مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
إذا فرق بين المتلاعنين لم (يجتمعا) أبدا وليس له أنه يتزوجها
If a Man and Woman Are Separated by Li'an, They Can Never Remarry
Numbering by, Al-Awamah: 17664, Al-Shathri: ,18280
١٨٢٨٠ - حدثنا [الفضل بن دكين عن حسن عن ليث عن عطاء قال: لا يجتمعان] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ].
حدثنا الفضل بن دكين، عن حسن، عن ليث، عن عطاء، قال:" لا يجتمعان"
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that a man and woman who have performed li'an can never come together again.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18280، ترقيم محمد عوامة 17664)
Numbering by, Al-Awamah: 17665, Al-Shathri: ,18281
١٨٢٨١ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال: المتلاعنان لا يجتمعان] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [ز].
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن الشعبي، قال: " المتلاعنان لا يجتمعان"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that a man and woman who have performed li'an can never come together again.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18281، ترقيم محمد عوامة 17665)
Numbering by, Al-Awamah: 17666, Al-Shathri: ,18282
١٨٢٨٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابن إسحاق عن ابن شهاب قال: مضت السنة انهما إذا فرق بينهما لم يجتمعا ابدا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الزهري تابعي.
حدثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق، عن ابن شهاب، قال: " مضت السنة انهما إذا فرق بينهما لم يجتمعا ابدا"
Hazrat Ibn Shihab (may Allah have mercy on him) says that the prescribed legal way has always been that a man and woman who have performed li'an can never come together again.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18282، ترقيم محمد عوامة 17666)
Numbering by, Al-Awamah: 17667, Al-Shathri: ,18283
١٨٢٨٣ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن قال في رجل لاعن ثم اكذب نفسه في العدة قال: إذا لاعن انقطع ما بينهما.
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال في رجل لاعن ثم اكذب نفسه في العدة قال:" إذا لاعن ؛ انقطع ما بينهما"
Hasan (may Allah have mercy on him) gave a verdict regarding a man who performed li'an with his wife and then retracted his statement during the waiting period ('iddah). He said that when li'an was performed, all kinds of relationship between them ended.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18283، ترقيم محمد عوامة 17667)
من قال: له أن يخطبها إذا أكذب نفسه
Those Who Allow a Man Who Did Li'an to Propose After Retracting His Statement
Numbering by, Al-Awamah: 17668, Al-Shathri: ,18284
١٨٢٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن داود عن سعيد بن المسيب في الملاعن يكذب نفسه قال: يضرب وهو (خاطب) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ب، ط]: (يخاطب)، وفي س [هـ]: (بخاطب).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص، عن داود، عن سعيد بن المسيب: في " الملاعن يكذب نفسه , قال: يضرب، وهو خاطب"
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) says that if the man who performs li'an retracts his statement, then the hadd will be implemented upon him and he can send a marriage proposal to that woman.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18284، ترقيم محمد عوامة 17668)
Numbering by, Al-Awamah: 17669, Al-Shathri: ,18285
١٨٢٨٥ - حدثنا ابو بكر (بن) (١) (عياش) (٢) عن مطرف عن الشعبي (قال) (٣): إن اكذب نفسه جاز، والزق به (٤) الولد، وردت (إليه) (٥) امراته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: سقط (بن)، وفي [س]: (قال).
(٢) في [أ، ب]: (عباس)، وفي [س]: (عياس).
(٣) في [هـ، س]: سقط (قال).
(٤) في [س، ط]: زيادة (على).
(٥) في [س]: (عليه).
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن مطرف، عن الشعبي: " إن اكذب نفسه جلد والزق به الولد وردت إليه امراته"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that when the person performing li'an declares himself to be a liar, the prescribed punishment will be carried out upon him, the child will be attributed to him, and his wife will be returned to him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18285، ترقيم محمد عوامة 17669)
Numbering by, Al-Awamah: 17670, Al-Shathri: ,18286
١٨٢٨٦ - حدثنا غندر عن شعبة عن حماد (انه) (١) سئل عن المتلاعنين فقال: يتزوجها (٢) إن (اكذب) (٣) نفسه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: زيادة (أنه).
(٢) في [جـ]: زيادة (و).
(٣) في [س]: (كذب).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن حماد، انه، سئل عن المتلاعنين، فقال:" يتزوجها إن اكذب نفسه"
Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) was asked about a husband and wife who perform li'an. He replied that if he denies his accusation, then he can marry her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18286، ترقيم محمد عوامة 17670)
ما قالوا في المتلاعنين إذا فرق بينهما يكون لها (مهر)
Does a Woman Receive a Dowry if Separated by Li'an?
