Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الحجر: من أين هو؟
Where did the Black Stone come from?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14350, Al-Shathri: ,14720
١٤٧٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: لقد نزل الحجر من الجنة وإنه اشد بياضا من الثلج، فما سوده إلا خطايا بني آدم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " لقد نزل الحجر من الجنة وإنه اشد بياضا من الثلج , فما سوده إلا خطايا بني آدم"
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that Allah Almighty sent down this stone from Paradise: Surely, this stone was whiter than snow, but the sins of the children of Adam turned it black.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14720، ترقيم محمد عوامة 14350)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14351, Al-Shathri: ,14721
١٤٧٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة (بن سليمان عن سعيد) (١) بن ابي عروبة عن قتادة قال: سئل كعب عن الحجر الاسود فقال: حجر من حجارة الجنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن)، وفي [ز]: (بن)، وسقط من: [ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبدة، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، قال: سئل كعب عن " الحجر الاسود؟ فقال: حجر من حجارة الجنة"
Hazrat Ka'b was asked about the Hajar Aswad. He replied that it is one of the stones from Paradise.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14721، ترقيم محمد عوامة 14351)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14352, Al-Shathri: ,14722
١٤٧٢٢ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): (حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن) (٢) قتادة عن انس قال: الحجر من حجارة الجنة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (حدثنا أبو بكر قال)، وفي [أ، ب]: (قال).
(٢) في [ص]: (عن ابن أبي يعلى عن عروة - عن).
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن شعبة، عن قتادة، عن انس ، قال: " الحجر من حجارة الجنة"
Hazrat Anas narrates that there is a stone among the stones of Paradise.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14722، ترقيم محمد عوامة 14352)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14353, Al-Shathri: ,14723
١٤٧٢٣ - (حدثنا ابو (بكر) (١) قال): (٢) حدثنا وكيع عن سوادة (بن) (٣) ابي الاسود عن ابيه (عن) (٤) عبد الله بن عمرو قال: حجوا هذا البيت واستلموا هذا الحجر، فوالله ليرفعن او ليصيبنه امر من السماء إن (كانا لحجرين) (٥) اهبطا من الجنة، فرفع احدهما وسيرفع الآخر، وإن لم يكن كما قلت، فمن مر على قبري فليقل هذا قبر عبد الله بن عمرو (الكذاب) (٦) (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ن]: (أسامة).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [س]: (عن)
(٤) سقط من: [أ، ن].
(٥) في [ز]: (كانا بحجرين)، وفي [ص]: (كان بحجرين)، وفي [جـ]: (كانا لحجرين)، وفي [ب]: (كان الحجرين)، وفي [ن]: (كانا الحجرين).
(٦) في [أ، ب]: (الملذاب).
(٧) حسن؛ أبو الأسود صدوق.

حدثنا حدثنا ابو اسامة، قال: حدثنا وكيع، عن سوادة بن ابي الاسود، عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " حجوا هذا البيت واستلموا هذا الحجر , فوالله ليرفعن او ليصيبنه امر من السماء , إن كانا الحجرين اهبطا من الجنة فرفع احدهما وسيرفع الآخر , وإن لم يكن كما قلت فمن مر على قبري فليقل: هذا قبر عبد الله بن عمرو الكذاب"
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said: Perform Hajj of the House of Allah and touch the Hajar Aswad. By Allah, it will surely be taken away or some matter from the sky will befall it. Indeed, two stones were sent down from Paradise; one has already been taken up and soon the other will also be taken up. And if what I am saying does not happen, then whoever passes by my grave should say: This is the grave of Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him), who (God forbid) was a liar.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14723، ترقيم محمد عوامة 14353)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14354, Al-Shathri: ,14724
١٤٧٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال: لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه (من) (١) ذي عاهة إلا برا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن زياد مولى بني مخزوم، قال: " لولا ما مس الحجر من ذنوب بني آدم ما مسه ذي عاهة إلا برا"
It is narrated from Hazrat Ziyad, who was a slave of Banu Makhzum, that if this stone had not been touched by the sins (sinners) of the children of Adam, then no afflicted person would have touched it except that he would have been freed from it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14724، ترقيم محمد عوامة 14354)
See Further Takhrij & Explanation
(في قوله) تعالى: ﴿ومن يعظم شعائر الله﴾
Explanation of Allah’s statement: {And whoever honors the symbols of Allah}
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14355, Al-Shathri: ,14725
١٤٧٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس: ﴿ومن يعظم شعائر الله (فإنها من تقوى القلوب) (١)﴾ [الحج: ٣٢] قال: في (الاستسمان) (٢) وإلا ستحسان والاستعظام (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (لم يرو).
