مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في المحرم يقص ظفره (ويبط) (الجرح)
A muhrim may cut his nails and open a wound
Numbering by, Al-Awamah: 12903, Al-Shathri: ,13190
١٣١٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن مبارك (عن خالد) (١) عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا انكسر ظفر المحرم فليقصه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن مبارك , عن خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس ، قال: " إذا انكسر ظفر المحرم فليقصه"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that if a Muhrim's nail breaks, he should cut it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13190، ترقيم محمد عوامة 12903)
Numbering by, Al-Awamah: 12904, Al-Shathri: ,13191
١٣١٩١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا جرير عن يزيد عن سعيد بن جبير قال: إذا انكسر ظفر المحرم القاه.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا جرير , عن يزيد , عن سعيد بن جبير، قال: " إذا انكسر ظفر المحرم القاه"
Hazrat Saeed bin Jubair says that when the nail of a Muhrim breaks, he should cut it and throw it away.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13191، ترقيم محمد عوامة 12904)
Numbering by, Al-Awamah: 12905, Al-Shathri: ,13192
١٣١٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عبد الله بن ابي مريم قال: (اشتكيت) (١) ظفري وانا محرم فآذاني فقطعته، فسالت سعيد بن جبير فقال: (هل) (٢) آذاك؟ فقلت نعم، فقال: فاقطعه يا ابن اخي: ﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر﴾ [البقرة: ١٨٥].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (انكسر).
(٢) في [ب، ن]: (هم)، وسقط من: [أ، جـ، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يحيى بن سعيد , عن محمد بن عبد الله بن ابي مريم، قال: اشتكيت ظفري وانا محرم فآذاني فقطعته , فسالت سعيد بن جبير , فقال:" آذاك؟ فقلت: نعم فقال: فاقطعه يا ابن اخي , يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر سورة البقرة آية 185"
Hazrat Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam says that I was in the state of Ihram when I had pain in my nail, so I wanted to cut it. Then I asked Hazrat Saeed bin Jubair, and he asked, "Did you have pain?" I said, "Yes." So he said, "Nephew, cut it off. Allah the Exalted has said: { یُرِیْدُ اللّٰہُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لَا یُرِیْدُ بِکُمُ الْعُسْرَ }."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13192، ترقيم محمد عوامة 12905)
Numbering by, Al-Awamah: 12906, Al-Shathri: ,13193
١٣١٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن وعطاء (قال) (١) (في المحرم) (٢) إذا انكسر ظفره (قلمه) (٣) من حيث انكسر، وليس عليه شيء فإن قلمه من (قبل ان ينكسر) (٤) فعليه دم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص، ز].
(٢) سقط من: [جـ، ص، ز].
(٣) سقط من: [ف].
(٤) في [ن]: (من قبل أن انكسر)، وفي [جـ، ص، ز]: (من غير أن ينكسر).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عبد الاعلى , عن هشام , عن الحسن , وعطاء، في المحرم" إذا انكسر ظفره قلمه من حيث انكسر , وليس عليه شيء , فإن قلمه من غير ان ينكسر فعليه دم".
Hazrat Ata says that if a Muhrim’s nail breaks, he may cut the nail from that place; there is nothing (no penalty) upon him. But if he cuts the nail without it being broken (or from a place where it is not broken), then a (sacrificial) animal (dam) is due upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13193، ترقيم محمد عوامة 12906)
Numbering by, Al-Awamah: 12907, Al-Shathri: ,13194
١٣١٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو داود عن (حماد بن سلمة) (١) عن حماد قال: ينزع المحرم ظفره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو داود , عن حماد بن سلمة , عن حماد، قال:" ينزع المحرم ظفره"
Hazrat Hammad says that a person in the state of Ihram will cut his nails.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13194، ترقيم محمد عوامة 12907)
Numbering by, Al-Awamah: 12908, Al-Shathri: ,13195
١٣١٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حفص عن حجاج عن عطاء قال: المحرم (يبجس) (١) القرحة (ويقطع الظفر، ويقطع اللحم الناتيء، وينزع الضرس ويداوي القرحة) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بحس)، وفي [ف]: (يجس)، أي يفجرها.
(٢) زيادة من [جـ، ص، ز].
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حفص , عن حجاج , عن عطاء، قال: " المحرم يجس القرحة، ويقطع الظفر، ويقطع اللحم الناتئ، وينزع الضرس، ويداوي القرحة"
Hazrat Ata says that a person in the state of Ihram can cut open a wound, trim the nails, cut off protruding excess flesh, have a molar extracted, and apply medicine to a wound.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13195، ترقيم محمد عوامة 12908)
Numbering by, Al-Awamah: 12909, Al-Shathri: ,13196
١٣١٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا عباد بن (عوام) (١) عن ابي حنيفة عن (حماد) (٢) عن إبراهيم في المحرم (يبط) (٣) الجرح ويعصر القرحة و (يقص) (٤) الظفر إذا انكسر و (يجبر) (٥) الكسر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ص، ز]: (العوام).
(٢) في [ن]: (عماد).
(٣) في [جـ، ص]: (نبط)، وفي [ن]: (ينبط).
(٤) في [ن]: (ويعض).
(٥) سقط من: [ص]، وفي [ب]: (محو)، وفي [أ]: (نحو الكسر)، وفي [ن]: (يمحو)، وفي [ف]: (نحو).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عباد بن عوام , عن ابي حنيفة , عن حماد , عن إبراهيم في المحرم:" يبط الجرح , ويعصر القرحة , ويقص الظفر إذا انكسر، ويجبر الكسر"
Ibrahim says that a person in the state of ihram can cut open a wound, squeeze it to extract pus, cut a broken nail, and set a broken bone.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13196، ترقيم محمد عوامة 12909)
Numbering by, Al-Awamah: 12910, Al-Shathri: ,13197
١٣١٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا باس ان يقطع المحرم الجلدة.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع , عن سفيان , عن جابر , عن عامر، قال: " لا باس ان يقطع المحرم الجلدة"
Hazrat Aamir says that if a Muhrim cuts the skin, there is no harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13197، ترقيم محمد عوامة 12910)
في المحرم يستاك
A muhrim using miswak
Numbering by, Al-Awamah: 12911, Al-Shathri: ,13198
١٣١٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال: لا باس بالسواك للمحرم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن علية , عن ايوب , عن نافع , عن ابن عمر ، قال: " لا باس بالسواك للمحرم"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) says that there is no harm in using a miswak while in the state of ihram.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13198، ترقيم محمد عوامة 12911)
Numbering by, Al-Awamah: 12912, Al-Shathri: ,13199
١٣١٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: كانوا يستحبون السواك للمحرم.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير , عن ليث , عن عطاء , وطاوس , ومجاهد، قال: " كانوا يستحبون السواك للمحرم"
Hazrat Mujahid says that the Companions liked to use the miswak while in the state of ihram.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13199، ترقيم محمد عوامة 12912)