مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من أجازه بغير ولي ولم يفرق
Those Who Say Separation is Not Enforced if Marriage Occurs Without a Guardian
Numbering by, Al-Awamah: 16199, Al-Shathri: ,16700
١٦٧٠٠ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر قال: سالت الزهري عن (المراة) (١) تزوج بغير ولي فقال: إن كان كفؤا جاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (امرأة).
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، قال: سالت الزهري،" عن امراة تزوج بغير ولي فقال: إن كان كفؤا جاز".
Hazrat Muammar says that I asked Hazrat Zuhri whether a woman can marry without the permission of her guardian. He replied that if the husband is a suitable match for the wife, then it is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16700، ترقيم محمد عوامة 16199)
Numbering by, Al-Awamah: 16200, Al-Shathri: ,16701
١٦٧٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: (إن) (١) كان كفؤا جاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف، هـ]: (إذا).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل بن سالم , عن الشعبي، قال:" إذا كان كفؤا جاز"
Hazrat Sha'bi says that if they are compatible, then it is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16701، ترقيم محمد عوامة 16200)
Numbering by, Al-Awamah: 16201, Al-Shathri: ,16702
١٦٧٠٢ - حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن ابي قيس الاودي عمن حدثه عن علي انه اجاز (نكاحا) (١) بغير ولي انكحتها امها (برضاها) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (نكاح امرأة).
(٢) في [أ، ب]: (بغير رضاها).
(٣) مجهول؛ لإبهام شيخ أبي فيس.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الشيباني، عن ابي قيس الاودي، عمن حدثه، عن علي :" انه اجاز نكاح امراة بغير ولي، انكحتها امها برضاها"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) declared marriage without a guardian to be permissible and said that his mother can arrange his marriage with his permission.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16702، ترقيم محمد عوامة 16201)
Numbering by, Al-Awamah: 16202, Al-Shathri: ,16703
١٦٧٠٣ - حدثنا سلام وجرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاءت امراة (١) إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله! إن عم ولدي خطبني فرده ابي وزوجني وانا كارهة، قال: فدعا اباها، فساله عن ذلك فقال: إني انكحتها ولم آلوها خيرا، فقال رسول الله ﷺ:"لا نكاح (لك) (٢)، اذهبي فانكحي من شئت" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: زيادة (زيد).
(٢) سقط من: [ط، س، هـ].
(٣) مرسل؛ أبو سلمة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٣٠٤)، وسعيد بن منصور (٥٦٨)، والبيهقي ٧/ ١٢٠، وابن الجوزي في التحقيق (١٧٠١).
حدثنا سلام ، وجرير ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال: جاءت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله , إن عم ولدي خطبني فرده ابي وزوجني وانا كارهة , قال: فدعا اباها , فساله عن ذلك، فقال: إني انكحتها ولم آلوها خيرا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا نكاح لك , اذهبي فانكحي من شئت"
Hazrat Abu Salamah bin Abdur Rahman narrates that a woman came to the service of the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said, "O Messenger of Allah! My cousin sent me a marriage proposal but my father rejected this proposal and married me somewhere I do not like." The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم called her father and asked him about this matter. He said, "I have married her off and did not intend any harm for her." The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to me, "Your marriage has not taken place. Go and marry whomever you wish."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16703، ترقيم محمد عوامة 16202)
Numbering by, Al-Awamah: 16203, Al-Shathri: ,16704
١٦٧٠٤ - حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد ان القاسم بن محمد اخبره ان عبد الرحمن بن يزيد و (مجمع) (١) بن يزيد (الانصاريين) (٢) (اخبراه) (٣) ان رجلا منهم يدعى (خداما) (٤) انكح ابنة له، فكرهت نكاح ابيها فاتت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له، فرد عنها نكاح ابيها، فخطبت فنكحت ابا لبابة بن عبد المنذر (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، خ، ز]، وفي [أ، ب، س]: (محمد).
(٢) في [جـ]: (الأنصاري).
(٣) في [س]: (أجزاء).
(٤) في [أ، ب، جـ، ز، س]: (حرامًا).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥١٣٩)، وأحمد (٢٦٧٨٩).