(٢) في [جـ]: (الاستسذان)، وفي [أ، ن، ص]: (الاستئذان)، وانظر: الدر المنثور ٦/ ٤٦، وتفسير ابن كثير ٣/ ٢٢٠، وتفسير ابن جرير ١٧/ ١٥٦.
(٣) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس ، " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب سورة الحج آية 32، قال: في الاستئذان والاستحسان والاستعظام"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them), in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْبِ }, says that searching for a fat camel and searching for an excellent and large one is part of piety.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14725، ترقيم محمد عوامة 14355)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14356, Al-Shathri: ,14726
١٤٧٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (يزيد بن هارون) (١) عن داود بن ابي هند عن محمد بن ابي موسى قال في قوله: ﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾ قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله، (ويجمع) (٢) من شعائر الله، والبدن من شعائر الله (٣)، والحلق من شعائر الله (والرمي من شعائر الله) (٤)، فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (يزيد)، وفي [أ، ن]: (زيد).
(٢) في [ن]: (وجمع)
(٣) في [ص]: (والجمار من شعائر اللَّه).
(٤) سقط من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن داود بن ابي هند، عن محمد بن ابي موسى، قال في قوله: " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب سورة الحج آية 32، قال: الوقوف بعرفة من شعائر الله , وبجمع من شعائر الله , والبدن من شعائر الله , والحلق من شعائر الله , والرمي من شعائر الله فمن يعظمها فإنها من تقوى القلوب"
Hazrat Muhammad bin Abu Musa, in the explanation of Allah Almighty’s command { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ فَاِنَّھَا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوْبِ }, says that standing at Arafat is among the symbols of Allah, staying at Muzdalifah is among the symbols of Allah, sacrificing a camel is among the symbols of Allah. Therefore, whoever honors them, then this is from the piety of his heart (it is a sign of the piety of the heart).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14726، ترقيم محمد عوامة 14356)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14357, Al-Shathri: ,14727
١٤٧٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء انه سئل عن شعائر الله فقال: حرمات الله: اجتناب سخط الله وإتباع طاعته، (فذلك) (١) من شعائر الله (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (فلذلك).
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حبيب المعلم عن عطاء أنه سئل عن شعار اللَّه)، وفي حاشية [أ]: (ثني).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن حبيب المعلم، عن عطاء انه سئل عن شعائر الله؟ فقال: " حرمات الله , اجتناب سخط الله واتباع طاعته , فذلك من شعائر الله"
Hazrat Ata was asked about the symbols of Allah (Sha'air Allah)? He replied: The sanctities of Allah, abstaining from Allah's displeasure, following His obedience—these are the symbols of Allah.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14727، ترقيم محمد عوامة 14357)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14358, Al-Shathri: ,14728
١٤٧٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم عن مجاهد ﴿ومن يعظم شعائر الله﴾ قال: استعظامها واستحسانها.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن غيلان، عن الحكم، عن مجاهد، " ومن يعظم شعائر الله سورة الحج آية 32، قال: استعظامها , واستحسانها"
Hazrat Mujahid, regarding the verse of the Holy Qur'an { وَ مَنْ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللّٰہِ }, says that to honor it and to consider it good means to regard it as great and to make it excellent.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14728، ترقيم محمد عوامة 14358)
See Further Takhrij & Explanation
في النزول بمكة أي موضع (ينزل) منها
Where to stop first upon arriving in Makkah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 14359, Al-Shathri: ,14729
١٤٧٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابي جعفر: ان النبي ﷺ كان (ينزل) (١) الابطح اول ما يقدم (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (يترك).
(٢) مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن ابي جعفر , ان النبي صلى الله عليه وسلم" كان يترك الابطح اول ما يقدم"
It is narrated from Hazrat Abu Ja'far that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) first stayed at the place of Abtah.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14729، ترقيم محمد عوامة 14359)
See Further Takhrij & Explanation