مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة
Those who prefer donning ihram after prayer
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,13180
١٣١٨٠ - وكان الحسن يستحب ان يحرم دبر الظهر (فإن لم يفعل) (١) ففي دبر صلاة] (٢) العصر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (فإني لم نفعل).
(٢) سقط من: [جـ، ص].
(٣) سقط من: [ز].
وكان الحسن يستحب ان يحرم دبر الظهر فإن لم يفعل , ففي دبر صلاة العصر
13180 - And al-Hasan used to prefer to enter ihram after the Zuhr prayer (but if he did not do so) (1) then after the 'Asr prayer (2) (3).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13180، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 12894, Al-Shathri: ,13181
١٣١٨١ - حدثنا (ابو بكر قال: ثنا) (١) ابو خالد عن ابن جريج عن ابن سابط قال: كان (سلفك) (٢) يستحب (٣) التلبية في اربعة مواضع: في دبر الصلاة، وإذا ⦗٤٢٧⦘ هبطوا واديا (او) (٤) علوه وعند (انضمام) (٥) (الرفاق) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص].
(٢) في [ن]: (سلول)، وانظر: أضواء البيان (٥/ ١١) والدراية (٢/ ١٢) وتلخيص الحبير (٢/ ٢٣٩) ونصب الراية (٣/ ٣٣).
(٣) سقط من: [جـ، ص].
(٤) في [ن]: (و).
(٥) في [أ، ب، ز]: (اضطمام)، وفي المصادر (التقاء).
(٦) في [ص]: (الزقاق).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو خالد , عن ابن جريج , عن ابن سابط، قال: " كان سلفك يستحب التلبية في اربعة مواضع: في دبر الصلاة , وإذا هبطوا واديا وعلوه , وعند انضمام الرفاق"
Hazrat Ibn Sabit says that your righteous predecessors liked to recite the Talbiyah in four situations: after prayer, when descending into a valley or ascending from a valley, and when joining a group of companions.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13181، ترقيم محمد عوامة 12894)
Numbering by, Al-Awamah: 12895, Al-Shathri: ,13182
١٣١٨٢ - حدثنا ابو بكر (قال: ثنا) (١) (جرير) (٢) عن مغيرة عن إبراهيم قال: يستحب التلبية في مواطن: في دبر الصلاة المكتوبة، وحين (يصعد) (٣) شرفا، وحين (يهبط) (٤) واديا، وكلما استوى (بك) (٥) بعيرك قائما، وكلما لقيت رفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (عن).
(٢) في [ص]: (جريح).
(٣) في [ص]: (تصعد).
(٤) في [ص]: (تهبط).
(٥) في [ن]: (لك).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير , عن مغيرة , عن إبراهيم، قال: " يستحب التلبية في مواطن: في دبر الصلاة المكتوبة , وحين يصعد شرفا , وحين يهبط واديا , وكلما استوى بك بعيرك قائما , وكلما لقيت رفقة"
Ibrahim says that it is recommended to recite the Talbiyah at certain places and occasions: after the obligatory prayer, when you ascend to a height, when you descend into a valley, whenever your camel is standing beside you and you are about to mount it, and whenever you meet your group.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13182، ترقيم محمد عوامة 12895)
Numbering by, Al-Awamah: 12896, Al-Shathri: ,13183
١٣١٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا شريك عن جابر عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه كان يحرم في دبر الصلاة المكتوبة.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا شريك , عن جابر , عن عبد الرحمن بن الاسود , عن ابيه , انه كان " يحرم في دبر الصلاة المكتوبة"
Hazrat Aswad used to enter into the state of Ihram after the obligatory prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13183، ترقيم محمد عوامة 12896)
Numbering by, Al-Awamah: 12897, Al-Shathri: ,13184
١٣١٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة قال: كانوا يستحبون التلبية عند ست: دبر الصلاة، وإذا (استقلت) (٢) بالرجل راحلته، وإذا صعد شرفا، وإذا هبط واديا، وإذا لقي بعضهم بعضا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) في [جـ، ص]: (استقلب).
(٣) قال في الدارية في تخريج أحاديث الهداية (٢/ ١٢) (ولم يذكر السادسة) وزاد في المبسوط (٤/ ٨) (وبالأسحار) وكذا في شرح فتح القدير (٢/ ٤٤٥) نقلًا عن المصنف.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو معاوية , عن الاعمش , عن خيثمة، قال: " كانوا يستحبون التلبية عند ست: دبر الصلاة , وإذا استقلت بالرجل راحلته , وإذا صعد شرفا , وإذا هبط واديا , وإذا لقي بعضهم بعضا"
Hazrat Khaythamah states that the Companions considered it preferable to recite the Talbiyah on six occasions: after prayer, when mounting a ride, when ascending to a high place, when descending into a valley, and when some of them met others.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13184، ترقيم محمد عوامة 12897)
Numbering by, Al-Awamah: 12898, Al-Shathri: ,13185
١٣١٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) ابن فضيل عن عبد الملك قال: سالت ⦗٤٢٨⦘ عطاء عن التلبية إذا اراد الرجل (٢) يحرم قال: إن شئت ففي دبر الصلاة، وإن شئت فإذا (انبعثت) (٣) بك (النافة) (٤) (تبدا) (٥) حين تركب (فتقول) (٦): ﴿سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين﴾ [الزخرف: ١٣].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (نا).
