مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
قوله: ﴿ذلك أدنى ألا (تعولوا)
Explanation of the Quranic Verse: {That is more likely that you will not do injustice} ({ذٰلِکَ اَدْنٰی أَلَّا تَعُوْلُوْا})
Numbering by, Al-Awamah: 17704, Al-Shathri: ,18320
١٨٣٢٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن يونس] (١) عن مجاهد: ﴿ذلك ادنى الا تعولوا﴾ قال: (تضلوا) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].
(٢) في [أ]: (تصلوا)، وفي [ب، ز]: (تضلوا)، وفي [ط]: (أضلوا)، وفي [هـ]: (تميلوا).
حدثنا محمد بن فضيل، عن يونس، عن مجاهد: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3 قال:" تضلوا"
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse { ذٰلِکَ اَدْنٰی أَلَّا تَعُوْلُوْا } of the Holy Qur'an, says that "ta‘ooloo" means inclination.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18320، ترقيم محمد عوامة 17704)
Numbering by, Al-Awamah: 17705, Al-Shathri: ,18321
١٨٣٢١ - [حدثنا ابن مهدي عن قرة عن الحسن: ﴿ذلك ادنى الا تعولوا﴾ قال: تميلوا] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ]
حدثنا ابن مهدي، عن قرة، عن الحسن: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3 قال:" تميلوا"
Hasan (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse { ذٰلِکَ اَدْنٰی أَلَّا تَعُوْلُوْا } of the Holy Qur'an, says that "ta‘ooloo" means inclination.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18321، ترقيم محمد عوامة 17705)
Numbering by, Al-Awamah: 17706, Al-Shathri: ,18322
١٨٣٢٢ - حدثنا (عثام) (١) بن علي ومحمد بن فضيل (عن) (٢) إسماعيل عن ⦗٥٥٠⦘ ابي (٣) مالك: ﴿ذلك ادنى الا تعولوا﴾ قال: تميلوا (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (غنام).
(٢) في [أ، ب، س، ط]: (بن).
(٣) في [س]: زيادة (ليلى).
(٤) في [س، ط]: تكرر الخبران [١٨٣٢١ - ١٨٣٢٢].
حدثنا عثام بن علي، ومحمد بن فضيل، عن إسماعيل، عن ابي مالك: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3 , قال:" تميلوا"
Hazrat Abu Malik (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse { ذٰلِکَ اَدْنٰی أَلَّا تَعُوْلُوْا } of the Holy Qur'an, says that "ta‘ooloo" means inclination.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18322، ترقيم محمد عوامة 17706)
Numbering by, Al-Awamah: 17707, Al-Shathri: ,18323
١٨٣٢٣ - [حدثنا عبد الله بن نمير عن (جويبر) (١) عن الضحاك: ﴿ذلك ادنى الا تعولوا﴾ قال: تميلوا] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (جرير).
(٢) سقط الخبر من: [ز].
حدثنا عبد الله بن نمير، عن جويبر، عن الضحاك: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3 قال:" تميلوا"
Hazrat Dhahhak (may Allah have mercy on him), in the commentary of the verse { ذٰلِکَ اَدْنٰی أَلَّا تَعُوْلُوْا } of the Holy Qur'an, says that "ta‘ooloo" means inclination.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18323، ترقيم محمد عوامة 17707)
في الرجل يتزوج وهو مريض، أيجوز؟
Is It Permissible to Marry During Terminal Illness?
Numbering by, Al-Awamah: 17708, Al-Shathri: ,18324
١٨٣٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم بن بشير عن الشيباني عن الشعبي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم بن بشير، عن الشيباني، عن الشعبي،
Hazrat Sha'bi and Hasan (d) state that it is permissible for a sick person to marry and to buy and sell.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18324، ترقيم محمد عوامة 17708)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18325
١٨٣٢٥ - (و) (١) عن يونس عن الحسن (قالا) (٢): يجوز تزويج المريض وبيعه وشراؤه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (قال)، وفي [خ]: (قال لا).
وعن يونس عن الحسن، قالا: " يجوز تزويج المريض وبيعه وشراؤه"
18325 - (W) (1) From Yunus, from al-Hasan (they both said) (2): It is permissible for the sick person to marry, sell, and buy.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18325، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 17709, Al-Shathri: ,18326
١٨٣٢٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم في المريض (١) يتزوج قال: هو جائز من غير (الثلث) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (هو).
(٢) في [هـ]: (الثلاث).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، في " المريض هو يتزوج؟ قال: هو جائز من غير الثلث"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) was asked whether it is permissible for a sick person to marry. He replied that it is permissible except in the case of one who is terminally ill.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18326، ترقيم محمد عوامة 17709)
Numbering by, Al-Awamah: 17710, Al-Shathri: ,18327
١٨٣٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن (١) الحكم (٢) قال: اراد (عبد الرحمن) (٣) ⦗٥٥١⦘ ابن ام الحكم ان يشتري ثمنه من (بنت) (٤) جرير وهو مريض فابت فتزوج عليها ثلاثا وهو مريض فجاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (و).
(٢) في [أ، جـ، ز، ط، هـ]: زيادة (قال).
(٣) في [جـ]: (عثمان).
(٤) في [أ، ب، ط]: (بيت).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: " اراد عبد الرحمن بن ام الحكم ان يشتري ثمنه من بنت جرير وهو مريض، فابت، فتزوج عليها ثلاثا وهو مريض فجاز".
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) states that Abdur Rahman ibn Umm al-Hakam (may Allah have mercy on him), while in the illness of death, intended to marry the daughter of Jarir in exchange for one-eighth of his wealth, but she refused. And when, during the illness, he intended the dowry to be one-third of his wealth, then this marriage was considered valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18327، ترقيم محمد عوامة 17710)
Numbering by, Al-Awamah: 17711, Al-Shathri: ,18328
١٨٣٢٨ - [حدثنا ابو داود الطيالسي عن حماد بن (سلمة) (١) عن داود عن الشعبي قال: إن معاوية اجازه] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مسلمه).
(٢) في [س]: تأخر هذا الخبر لما بعده.
(٣) صحيح.
حدثنا ابو داود الطيالسي، عن حماد بن سلمة، عن داود، عن الشعبي، قال:" إن معاوية اجازه"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that Hazrat Muawiyah (may Allah be pleased with him) declared it permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18328، ترقيم محمد عوامة 17711)
Numbering by, Al-Awamah: 17712, Al-Shathri: ,18329
١٨٣٢٩ - حدثنا ابو داود عن عبد الله بن يزيد الباهلي قال: سالت عطاء عن (الرجل) (١) يتزوج وهو مريض ايجوز ذلك؟ فقال: إن الناس يقولون إنه (يجوز) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (رجل).
(٢) في [هـ]: (يحوز).
حدثنا ابو داود، عن عبد الله بن يزيد الباهلي، قال: سالت عطاء عن " رجل يتزوج وهو مريض ايجوز ذلك؟ فقال: إن الناس يقولون إنه يجوز"
Hazrat Abdullah bin Yazid Bahili (may Allah have mercy on him) narrates that he asked Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) about a person who marries while in the state of terminal illness. He replied that people say it is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18329، ترقيم محمد عوامة 17712)