مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيه
Once Paternity Is Acknowledged, It Cannot Be Denied
Numbering by, Al-Awamah: 17858, Al-Shathri: ,18490
١٨٤٩٠ - حدثنا ابن ابي (١) زائدة عن (مجالد) (٢) عن الشعبي قال: جاء رجل ⦗٣٤⦘ بابن له قد اقر به ثم اراد ان ينفيه فشهدوا انه ولد في بيته وانهم هناوه به واقر به فقال شريح: الزم ولدك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: زيادة (ليلى عن).
(٢) في [أ، ب، ط]: (مخالد).
حدثنا حدثنا ابن ابي زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، قال: " إذا جاء رجل بابن له قد اقر به، ثم اراد ان ينفيه فشهدوا انه ولد في بيته وانهم هنؤوه به واقر به ؛ فقال شريح: الزم ولدك"
Hazrat Mujalid (may Allah have mercy on him) narrates that a man came to Hazrat Sha’bi (may Allah have mercy on him) with a child. The man had previously acknowledged the child but now wanted to deny it. People testified that the child was born in his house and that people had congratulated him. The man admitted to this, so Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) ruled that he should keep the child with himself. Hazrat ‘Amir (may Allah have mercy on him) states that Hazrat ‘Umar (may Allah be pleased with him) also used to give the same ruling.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18490، ترقيم محمد عوامة 17858)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18491
١٨٤٩١ - قال عامر: (كان) (١) عمر يقضي بذلك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (قال)، وفي [هـ]: (فإن).
(٢) ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف، والشعبي عن عمر منقطع.
قال: عامر: كان عمر يقضي بذلك
18491 - ‘Amir said: (It was) (1) ‘Umar who used to judge with that (2).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18491، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 17859, Al-Shathri: ,18492
١٨٤٩٢ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: إذا اقر الرجل بولده فليس له ان ينفيه على حال.
حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن، قال: " إذا اقر الرجل بولده ؛ فليس له ان ينفيه على حال"
Hasan (may Allah have mercy on him) says that once a person has acknowledged the child, he cannot deny it under any circumstances thereafter.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18492، ترقيم محمد عوامة 17859)
Numbering by, Al-Awamah: 17860, Al-Shathri: ,18493
١٨٤٩٣ - حدثنا هشيم عن مغيرة و (عبيدة) (١) عن إبراهيم قال: إذا اقر بالولد فليس له ان ينتفي منه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، أ، هـ، س]: (عبيد).
حدثنا هشيم، عن مغيرة، وعبيدة، عن إبراهيم، قال: " إذا اقر بالولد ؛ فليس له ان ينتفي منه" ,
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that once a person has acknowledged the child, he cannot deny it afterwards. Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) says that if he has acknowledged the pregnancy, then he does not have the option to deny it; he can only say that he made a mistake regarding the waiting period (‘iddah).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18493، ترقيم محمد عوامة 17860)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18494
١٨٤٩٤ - وقال حماد: إذا اقر بالحمل (فله) (١) ان ينكره، إن شاء يقول: اخطات في العدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (فليس له).
وقال حماد:" إذا اقر بالحمل: فله ان ينكره ؛ إن شاء يقول: اخطات في العدة"
18494 - Hammad said: If he acknowledges the pregnancy, he (has) (1) the right to deny it, if he wishes, saying: I made a mistake regarding the waiting period.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18494، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 17861, Al-Shathri: ,18495
١٨٤٩٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: إذا تبين (حمل) (١) (سريته) (٢) فله (إنكاره) (٣) ما لم يقو به بعد ما تضع، وإن كان قد اقر بالحمل ثم انكره بعد ما تضع فله ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عمل).
(٢) في [س]: (سرية).
(٣) في [س]: (الكاره).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد، قال: " إذا تبين حمل سريته ؛ فله إنكاره ما لم يقر به بعدما تضع. وإن كان قد اقر بالحمل ثم انكره بعدما تضع ؛ فله ذلك"
Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) says that if the pregnancy of a man's wife or slave-girl becomes apparent, then before acknowledging it, he can deny it after the delivery. And if he has acknowledged the pregnancy and then, after the delivery, wishes to deny it, he can do so.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18495، ترقيم محمد عوامة 17861)
Numbering by, Al-Awamah: 17862, Al-Shathri: ,18496
١٨٤٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان بن عمر بن عبد العزيز قال: إذا اقر (بولده) (١) ثم نفاه لزمه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ولده).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عمر بن عبد العزيز، قال: " إذا اقر بولده ثم نفاه ؛ لزمه"
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) said that if a person acknowledges a child as his own and then denies it, even then the child will be considered his.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18496، ترقيم محمد عوامة 17862)
Numbering by, Al-Awamah: 17863, Al-Shathri: ,18497
١٨٤٩٧ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا انتفى الرجل من ولده لاعن امه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد الحد والزق به الولد (فإن) (١) كان ابن (سرية) (٢) صار عبدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (وإن).
(٢) في [ك]: (سيرة).
حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: " إذا انتفى الرجل من ولده ؛ لاعن امه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت ؛ جلد الحد والزق به الولد. فإن كان ابن سرية صار عبدا"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a man denies his child, then if the wife is alive, he will perform li'an, and if she has died, the prescribed punishment will be carried out on him, and the child will be considered his. If the child is of a slave woman, then he will be a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18497، ترقيم محمد عوامة 17863)
Numbering by, Al-Awamah: 17864, Al-Shathri: ,18498
١٨٤٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد والحكم قالا؛ إذا اقر بولده ثم نفاه قال الحكم: يضرب.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد، والحكم , قالا: " إذا اقر بولده ثم نفاه قال الحكم:" يضرب"،
Hazrat Hammad and Hazrat Hakam d were asked: If a man acknowledges a child and then later denies it, what is the ruling? Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) said that the prescribed punishment (hadd) will be carried out on him. Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) said that by acknowledging, the child has become established for him and he will perform li'an; he mentioned that Hazrat Sufyan (may Allah have mercy on him) also used to say the same.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18498، ترقيم محمد عوامة 17864)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18499
١٨٤٩٩ - وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن.
وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن"
18499 - Hammad said: The child is obligated by acknowledgment and performs li'an.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18499، ترقيم محمد عوامة ---)