Numbering by, Al-Awamah: 17671, Al-Shathri: ,18287
١٨٢٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي ﷺ فرق بين المتلاعنين وقال:"حسابكما على الله، احدكما كاذب لا سبيل لك عليها"، فقال: يا رسول الله فمالي؟ قال:"لا مال لك، إن كنت صادقا فهو ⦗٥٣٨⦘ بما استحللت من فرجها، وإن كنت كاذبا (فذلك) (١) ابعد لك" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (فذاك).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣٥٠)، ومسلم (١٤٩٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين وقال:" حسابكما على الله ؛ احدكما كاذب لا سبيل لك عليها"، فقال: يا رسول الله , فمالي؟ قال:" لا مال لك , إن كنت صادقا ؛ فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كاذبا ؛ فذلك ابعد لك"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم separated the husband and wife who performed li'an and said: "Your reckoning is with Allah; one of you is a liar, and now the man has no right over the woman." Upon this, the man said, "O Messenger of Allah! What is there for me?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied, "If you are truthful, then your wealth has been spent in exchange for the permissibility of intimacy with the woman, and if you are lying, then you have no right left whatsoever."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18287، ترقيم محمد عوامة 17671)
Numbering by, Al-Awamah: 17672, Al-Shathri: ,18288
١٨٢٨٨ - حدثنا عبد الاعلى عن داود عن سعيد بن جبير انه فرق بين المتلاعنين قال: (فتعلق) (١) بها (فقال: مالي) (٢) (فقالت) (٣) (له) (٤): لا مال لك قال: فانطلق (إلى) (٥) ابي بردة (فقال) (٦): يذهب مالي وامراتي جميعا؟ قال: لا. قال: إن الذي امرته ان يلاعن بيننا قال: لا شيء لك، قال: وفعل ذلك؟ قال: نعم! قال: (فجئت) (٧) قال: فقال ابو بردة: ما يقول هذا؟ (قال) (٨): قلت: وما (يقول) (٩)؟ قال: يقول: ذهبت امراته وماله، قال: قلت: ما يحمل الفساق على ان يزنوا؟ يتزوج المراة ثم يقذفها ثم يلاعنها ولاخذ ماله؟ قال: فكتب به إلى الحجاج قال: فقال: صدق، ثم إن رجلا اتاني قال: فظننت ان الحجاج امره فقال: الذي قلت اشيء (قلته) (١٠) برايك او شيء بلغك؟ (قال) (١١): (قلت) (١٢): قضى به رسول الله ⦗٥٣٩⦘ ﷺ في اخت بني (العجلان) (١٣) (١٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (فتعليق).
(٢) سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(٣) في [أ، ب، س، ز، ط]: (فقال لي)، وفي [هـ]: (فقلت).
(٤) سقط من: [جـ، ك]، وفي [س]: (لي).
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) في [جـ]: (وقال).
(٧) في [س]: (جنت).
(٨) في [جـ، ك]: زيادة (قال).
(٩) في [أ، ب]: (تقول).
(١٠) في [س]: (قلت).
(١١) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(١٢) سقط من: [أ، ب، ط، س].
(١٣) في [س، هـ]: (عجلان).
(١٤) مرسل؛ سعيد بن جبير تابعي.
حدثنا عبد الاعلى ، عن داود ، عن سعيد بن جبير : انه " فرق بين المتلاعنين قال: فتعلق بها، فقال: مالي؟ فقلت له: لا مال لك قال: فانطلق إلى ابي بردة، فقال: يذهب مالي وامراتي جميعا؟، قال: لا، قال: إن الذي امرته ان يلاعن بيننا، قال: لا شيء لك , قال: وفعل ذلك؟ قال: نعم , قال: فجئت، قال: فقال ابو بردة: ما يقول هذا؟ قلت: وما يقول؟ قال: يقول: ذهبت امراته وماله , قال: قلت: ما يحمل الفساق على ان يزنوا؟ يتزوج المراة ثم يقذفها ثم يلاعنها وياخذ ماله؟ قال: فكتب به إلى الحجاج، قال: فقال: صدق , ثم إن رجلا اتاني، قال: فظننت ان الحجاج امره، فقال: الذي قلت، اشيء قلته برايك او شيء بلغك؟ قال: قلت: قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخت بني عجلان"
Hazrat Dawood narrates that Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) separated a husband and wife who had performed li'an. The man asked, "What will happen to my wealth?" He replied, "You will not get any wealth." Then the man went to Abu Burdah (may Allah have mercy on him) and said, "Have I lost both my wealth and my wife?" He replied, "No." He said, "The person who ordered you to perform li'an has said that you will get nothing." He asked, "Did he really say that?" He replied, "Yes." He said, "I went." Abu Burdah said, "What is he saying?" I said, "What is he saying?" He said, "He says that both his wife and his wealth are gone." I said, "What makes the transgressors commit adultery? He marries a woman, then accuses her, then performs li'an with her, and then takes his wealth back. This matter was written to Hajjaj, and he said, 'He has spoken the truth.'" Then a man came to me, and I thought that Hajjaj had sent him. He said, "Did you say this from your own opinion or did it reach you (from someone)?" I said, "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) made the same decision regarding the sister of Banu Ajlaan."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18288، ترقيم محمد عوامة 17672)
ما قالوا في المرأة (تصدق) الرجل
Ruling if a Woman Pays Her Own Dowry
Numbering by, Al-Awamah: 17673, Al-Shathri: ,18289
١٨٢٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير ان عليا (اتي) (١) في امراة تزوجت رجلا (على) (٢) ان عليها الصداق وبيدها الفرقة والجماع؟ فقال (علي: خالفت) (٣) السنة ووليت الامر (٤) غير اهله، عليك الصداق وبيدك الجماع والفرقة (وذلك) (٥) السنة (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ، م]: (أفتى).
(٢) سقط من: [ز، ك].
(٣) سقط من: [ط].
(٤) في [س، ط]: زيادة (على)، وفي [أ، ب]: (إلى).
(٥) في [جـ، ز، ك]: (ولك).
(٦) منقطع؛ يحيى بن أبي كثير عن علي منقطع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن يحيى بن ابي كثير، ان عليا اتي في امراة تزوجت رجلا على ان عليها الصداق وبيدها الفرقة والجماع، فقال علي:" خالفت السنة، ووليت الامر غير اهله , عليك الصداق وبيدك الجماع والفرقة" ولك السنة
Hazrat Yahya bin Abi Kathir (may Allah have mercy on him) says that a case was brought before Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) in which a woman had married a man on the condition that the dowry would be upon the woman and the right to separation and conjugal relations would also be with her. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: "You have opposed the Sunnah and made someone unworthy responsible for the matter. The dowry will be upon you, the right to conjugal relations and separation will also be with you, and the Sunnah is for you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18289، ترقيم محمد عوامة 17673)