مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يقتل خطأ (فيصوم) هل يجزيه من عتق الرقبة
If someone accidentally kills a person and fasts as expiation, is freeing a slave sufficient for him?
Numbering by, Al-Awamah: 12574, Al-Shathri: ,12840
١٢٨٤٠ - حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا زكريا بن ابي زائدة عن الشعبي قال: سئل مسروق عن هذه الآية: ﴿ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى اهله... فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين﴾ [النساء: ٩٢]، فسئل عن صيام شهرين، عن الرقبة وحدها او عن الدية والرقبة فقال: من لم يجد فهو (عن) (١) الدية والرقبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (من).
حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا زكريا بن ابي زائدة، عن الشعبي، قال: سئل مسروق عن هذه الآية: ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى اهله إلى قوله تعالى فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين سورة النساء آية 92، فسئل عن صيام شهرين عن الرقبة وحدها، او عن الدية والرقبة، فقال:" من لم يجد فهو عن الدية والرقبة"
Hazrat Sha'bi narrates that Hazrat Masruq was asked about this verse { وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِیْرُ رَقَبَۃٍ مُّؤْمِنَۃٍ وَّ دِیَۃٌ مُّسَلَّمَۃٌ اِلٰٓی اَھْلِہٖ } [النساء ٩٢] { فَمَنْ لَّمْ یَجِدْ فَصِیَامُ شَھْرَیْنِ مُتَتَابِعِیْنِ } [النساء ٩٢] He was asked whether fasting for two months would suffice only in place of freeing a slave, or in place of both a slave and blood money? He replied: Whoever cannot find (a slave), then both blood money and freeing a slave will suffice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12840، ترقيم محمد عوامة 12574)
في الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع (ينحر) فيه أو يصلي أو يمشي إليه
If someone vows to offer a sacrifice, pray, or walk to a specific place
Numbering by, Al-Awamah: 12575, Al-Shathri: ,12841
١٢٨٤١ - حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم (اليسارية) (١) ان اباها لقي النبي ﷺ وهي رديفة له فساله فقال: إني نذرت ان انحر ببوانة فقال رسول الله ﷺ:"هل (بها) (٢) وثن؟"، (قالت) (٣): قال ابي: لا. قال له النبي ﷺ:"فاوف بنذرك ⦗٣٣٩⦘ حيث (نذرت) (٤)" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص]: (البشارية).
(٢) في [أ، ب]: (لها).
(٣) في [أ]: (قال).
(٤) في [أ، ب، س، ف]: (قدرت).
(٥) منقطع؛ عبد اللَّه الطائفي لم يسمع من ميمونة، أخرجه أحمد (١٥٤٥٦)، وابن ماجه (٢١٣١)، والطبراني ٢٥/ ٧٤، وأبو داود (٣٣١٤)، وابن سعد ٥/ ٥١٤ و ٨/ ٣٠٤، والبيهقي ١٠/ ٨٣، وأبو نعيم في الحلية ٩/ ٣٩، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٤٩٠، وابن قانع ٢/ ٣٩٤.
حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ، عن ميمونة بنت كردم اليسارية ، ان اباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له , فساله، فقال: إني نذرت ان انحر ببوانة , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل بها وثن؟" قالت: قال ابي: لا , قال له النبي صلى الله عليه وسلم:" فاوف بنذرك حيث نذرت"
Hazrat Maymunah bint Kardam al-Yasariyyah narrates: My father met the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and he was riding behind him. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked my father, and he said: I have made a vow to offer a sacrifice at Buwanah (a place by the seashore). The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: Is there any idol or image there? My father replied: No. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: Fulfill your vow there where you made the vow.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12841، ترقيم محمد عوامة 12575)
Numbering by, Al-Awamah: 12576, Al-Shathri: ,12842
١٢٨٤٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن (جابر) (١) ان رجلا نذر ان يصلي في بيت المقدس، (فسال) (٢) عن ذلك رسول الله ﷺ فقال له (رسول الله ﷺ) (٣):"صل هنا" يعني في المسجد الحرام، فاعاد عليه ثلاثا، قال:"فصل حيث (قلت) (٤)" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حماد).