(٢) في [ف]: زيادة (أن).
(٣) في [ب، ن]: (سعت).
(٤) سقط من: [ب].
(٥) سقط من: [ن].
(٦) في [ب]: (فيقول)، وفي [ص]: (فنقول).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن فضيل , عن عبد الملك، قال: سالت عطاء عن التلبية إذا اراد الرجل يحرم، قال:" إن شئت ففي دبر الصلاة , وإن شئت فإذا انبعثت بك الناقة تبدا حين تركب فتقول: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين سورة الزخرف آية 13"
Hazrat Abdul Malik says that I asked Hazrat Ata when should a person recite the Talbiyah if he intends to enter into Ihram? He replied: If he wishes, after the obligatory prayer, and if he wishes, when his mount is brought, and when he is about to mount, he should begin and say: { سُبْحٰنَ الَّذِیْ سَخَّرَ لَنَا ہٰذَا وَمَا کُنَّا لَہٗ مُقْرِنِیْنَ }.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13185، ترقيم محمد عوامة 12898)
Numbering by, Al-Awamah: 12899, Al-Shathri: ,13186
١٣١٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن (حيان) (١) (عن) (٢) ابي الشعثاء (٣) جابر بن زيد قال: (إن) (٤) كان بعضهم (ليحرم) (٥) وهو راكب، وإن كان بعضهم (ليحرم) (٦) وهو ياكل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (حبان).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) زاد في [أ، ص، ز، ن]: (عن).
(٤) سقط من: [ن].
(٥) في [أ، ن]: (يحرم).
(٦) في [أ، ن]: (يحرم).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع , عن سفيان , عن ابن جريج , عن حيان , بن ابي الشعثاء , عن جابر بن زيد، قال: " إن كان بعضهم ليحرم وهو راكب , وكان بعضهم يحرم وهو ياكل"
13186 - Abu Bakr narrated to us, he said: Waki‘ narrated to us from Sufyan from Ibn Jurayj from (Hayyan) (1) (from) (2) Abu al-Sha‘tha’ (3) Jabir ibn Zayd, he said: (Indeed) (4) some of them would enter ihram (while) (5) riding, and some of them would enter ihram (while) (6) eating.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13186، ترقيم محمد عوامة 12899)
Numbering by, Al-Awamah: 12900, Al-Shathri: ,13187
١٣١٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا (ابو) (١) عامر العقدي عن افلح قال: كان القاسم يلبي دبر (كل) (٢) صلاة تطوع وفريضة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص]: (ابن).
(٢) في [جـ، ص، ز]: زيادة (كل).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو عامر العقدي , عن افلح، قال: كان القاسم " يلبي دبر صلاة تطوع وفريضة"
Hazrat Qasim used to recite the Talbiyah after every prayer, whether it was obligatory or voluntary.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13187، ترقيم محمد عوامة 12900)
في المحرم يقص ظفره (ويبط) (الجرح)
A muhrim may cut his nails and open a wound
Numbering by, Al-Awamah: 12901, Al-Shathri: ,13188
١٣١٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) عبد السلام (بن) (٢) حرب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس في المحرم ينكسر ظفره، قال: (إذا آذاك) (٣) فارم به عنك (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [جـ، ص]: (إن آذاك)، وفي [ن]: (إذا ذاك).
(٤) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبد السلام , عن حرب , عن ايوب , عن عكرمة , عن ابن عباس في المحرم ينكسر ظفره , قال:" إن آذاك فارم به عنك"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) said regarding a person whose nail breaks: If he feels pain, he should cut it and relieve himself from it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13188، ترقيم محمد عوامة 12901)
Numbering by, Al-Awamah: 12902, Al-Shathri: ,13189
١٣١٨٩ - [حدثنا ابو بكر حدثنا ابن مبارك عن حجاج عن عطاء قال: إن كانت (شظية) (١) فهو يقلمها] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (إن كانت شطية).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مبارك عن حجاج , عن عطاء، قال:" إن كانت شظية فهو يقلمها"
Hazrat Ata says that if there is pain in the nail due to splitting or chipping, then cut it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13189، ترقيم محمد عوامة 12902)