حدثنا يزيد بن هارون ، عن يحيى بن سعيد ، ان القاسم بن محمد ، اخبره ان عبد الرحمن بن يزيد ، ومحمد بن يزيد الانصاريين ، اخبراه:" ان رجلا منهم يدعى خداما انكح ابنة له , فكرهت نكاح ابيها، فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح ابيها , فخطبت فنكحت ابا لبابة بن عبد المنذر ,
Hazrat Abdur Rahman bin Yazid Ansari and Majma' bin Yazid Ansari narrate that a man named Khidam married off his daughter. The girl disliked the marriage arranged by her father. She came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and mentioned the whole matter. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم rejected the marriage arranged by her father. Then marriage proposals came for her and she married Abu Lubabah bin Abdul Mundhir. The narrator Yahya bin Sa'id states that she was previously married (i.e., not a virgin).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16704، ترقيم محمد عوامة 16203)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16705
١٦٧٠٥ - وذكر يحيى انه (بلغه) (١) (انها كانت ثيبا) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بلغ)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (بلغها).
(٢) في [س]: (أنهما كانت ثبيًا).
(٣) مرسل.
وذكر يحيى انه بلغه انها كانت ثيبا"
16705 - And Yahya mentioned that (it reached him) (1) (that she was previously married) (2) (3).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16705، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16204, Al-Shathri: ,16706
١٦٧٠٦ - حدثنا يزيد بن هارون قال: نا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد ان عائشة انكحت حفصة ابنة عبد الرحمن بن ابي بكر المنذر بن الزبير، وعبد الرحمن غائب فلما قدم عبد الرحمن غضب وقال: (اي عباد الله) (١) (امثلي) (٢) (يفتات) (٣) عليه في بناته؟ فغضبت عائشة وقالت: اترغب عن المنذر؟ (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أبو عباد).
(٢) في [س]: (مثلي).
(٣) في [جـ، ز]: (يغتاب).
(٤) صحيح.
حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، قال: نا يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، ان عائشة ، انكحت حفصة ابنة عبد الرحمن بن ابي بكر المنذر بن الزبير، وعبد الرحمن غائب، فلما قدم عبد الرحمن غضب، وقال: اي عباد الله , امثلي يفتات عليه في بناته؟ فغضبت عائشة، وقالت: اترغب عن المنذر"
Hazrat Qasim bin Muhammad narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) married Hafsa bint Abdur Rahman bin Abi Bakr to Mundhir bin Zubair. At that time, her father Abdur Rahman was absent. When Hazrat Abdur Rahman returned, he became very angry and said, "O servants of Allah! Is someone like me worthy of having decisions made about his daughters without his consent?" Upon this, Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) became angry and said, "Can people like Mundhir be refused?"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16706، ترقيم محمد عوامة 16204)
Numbering by, Al-Awamah: 16205, Al-Shathri: ,16707
١٦٧٠٧ - حدثنا يحيى بن آدم قال: نا سفيان عن ابي قيس عن (هزيل) (١) قال: رفعت إلى علي امراة زوجها خالها (وامها) (٢)، قال: فاجاز علي النكاح (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (هذيل)، وفي [جـ، ز، ك]: (هديل).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) حسن؛ أبو قيس صدوق.
حدثنا حدثنا يحيى بن آدم، قال: نا سفيان، عن ابي قيس، عن هزيل، قال:" رفعت إلى علي امراة زوجها خالها وامها , قال: فاجاز علي النكاح ,
Hazrat Huzail narrates that a case came before Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) regarding a woman whose maternal uncle and mother had arranged her marriage. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) declared the marriage valid. Hazrat Sufyan says that this is not permissible because they are not guardians. Hazrat Ali bin Salih says that it is permissible because when Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) declared the marriage valid, he was in the position of a guardian.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16707، ترقيم محمد عوامة 16205)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16708
١٦٧٠٨ - قال: وقال سفيان: لا يجوز لانه غير ولي.
قال: وقال سفيان: لا يجوز ؛ لانه غير ولي،
16708 - He said: Sufyan said: It is not permissible because he is not a guardian.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16708، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16709
١٦٧٠٩ - وقال علي بن صالح: هو جائز لان عليا حين اجازه كان بمنزلة الولي.
وقال علي بن صالح:" هو جائز ؛ لان عليا حين اجازه كان بمنزلة الولي"
16709 - Ali ibn Salih said: It is permissible because when Ali permitted it, he was in the position of the guardian.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16709، ترقيم محمد عوامة ---)