مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، أله أن يتزوج أمها؟
If a Man Divorces His Betrothed Before Consummation, Can He Marry Her Mother?
Numbering by, Al-Awamah: 16530, Al-Shathri: ,17060
١٧٠٦٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا همام عن قتادة قال: اخبرني عاصم بن سعيد الهذلي عن سعيد بن المسيب ان زيد بن ثابت كان يكره ان يتزوج بنت امراة ماتت امها عنده (قبل) (١) ان يدخل بها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قيل).
(٢) مجهول؛ لجهالة عاصم.
حدثنا حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، قال: اخبرني عاصم بن سعيد الهذلي، عن سعيد بن المسيب، ان زيد بن ثابت ، كان " يكره ان يتزوج بنت امراة ماتت امها عنده قبل ان يدخل بها"
Hazrat Saeed bin Musayyib states that Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) disliked the idea that a man should marry the mother of a woman who passed away before consummation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17060، ترقيم محمد عوامة 16530)
Numbering by, Al-Awamah: 16531, Al-Shathri: ,17061
١٧٠٦١ - (حدثنا) (١) ابن علية قال: قلت لابن ابي نجيح: الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها ايتزوج امها؟ فقال: سمعت عكرمة ينهى عنها وعطاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ك، هـ]: (أخبرنا)، وفي [أ، ب]: سقطت.
حدثنا ابن علية، قال: قلت لابن ابي نجيح " الرجل يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها ايتزوج امها؟ فقال: سمعت عكرمة ينهى عنها، وعطاء
Hazrat Ibn Ulayyah states that I asked Hazrat Abu Najeeh: If a man divorces a woman without having intercourse with her, can he marry her mother? He replied that I have heard Hazrat Ikrimah and Hazrat Ata forbidding this.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17061، ترقيم محمد عوامة 16531)
Numbering by, Al-Awamah: 16532, Al-Shathri: ,17062
١٧٠٦٢ - حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين في (امهات نسائكم) قال: هي مبهمة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ سعيد اختلط.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين ،" في: وامهات نسائكم سورة النساء آية 23، قال: هي مبهمة".
Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) says regarding the verse of the Holy Qur’an { أُمَّہَاتِ نِسَائِکُمْ } that it is ambiguous.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17062، ترقيم محمد عوامة 16532)
Numbering by, Al-Awamah: 16533, Al-Shathri: ,17063
١٧٠٦٣ - حدثنا ابو داود (عن زمعة) (١) عن ابن طاوس عن ابيه (انه كان يكرهها) (٢) وقال: هي مبهمة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، هـ].
(٢) في [أ، ب، ز، جـ، ك]: (أنه كرهها)، وفي [س]: (أن كان. .).
حدثنا ابو داود، عن زمعة عن ابن طاوس، عن ابيه، انه" كان يكرهها، وقال: هي مبهمة".
Hazrat Tawus has also declared this verse to be ambiguous.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17063، ترقيم محمد عوامة 16533)
Numbering by, Al-Awamah: 16534, Al-Shathri: ,17064
١٧٠٦٤ - حدثنا (١) علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: هي مبهمة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (عن).
(٢) ضعيف؛ سعيد اختلط.
حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال:" هي مبهمة"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) has also declared this verse to be ambiguous.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17064، ترقيم محمد عوامة 16534)
ما قالوا في العبد يتسري، من رخص فيه
Those Who Allow a Slave to Dispose of His Property
Numbering by, Al-Awamah: 16535, Al-Shathri: ,17065
١٧٠٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) ابن علية عن ايوب عن نافع قال: كان ابن عمر يرى عبده يتسرى في ماله فلا يعيب ذلك عليه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال:" كان ابن عمر يرى عبده يتسرى في ماله فلا يعيب ذلك عليه"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) used to allow his slave to dispose of his property and did not consider it objectionable.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17065، ترقيم محمد عوامة 16535)
Numbering by, Al-Awamah: 16536, Al-Shathri: ,17066
١٧٠٦٦ - حدثنا ابن علية عن ايوب قال: (كتب) (١) إلي نافع ان العبد يتسرى في ماله ولا يتسرى في مال (سيده) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (كنت).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (غيره).
حدثنا ابن علية، عن ايوب، قال: كتب إلي نافع" ان العبد يتسرى في ماله ولا يتسرى في مال سيده"
Ayyub says that a slave can dispose of his own property, but not of his master's property.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17066، ترقيم محمد عوامة 16536)
Numbering by, Al-Awamah: 16537, Al-Shathri: ,17067
١٧٠٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: كان لا يرى باسا ان يتسرى العبد بإذن سيده.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال:" كان لا يرى باسا ان يتسرى العبد بإذن سيده"
Hasan did not see any harm in a slave disposing of his master's property with his master's permission.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17067، ترقيم محمد عوامة 16537)
Numbering by, Al-Awamah: 16538, Al-Shathri: ,17068
١٧٠٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد) (١) بن إبراهيم عن عمر بن عبد العزيز قال: لا باس ان يتسرى العبد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (سعيد)، وفي [ز]: (سعد).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن عبد العزيز، قال: " لا باس ان يتسرى العبد".
Hazrat Umar bin Abdul Aziz says that there is no harm if a slave disposes of his property.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17068، ترقيم محمد عوامة 16538)
Numbering by, Al-Awamah: 16539, Al-Shathri: ,17069
١٧٠٦٩ - حدثنا وكيع عن حسن عن منصور عن إبراهيم انه قال: لا باس به.
حدثنا وكيع، عن حسن، عن منصور، عن إبراهيم، انه قال:" لا باس به".
Ibrahim says that there is no harm if a slave disposes of his property.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17069، ترقيم محمد عوامة 16539)