Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يشك في الطواف وفي (رمي) الجمار (ما) (يصنع)
What should one do if in doubt during tawaf or stoning?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13525, Al-Shathri: ,13840
١٣٨٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة (بن) (١) سليمان عن عبد الملك (عن عطاء) (٢) قال: إذا شك الرجل في الطواف فلم يدر طاف ام لم (يطف) (٣) فليستقبل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) سقط من: [ص].
(٣) في [ص]: (يطفه).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " إذا شك الرجل في الطواف فلم يدر طاف , ام لم يطف فليستقبل"
It was asked from Hazrat Ata: If a person doubts during Tawaf whether he has performed Tawaf or not, what should he do? He replied: He should perform Tawaf again.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13840، ترقيم محمد عوامة 13525)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13526, Al-Shathri: ,13841
١٣٨٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن ابي (مجلز) (١) قال: رميت الجمار فلم ادر بكم رميت؟ فسالت ابن عمر، فلم يجبني، فمر بي ابن الحنفية، فسالته، فقال: (يا) (٢) (٣) عبد الله ليس شيء اعظم علينا من الصلاة وإذا نسي احدنا اعاد (فاخبرت) (٤) ابن عمر، فقال: إنهم اهل بيت مفهمون (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (مجاز).
(٢) تكرار في [جـ].
(٣) في [ص]: زيادة (أبا).
(٤) في [ص]: (فافأخبرت).
(٥) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن عمران بن حدير، عن ابي مجلز، قال: " رميت الجمار فلم ادر بكم رميت؟ فسالت ابن عمر فلم يجبني , فمر بي ابن الحنفية فسالته , فقال: يا عبد الله ليس شيء اعظم علينا من الصلاة , وإذا نسي احدنا اعاد , فاخبرت ابن عمر , فقال: إنهم اهل بيت مفهمون"
Hazrat Abu Majliz says that during the stoning at Jamarat, I forgot how many stones I had thrown. I asked Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), but he did not give me any answer. Then Hazrat Ibn al-Hanafiyyah passed by me, so I asked him. He said: O Abdullah! In our view, there is nothing more important than prayer. When any one of us forgets in prayer, he repeats the prayer. Hazrat Abu Majliz says that I informed Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) of this answer, so he said: Indeed, he is from the Ahl al-Bayt; matters have been explained to them correctly.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13841، ترقيم محمد عوامة 13526)
See Further Takhrij & Explanation
في قوله تعالى: ﴿فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾
Explanation of Allah’s statement: {The penalty is an equivalent from the livestock} (Qur’an exegesis)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13527, Al-Shathri: ,13842
١٣٨٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ﴿فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾ إلى قوله: ﴿او عدل ذلك صياما﴾، ⦗٤٧⦘ قال: إذا اصاب المحرم الصيد حكم عليه بجزائه من النعم، فإن لم يجد نظر كم (ثمنه؟) (١) ثم (قوم) (٢) ثمنه طعاما، فصام مكان كل نصف صاع يوما ﴿او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما﴾ (٣) [المائدة: ٩٥]، قال: إنما اريد بالطعام (الصيام) (٤) انه (إذا) (٥) وجد الطعام وجد جزاؤه (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ثمته).
(٢) في [جـ، ص]: (قومه).
(٣) في [أ، ب، ن] زيادة (ليذوق)، وفي [ف]: زيادة (وبال أمره).
(٤) في [ب، ز، ص]: زيادة (الصيام)، وانظر: تفسير ابن كثير (٢/ ١٠١)، وتفسير ابن جرير (٧/ ٥١)، وتفسير القرطبي (٥/ ٣١٦)، وأحكام القرآن لابن العربي (٢/ ١٨٧)، وشرح العمدة حج (٢/ ٣١٧).
(٥) سقط من: [ص].
