على الميت؟ قال: لا، قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم، (فقال) (٢): تلك النياحة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز]: (ساح).
(٢) سقط من: [أ، ب]، وفي [ز]: (قال).
(٣) منقطع، طلحة لم يدرك جريرًا وعمر.
حدثنا حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة، قال: قدم جرير على عمر , فقال: " هل يناح قبلكم على الميت؟ قال: لا" قال:" فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: نعم"، فقال:" تلك النياحة"
Hazrat Talha narrates that Hazrat Jarir came to Hazrat Umar and asked, "Is wailing performed over the deceased among you?" He replied, "No." Hazrat Jarir then asked, "Do women gather at the place of the deceased among you and is food served?" He replied, "Yes." Hazrat Jarir said, "This itself is wailing."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11688، ترقيم محمد عوامة 11467)
في الرجل يقرأ خلف الجنازة
Reciting (Qur'an) Behind the Funeral
Numbering by, Al-Awamah: 11468, Al-Shathri: ,11689
١١٦٨٩ - حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان رجل يمشي خلف الجنازة ويقرا سورة الواقعة فسئل إبراهيم عن ذلك فكرهه.
حدثنا جرير، عن مغيرة، قال:" كان رجل يمشي خلف الجنازة ويقرا سورة الواقعة، فسئل إبراهيم عن ذلك فكرهه"
Hazrat Mughira narrates that a man was walking behind a funeral and reciting Surah Al-Waqi'ah. Ibrahim inquired from him about this, asking what it was. Then he disliked it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11689، ترقيم محمد عوامة 11468)
من رخص في أن لا تحمل الجنازة حتى يرجع
If Someone Attends the Funeral but Does Not Carry the Bier
Numbering by, Al-Awamah: 11469, Al-Shathri: ,11690
١١٦٩٠ - حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال: رايت الحسن ومحمدا في (جنازة) (١) فلم يحملا حتى (رجعا) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (الجنازة).
(٢) في [أ، ب]: (يرجعا).
حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال:" رايت الحسن , ومحمدا في الجنازة فلم يحملا حتى رجعا"
Ibn Aun narrates that I saw Hasan and Muhammad at a funeral; both of them did not shoulder the bier and returned.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11690، ترقيم محمد عوامة 11469)