مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص في ترك الرمل
Those who permitted omitting ramal (brisk walking)
Numbering by, Al-Awamah: 14369, Al-Shathri: ,14740
١٤٧٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن عطاء في الرجل ينسى (الرمل) (١) قال: ليس عليه شيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الرجل).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مبارك، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عطاء، في " الرجل ينسى الرمل، قال: ليس عليه شيء"
It was asked from Hazrat Ata that if a person forgets to perform ramal during tawaf? He replied: There is nothing (no penalty) upon him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14740، ترقيم محمد عوامة 14369)
Numbering by, Al-Awamah: 14370, Al-Shathri: ,14741
١٤٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع قال: كان ابن عمر لا يرمل إذا اهل من مكة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال: كان ابن عمر " لا يرمل إذا اهل من مكة"
When Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) would enter into Ihram from Makkah, he would not perform Ramal.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14741، ترقيم محمد عوامة 14370)
في المحصر من قال: لا يحل إلا (بدم)
Those who say a prevented pilgrim cannot exit ihram without sacrifice
Numbering by, Al-Awamah: 14371, Al-Shathri: ,14742
١٤٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن ابي ليلى قال سعيد بن جبير: لا يحل المحصر إلا بدم.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن ابن ابي ليلى، قال سعيد بن جبير: " لا يحل المحصر إلا بدم"
Hazrat Saeed bin Jubair states that a person in the state of Ihsar cannot exit Ihram without offering a sacrifice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14742، ترقيم محمد عوامة 14371)
Numbering by, Al-Awamah: 14372, Al-Shathri: ,14743
١٤٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) وكيع عن سفيان عن رجل عن إبراهيم قال: (لا يحل المحصر) (٢) إلا بدم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [ص]: (لا. . .).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن رجل، عن إبراهيم، قال: " لا يحل المحصر إلا بدم".
Ibrahim also says the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14743، ترقيم محمد عوامة 14372)
Numbering by, Al-Awamah: 14373, Al-Shathri: ,14744
١٤٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: (١) يصوم عشرة ايام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: زيادة (لا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:" يصوم عشرة ايام"
Hazrat Ata says that he should fast for ten days (then remove the Ihram).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14744، ترقيم محمد عوامة 14373)
في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة
Reciting aloud during the evening of ‘Arafah
Numbering by, Al-Awamah: 14374, Al-Shathri: ,14745
١٤٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع عن) (١) يحيى بن سعيد عن ابن جريج (عن عطاء) (٢) قال: لا يرفع الصوت بالقراءة (عشية عرفة) (٣) في الظهر والعصر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
(٣) سقط من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " لا يرفع الصوت بالقراءة عشية عرفة في الظهر والعصر"
Hazrat Ata states that during the afternoon of Wuquf-e-Arafah, the recitation in Zuhr and Asr prayers will not be done aloud.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14745، ترقيم محمد عوامة 14374)
Numbering by, Al-Awamah: 14375, Al-Shathri: ,14746
١٤٧٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج قال: حضرت إبراهيم بن هشام يوم عرفة وافق يوم جمعة فجهر بالقراءة فقال سالم: بيده اي اسكت.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن جريج، قال: حضرت إبراهيم بن هشام يوم عرفة وافق يوم جمعة" فجهر بالقراءة" , فقال سالم بيده اي اسكت
It is narrated from Ibn Jurayj that Ibrahim bin Hisham stood on the day of Arafah (during Hajj) which was a Friday, and began reciting (Qur'an) aloud. Salim gestured with his hand and said: "Hey! Be silent."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14746، ترقيم محمد عوامة 14375)
Numbering by, Al-Awamah: 14376, Al-Shathri: ,14747
١٤٧٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ليث عن مجاهد (او) (١) طاوس (قال) (٢): لا يجهر الإمام عشية عرفة ولو وافق ذلك يوم جمعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، أ، ن]: (و).
(٢) في [ن]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، اوطاوس، قال: " لا يجهر الإمام عشية عرفة ولو وافق ذلك يوم جمعة".
Hazrat Mujahid or Hazrat Tawus state that the Imam, during the afternoon of the standing at Arafah, even if it is on a Friday, will not recite aloud.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14747، ترقيم محمد عوامة 14376)
Numbering by, Al-Awamah: 14377, Al-Shathri: ,14748
١٤٧٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن ابن ابي ذئب عن الزهري مثله.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري مثله،
It is also narrated in the same way from Hazrat Zuhri, and he states that this is also the opinion of Hazrat Sufyan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14748، ترقيم محمد عوامة 14377)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,14749
١٤٧٤٩ - قال (١): وهو راي سفيان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) القائل: عبد الرحمن بن مهدي.
قال: وهو راي سفيان
14749 - He said (1): And this is the opinion of Sufyan.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14749، ترقيم محمد عوامة ---)