مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يجرد المرأة (أو) (يلمسها) من (قال): لا تحل لابنه (وإن فعل الأب)
If a Man Touches a Woman or Removes Her Clothes, She Becomes Forbidden to His Father and Sons
Numbering by, Al-Awamah: 16477, Al-Shathri: ,17000
١٧٠٠٠ - حدثنا ابو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بمثل هذا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا ابو خالد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، بمثل هذا
The same is narrated through another chain.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17000، ترقيم محمد عوامة 16477)
Numbering by, Al-Awamah: 16478, Al-Shathri: ,17001
١٧٠٠١ - حدثنا ابو خالد عن اشعث عن الحكم قال: قال مسروق: حين (حضرته) (١) الوفاة: إني لم (اصب) (٢) من جاريتي هذه إلا ما يحرمها على ولدي المس والنظر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أحضرته).
(٢) في [ك]: (أصلب)، وفي [ز]: (أصلت).
حدثنا ابو خالد، عن اشعث، عن الحكم، قال: قال مسروق حين حضرته الوفاة " إني لم اصب من جاريتي هذه إلا ما يحرمها على ولدي المس والنظر"
Hazrat Hakam states that when the time of Hazrat Masruq's death approached, he said that he had only such relations with his slave woman that made her forbidden (haram) for his sons, meaning touching and looking.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17001، ترقيم محمد عوامة 16478)
Numbering by, Al-Awamah: 16479, Al-Shathri: ,17002
١٧٠٠٢ - حدثنا ابن علية عن ابن ابي نجيح قال: (قال) (١) مجاهد: إذا مس الرجل فرج الامة او (مس) (٢) فرجه فرجها او باشرها فإن ذلك يحرمها على ابيه و (على) (٣) ابنه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (قال).
(٢) في [جـ]: (لمس).
(٣) سقط من: [جـ].
حدثنا ابن علية، عن ابن ابي نجيح، قال مجاهد: " إذا مس الرجل فرج الامة او مس فرجه فرجها او باشرها فإن ذلك يحرمها على ابيه وعلى ابنه"
Hazrat Mujahid says that if a man touches the private part of his slave-girl, or places his private part against hers, or has intercourse with her, then this slave-girl will become forbidden for his father and sons.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17002، ترقيم محمد عوامة 16479)
Numbering by, Al-Awamah: 16480, Al-Shathri: ,17003
١٧٠٠٣ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن انه سال عن رجل جرد جاريته هل تحل لابنه او لابيه: انه كان يكره ذلك إذا قبلها او جردها لشهوة.
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، انه سال عن " رجل جرد جاريته هل تحل لابنه او لابيه؟ انه كان يكره ذلك إذا قبلها او جردها لشهوة"
Hasan was asked: If a person sees his slave-girl naked, is that slave-girl lawful for his father or his sons? He replied: If he kissed his slave-girl or removed her clothes out of desire, then his father and his sons cannot use that slave-girl.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17003، ترقيم محمد عوامة 16480)
Numbering by, Al-Awamah: 16481, Al-Shathri: ,17004
١٧٠٠٤ - حدثنا الثقفي عن (مثنى عن عمرو بن شعيب عن سالم عن ابن عمرو قال: ايما رجل جرد (جارية) (١) فنظر منها إلى ذلك الامر فإنها لا تحل لابنه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (جاريته).
(٢) ضعيف مضطرب.
حدثنا حدثنا الثقفي، عن مثنى، عن عمرو بن شعيب، عن سالم، عن ابن عمر ، قال: " ايما رجل جرد جاريته فنظر منها إلى ذلك الامر، فإنها لا تحل لابنه"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that if a man removes the clothes of his slave-girl and looks at her, then she is not lawful for his son.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17004، ترقيم محمد عوامة 16481)
Numbering by, Al-Awamah: 16482, Al-Shathri: ,17005
١٧٠٠٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم انه (سئل عن) (١) (شيء) (٢) فقال: قد زعموا ان رجلا اشترى جارية فخشيت امراته ان يتخذها فامرت إبنا لها غلاما ان يضطجع عليها ليحرمها على زوجها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (سأل عنه).