(٦) صحيح، أخرجه ابن جرير في التفسير (٧/ ٤٤).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس " فجزاء مثل ما قتل من النعم إلى قوله: او عدل ذلك صياما سورة المائدة آية 95، قال: إذا اصاب المحرم الصيد حكم عليه بجزائه من النعم , فإن لم يجد نظر كم ثمنه؟ ثم قوم ثمنه طعاما , فصام مكان كل نصف صاع يوما، او كفارة طعام مساكين، او عدل ذلك صياما قال: إنما اريد بالطعام الصيام، انه إذا وجد الطعام وجد جزاءه"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the statement of Allah Almighty { فَجَزَآئٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ } up to { اَوْ عَدْلُ ذٰلِکَ صِیَامًا } says that when a Muhrim hunts, he should be ordered to pay the penalty of a camel, and if he does not find a camel, then the value of the hunted animal should be assessed; then that value should be determined with food, and for every half sa‘ (of food) he should fast one day. And in the statement of Allah the Exalted { اَوْ کَفَّارَۃٌ طَعَامُ مَسٰکِیْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِکَ صِیَامًا }, food is intended along with fasting. When he finds food, he has found the penalty for the hunted animal.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13842، ترقيم محمد عوامة 13527)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13528, Al-Shathri: ,13843
١٣٨٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (محمد) (١) بن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم في قوله (تعالى) (٢): ﴿ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة﴾ فإن لم يجد قوم عليه طعام ثم قيل له: صم لكل نصف صاع يوما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن، ز]: (عمر).
(٢) في [ص]: زيادة (تعالى).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الاعمش، عن إبراهيم في قوله: " ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة سورة المائدة آية 95 فإن لم يجد قوم عليه طعام , ثم قيل له: صم لكل نصف صاع يوما"
Ibrahim, in the explanation of Allah Almighty’s command { وَ مَنْ قَتَلَہٗ مِنْکُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآئٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ یَحْکُمُ بِہٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْکُمْ ھَدْیًا بٰلِغَ الْکَعْبَۃِ }, says that if he does not find it, then he should determine the price of the food, and then it should be said to him: for every half sa’ (of food), observe one fast.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13843، ترقيم محمد عوامة 13528)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13529, Al-Shathri: ,13844
١٣٨٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (عايذ) (١) بن حبيب عن حجاج عن عطاء ومجاهد وإبراهيم انهم قالوا: إذا (اصاب) (٢) المحرم الصيد فعليه ثمنه فاشترى دما، ⦗٤٨⦘ (وإن) (٣) لم يجد قوم (طعاما) (٤)، فتصدق (لكل) (٥) مسكين نصف صاع، فإن لم يجد صام لكل صاع يومين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ن]: (عابد).
(٢) في [ص]: (صاب).
(٣) في [جـ، ز، ص]: (فإن).
(٤) في [ز]: (طعام).
(٥) في [جـ، ص]: (على كل).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عائذ بن حبيب، عن حجاج، عن عطاء، ومجاهد، وإبراهيم، انهم قالوا: " إذا اصاب المحرم الصيد فعليه ثمنه , فاشترى دما , فإن لم يجد قوم طعاما، فتصدق لكل مسكين نصف صاع , فإن لم يجد صام لكل صاع يومين"
Hazrat Ata, Hazrat Mujahid, and Ibrahim say that if a person in the state of Ihram hunts, then he must pay the value of the animal with which he can buy a sacrificial animal, and if he cannot find that animal, then he should determine the value with food and give one sa’ of charity to each needy person, and if he cannot find needy people either, then for each sa’ he should fast two days.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13844، ترقيم محمد عوامة 13529)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13530, Al-Shathri: ,13845
١٣٨٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: ذو ميمون بن مهران في قتل الرجل الصيد وهو محرم، قال: ﴿(فجزاء) (١) مثل ما قتل من النعم (يحكم به ذوا عدل منكم) (٢) هديا بالغ الكعبة﴾: إن وجد الرجل من (جزاء) (٣) الصيد اهدى، وإن لم يجد فقيمة ثمنه، فيجعله طعاما يتصدق به على المساكين، فإن لم (يجد صام) (٤) عن طعام كل مسكين يوما.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ص، ن]: (جزاء).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ص، ز، ن].