(٢) في [ن]: (فسأله).
(٣) في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (رسول اللَّه ﷺ).
(٤) في [ن، و]: (قدرت).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١٤٩١٩)، وأبو داود (٣٣٠٥)، والحاكم ٤/ ٣٠٤، وعبد بن حميد (١٠٠٩) والدارمي ٢/ ١٨٤ (٢٣٣٩)، وابن الجارود (٩٤٥)، وأبو يعلى (٢٢٢٤)، والطحاوي ٣/ ١٢٥، والبيهقي ١٠/ ٨٢، وأخرجه مرسلًا عبد الرزاق (١٥٨٩١)، والفاكهي (١٢١٢).
حدثنا يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة ، عن حبيب المعلم ، عن عطاء ، عن جابر ، ان رجلا نذر ان يصلي في بيت المقدس , فسال عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: رسول الله صلى الله عليه وسلم" صل هنا يعني في المسجد الحرام" , فاعاد عليه ثلاثا , قال:" فصل حيث قلت"
It is narrated from Hazrat Jabir that a man made a vow to perform prayer in Bayt al-Maqdis. Then he asked the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) about it. The Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: Perform the prayer here, meaning in Masjid al-Haram. He repeated this three times, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Perform the prayer where I have told you.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12842، ترقيم محمد عوامة 12576)
Numbering by, Al-Awamah: 12577, Al-Shathri: ,12843
١٢٨٤٣ - حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال: سئل عن رجل نذر ان ياتي بيت المقدس، فقال: إن عدله إلى المسجد الحرام كان اوفى.
حدثنا حفص، عن ليث، عن طاوس، قال: سئل عن رجل نذر ان ياتي بيت المقدس , فقال:" إن عدله إلى المسجد الحرام كان اوفى"
Hazrat Tawus was asked about a person who made a vow to go to Bayt al-Maqdis? He replied that if he turns towards Masjid al-Haram instead, that will suffice for him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12843، ترقيم محمد عوامة 12577)
Numbering by, Al-Awamah: 12578, Al-Shathri: ,12844
١٢٨٤٤ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم في رجل نذر ان يحج إلى المدائن قال: ليكفر عن يمينه ولا يذهب إلى المدائن.
حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، في رجل نذر ان يحج إلى المدائن، قال:" ليكفر عن يمينه ولا يذهب إلى المدائن"
Ibrahim was asked about a person who made a vow to perform Hajj towards Mada'in. He replied: He should offer expiation for his oath and should not go towards Mada'in.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12844، ترقيم محمد عوامة 12578)
Numbering by, Al-Awamah: 12579, Al-Shathri: ,12845
١٢٨٤٥ - حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل نذر ان يمشي إلى الرستاق قال: يمشي.
حدثنا ابن مهدي، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، في " رجل نذر ان يمشي إلى الرستاق , قال: يمشي"
Hazrat Aamir was asked about a person who had made a vow to go to the village. He replied that he should go (and fulfill his vow).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12845، ترقيم محمد عوامة 12579)
Numbering by, Al-Awamah: 12580, Al-Shathri: ,12846
١٢٨٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن ابي سليمان قال: سئل عطاء عن رجل جعل عليه ان يصلي في مسجد إيلياء كذا وكذا ركعة قال: ليصل عدد ذلك في المسجد الحرام، فإنه يجزئ (عنه) (١)، والصلاة في المسجد الحرام افضل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (يمينه).
حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن ابي سليمان، قال: سئل عطاء، عن رجل جعل عليه ان يصلي في مسجد إيلياء كذا وكذا ركعة , قال:" ليصل عدد ذلك في المسجد الحرام , فإنه يجزئ عنه , والصلاة في المسجد الحرام افضل".
Hazrat Abdul Malik bin Abu Sulaiman narrates that Hazrat Ata was asked about a person who has made a vow to perform a certain number of rak'ahs in Bayt al-Maqdis. He replied that if he performs that number of rak'ahs in Masjid al-Haram, it will suffice on his behalf, as performing prayer in Masjid al-Haram is the most virtuous.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12846، ترقيم محمد عوامة 12580)
Numbering by, Al-Awamah: 12581, Al-Shathri: ,12847
١٢٨٤٧ - حدثنا ابو اسامة (عن اشعث) (١) عن الحسن في امراة نذرت ان تاتي مكانا قد (سمته) (٢) قال: (لتنظر) (٣) قدر نفقتها فتصدق (به) (٤) ولا تاتيه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن، أ، ب].
(٢) في [ن، أ]: (سماه).
(٣) في [ب]: وردت (تنتظر).
(٤) في [ص، ز]: زيادة (به).
حدثنا ابو اسامة، عن اشعث، عن الحسن، في امراة نذرت ان تاتي مكانا قد سمته , قال:" لتنظر قدر نفقتها , فتصدق به ولا تاتيه"
Hasan was asked about a person who made a vow to go to a certain house which he named. He replied: He should consider the amount of his expenditure and give it in charity; he should not go there.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12847، ترقيم محمد عوامة 12581)
الرجل (أو) المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة، له أن يبيع جلدها
If a man or woman vows to sacrifice a cow, can its hide be sold?
Numbering by, Al-Awamah: 12582, Al-Shathri: ,12848
١٢٨٤٨ - حدثنا مروان بن معاوية عن مروان بن ماهان (التيمي) (١) قال: سمعت الشعبي وسئل عن امراة نذرت ان تنحر بقرة، الها ان تبيع جلدها؟ فقال: نعم فقال ابن (اشوع) (٢): لكني لست (ارى) (٣) ذلك، فقال الشعبي: لو قلت: ⦗٣٤١⦘ لحمها لم يكن به باس، إنما نذرت دمها فقد (اهرقت) (٤) دمها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: سقط (التميمي).
(٢) في [أ]: (شبوع).
(٣) في [أن]: (أدري).
(٤) في [جـ، ز]: (أهراقت).
حدثنا مروان بن معاوية، عن مروان بن ماهان التيمي، قال: سمعت الشعبي، وسئل عن " امراة نذرت ان تنحر بقرة , الها ان تبيع جلدها؟ فقال: نعم" , فقال ابن اشوع: لكني لست ارى ذلك , فقال الشعبي:" لو قلت لحمها لم يكن به باس , إنما نذرت دمها فقد اهرقت دمها"
Hazrat Marwan bin Mahan al-Taimi narrates that Hazrat Sha'bi was asked: A woman has vowed to slaughter a cow; is it permissible for her to sell its hide? He replied: Yes. Hazrat Ibn Ashwa' said: But I do not consider it correct. Hazrat Sha'bi said: If you say (about selling) its meat, then there is no harm in that either, because she had vowed for the blood (to be shed), which she has already done.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12848، ترقيم محمد عوامة 12582)
في الرجل يجعل عليه نذرا أن ينحر بدنة أو (ينحر) بقرة
If someone vows to slaughter a camel or a cow
Numbering by, Al-Awamah: 12583, Al-Shathri: ,12849
١٢٨٤٩ - حدثنا شريك عن ابي هلال قال: نذرت امي إن رات في وجهي شعرة ان تنحر بدنة، او قال: (هديا) (١)، قال: وكان الحي يذبحون البقرة، قال: فاتيت شريحا فسالته فسوى بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (هدى).
حدثنا شريك، عن ابي هلال، قال: " نذرت امي إن رات في وجهي شعرة ان تنحر بدنة , او قال: هديا , قال: وكان الحي يذبحون البقرة , قال: فاتيت شريحا فسالته فسوى بينهما"
Hazrat Abu Hilal narrates that my mother made a vow that if she saw hair on my face, she would sacrifice a camel. He says, and the people of the neighborhood used to sacrifice a cow. I went to Hazrat Shurayh and asked him about this matter, so he considered both to be equal (both are the same).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12849، ترقيم محمد عوامة 12583)