(٢) في [هـ]: (الشعبي).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، انه سئل عن شيء، فقال: " قد زعموا ان رجلا اشترى جارية فخشيت امراته ان يتخذها فامرت ابنا لها غلاما ان يضطجع عليها ليحرمها على زوجها"
Ibrahim said regarding an issue that the opinion of the scholars was that if a man buys a slave-girl and his wife fears that he will have intercourse with that slave-girl, and the woman tells her son to lie with that slave-girl, then that slave-girl will become forbidden for her husband.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17005، ترقيم محمد عوامة 16482)
Numbering by, Al-Awamah: 16483, Al-Shathri: ,17006
١٧٠٠٦ - حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذئب عن الزهري كره ان يطا الرجل امراة قبلها ابوه او نظر إلى محاسرها.
حدثنا حماد بن خالد، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري، " كره ان يطا الرجل امراة قبلها ابوه او نظر إلى محاسرها"
Hazrat Zuhri says that if a man kisses a slave-girl or looks at her private parts, then that slave-girl becomes forbidden for his son.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17006، ترقيم محمد عوامة 16483)
Numbering by, Al-Awamah: 16484, Al-Shathri: ,17007
١٧٠٠٧ - حدثنا عيسى بن يونس عن ابي بكر عن مكحول قال: ايما رجل جرد جارية حرمت على ابنه وعلى ابيه.
حدثنا عيسى بن يونس، عن ابي بكر، عن مكحول، قال: " ايما رجل جرد جارية حرمت على ابنه وعلى ابيه"
Hazrat Mak'hool says that if a person sees his slave-girl naked, then that slave-girl will not be permissible (halal) for his father or his sons.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17007، ترقيم محمد عوامة 16484)
Numbering by, Al-Awamah: 16485, Al-Shathri: ,17008
١٧٠٠٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن (هرم) (١) قال: (سئل) (٢) جابر بن زيد (عن) (٣) جارية كانت لرجل (فمس) (٤) قبلها بيده او ⦗٢٣٢⦘ (ابصر) (٥) عورتها ثم وهبها لابن له (ايصح) (٦) (له) (٧) ان (يطاها) (٨) قال: لا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (حرم)، وفي [هـ]: (حزم).
(٢) في [س]: (سأل).
(٣) في [س]: (على).
(٤) في [س، ط]: (فمن)، وفي [هـ]: (ممن).
(٥) في [أ، هـ]: (بصر).
(٦) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (أيصلح).
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) في [ك]: (يتطيها)، وفي [هـ، ط]: (يطيها).
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد، عن " جارية كانت لرجل مسن قبلها بيده او ابصر عورتها ثم وهبها لابن له ايصح ان يطاها قال: لا"
Hazrat Jabir bin Zaid was asked that a man has a slave-girl, he touched her private part or looked at her private part, then gave her as a gift to his son, so can the son have intercourse with her? He replied: No.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17008، ترقيم محمد عوامة 16485)
Numbering by, Al-Awamah: 16486, Al-Shathri: ,17009
١٧٠٠٩ - حدثنا ابو معاوية عن الحسن بن عمرو عن الشعبي قال: كتب مسروق إلى اهله: انظروا جاريتي فلا (تبتغوها) (١) فإني لم اصب منها إلا ما يحرمها على ولدي (اللمس) (٢) والنظر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (تبيعوها).
(٢) في [س]: (الملمس).
حدثنا ابو معاوية، عن الحسن بن عمرو، عن الشعبي، قال: كتب مسروق إلى اهله: " انظروا جاريتي فلا تبيعوها فإني لم اصب منها إلا ما يحرمها على ولدي اللمس والنظر"
Hazrat Sha'bi says that Hazrat Masruq wrote in a letter to his family not to sell his slave-girl, as he had only such contact with her that would make her unlawful for his sons, i.e., touching and looking.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17009، ترقيم محمد عوامة 16486)