(٣) سقط من: [ن، ف].
(٤) في [ص]: (يجده فصام)، وفي [جـ]: (يجد فصام).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: ذكر ميمون بن مهران في قتل الرجل الصيد وهو محرم، قال: " فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة سورة المائدة آية 95 إن وجد الرجل من الصيد اهدى , وإن لم يجد فقيمة ثمنه , فيجعله طعاما يتصدق به على المساكين , فإن لم يجد صام عن طعام كل مسكين يوما"
It was mentioned before Hazrat Maymun bin Mehran that if a person in the state of Ihram hunts, he said: Allah the Exalted has stated: { جَزَآئٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ یَحْکُمُ بِہٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْکُمْ ھَدْیًا بٰلِغَ الْکَعْبَۃِ } If that person finds the compensation for the hunted animal, then he should slaughter it, and if he does not find it, then he should determine its price with money, then take food from it and give it in charity to the needy, and if he does not find needy people, then for each needy person’s meal, he should fast one day.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13845، ترقيم محمد عوامة 13530)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13531, Al-Shathri: ,13846
١٣٨٤٦ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن مقسم قال: يقوم عليه دارهم ثم يقوم (بالدراهم) (١) الطعام؛ ثم يصوم (الكل) (٢) نصف صاع يوما] (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الدراهم).
(٢) في [ز]: (وأحلَّ).
(٣) سقط من: [ن].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم قال:" يقوم عليه دراهم ثم يقوم بالدراهم الطعام، ثم يصوم لكل نصف صاع يوما"
Hazrat Maqsim says: Set the price with dirhams, then determine the price of food with dirhams, then for every half sa’ (of food) observe a fast for one day.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13846، ترقيم محمد عوامة 13531)
See Further Takhrij & Explanation
في التجارة في الحج
Engaging in trade during the Hajj journey
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13532, Al-Shathri: ,13847
١٣٨٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن عكرمة قال: كانت هذه الآية نزلت: ﴿ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم﴾ [البقرة: ١٩٨]، قال: في مواسم الحج.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، عن عكرمة، قال: " كانت هذه الآية نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198، قال: في مواسم الحج"
Hazrat Ikrimah says that the verse of the Holy Qur’an { لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلاً مِّنْ رَّبِّکُمْ } was revealed concerning the time of Hajj.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13847، ترقيم محمد عوامة 13532)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13533, Al-Shathri: ,13848
١٣٨٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن عباس (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن ابن عباس،
The same is also narrated from Hazrat Ubaidullah bin Abu Yazid and Hazrat Ibn al-Zubair.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13848، ترقيم محمد عوامة 13533)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,13849
١٣٨٤٩ - وعن (عبيد) (١) الله بن ابي (يزيد) (٢) (عن ابن الزبير) (٣): ﴿ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم﴾ (قالا) (٤): (في مواسم الحج) (٥) (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عبد).
(٢) في [أ، ب، ن]: (ثريد).
(٣) في [ص]: (قال)، وفي [ز]: (وعن أبي الزبير).
(٤) في [ن]: (قال).
(٥) في [ن]: (في موسم الحج)، وفي [ص]: (مواسم الحج)، وفي [أ، ب]: (في مواسم).
(٦) صحيح.

وعن عبيد الله بن ابي يزيد، عن ابن الزبير " ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198، قال: في موسم الحج"
13849 - From (Ubayd) (1) Allah ibn Abi (Yazid) (2) (from Ibn al-Zubayr) (3):“There is no blame upon you for seeking bounty from your Lord”__QUR_N__ (they both said) (4): (in the seasons of Hajj) (5) (6).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13849، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation