مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل يزوج ابنته، من (قال): يستأمرها
Those Who Say a Man Must Seek His Daughter’s Consent Before Marrying Her Off
Numbering by, Al-Awamah: 16226, Al-Shathri: ,16730
١٦٧٣٠ - حدثنا ابو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: إن كان ابو البكر دعاها إلى رجل ودعت هي إلى آخر، قال: يتبع هواها إذا لم يكن به باس، وإن كان الذي دعاها إليه ابوها (اسنى) (١) في الصداق اخشى ان يقع في نفسها، وإن انهرهها ابوها فهو احق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، هـ]: (أساء).
حدثنا ابو خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " إن كان ابو البكر دعاها إلى رجل ودعت هي إلى آخر , قال: يتبع هواها إذا لم يكن به باس , وإن كان الذي دعاها إليه ابوها اسنا في الصداق ؛اخشى ان يقع في نفسها , وإن اكرهها ابوها ؛ فهو احق"
Hazrat Ata says that if the father of a virgin girl wishes to marry her to someone, and she desires to marry someone else, then the father should respect his daughter's wish if there is no harm in it. Even if the match preferred by the father offers a higher dowry. And if the girl's father forces her, he can do so.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16730، ترقيم محمد عوامة 16226)
Numbering by, Al-Awamah: 16227, Al-Shathri: ,16731
١٦٧٣١ - حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: لا يجبر على النكاح إلا الاب.
حدثنا شريك، عن جابر، عن عامر، قال: " لا يجبر على النكاح إلا الاب"
Hazrat Aamir says that no one except the father can compel a woman to marriage.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16731، ترقيم محمد عوامة 16227)
Numbering by, Al-Awamah: 16228, Al-Shathri: ,16732
١٦٧٣٢ - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة ان عثمان بن عفان كان إذا اراد ان يزوج احدا من بناته قعد إلى خدرها فقال: إن فلانا يذكرك (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عثمان.
حدثنا حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن ايوب، عن عكرمة، ان عثمان بن عفان ، كان " إذا اراد ان يزوج احدا من بناته قعد إلى خدرها، فقال: إن فلانا يذكرك"
When Hazrat Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) wanted to marry off any of his daughters, he would sit near her curtain and say, "So-and-so was mentioning you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16732، ترقيم محمد عوامة 16228)
Numbering by, Al-Awamah: 16229, Al-Shathri: ,16733
١٦٧٣٣ - حدثنا عمرو بن محمد عن إبراهيم بن نافع عن ابن طاوس عن ابيه قال: تستامر البكر وإن كانت بين ابويها.
حدثنا عمرو بن محمد، عن إبراهيم بن نافع، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: " تستامر البكر وإن كانت بين ابويها"
Hazrat Tawus says that permission will be sought from a virgin woman even if she is among her parents.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16733، ترقيم محمد عوامة 16229)
Numbering by, Al-Awamah: 16230, Al-Shathri: ,16734
١٦٧٣٤ - حدثنا (حماد بن اسامة) (١) عن (كهمس) (٢) عن ابن بريدة (قال) (٣): جاءت (فتاة) (٤) إلى عائشة فقالت: (إن) (٥) ابي زوجني (من) (٦) ابن اخيه ⦗١٧٧⦘ (ليرفع) (٧) خسيسته وإني كرهت ذلك، فقالت لها عائشة: (انتظري) (٨) حتى (ياتي) (٩) رسول الله ﷺ (١٠)، فلما جاء رسول الله ﷺ ارسل إلى ابيها، فجعل الامر إليها، (فقالت) (١١): اما إذا كان الامر إلي فقد (اجزت) (١٢) ما صنع ابي، إنما اردت (ان) (١٣) اعلم هل للنساء من الامر شيء (١٤) (١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ز، س، ط، ك، هـ]: (خالد بن إدريس)، وليس في الرواة من هو بهذا الاسم، ورسمه في [جـ، ز، ك]: قريب من (حماد بن أسامة)، كما أن ابن أبي شيبة يروي عن خالد بن الحارث وخالد يروي عن كهمس، والخبر رواه عن كهمس كل من:
- علي بن غراب عند النسائي (٥٣٩٠).
- ووكيع عند أحمد (٢٥٠٨٧)، وابن ماجه (٦٧٤)، والدارقطني ٣/ ٢٣٢، وإسحاق (١٣٥٩).
- وجعفر بن سليمان عند الدارقطني ٣/ ٢٣٣، والطبراني في الأوسط ٧/ ٥٨ (٦٨٤٢).
- والنضر بن شميل عند إسحاق (١٣٦٠).
- وعبد الوهاب بن عطاء عند البيهقي ٧/ ١١٨.
(٢) في [ز، س]: (كهمش).
(٣) في [س]: (قالت).
(٤) في [س]: (قتادة).
(٥) سقط من: [س].
(٦) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، س، ك]: (من).
(٧) في [س، ط، هـ]: (لرفع).
(٨) في [س]: (انتظر).
(٩) في [أ]: (تأتي).
(١٠) سقط من: [جـ، ك].
(١١) في [أ، ب، س، ط]: (فقال).
(١٢) في [أ، ب]: (اخترت).
(١٣) سقط من: [س، ز].
(١٤) في [هـ، ط]: زيادة (أم لا).
(١٥) مرسل؛ ابن بريدة تابعي، أخرجه الدارقطني ٣/ ٢٣٢، والبيهقي ٧/ ١١٨، وعبد الرزاق (١٠٣٠٢)، وأخرجه متصلًا من حديث بريدة: ابن ماجه (١٨٧٤)، وفيه علة، كما أخرجه متصلًا من حديث عائشة: أحمد (٢٥٠٤٣)، والنسائي ٦/ ٨٦.
حدثنا خالد بن إدريس ، عن كهمس ، عن ابن بريدة ، قال: جاءت فتاة إلى عائشة، فقالت" إن ابي زوجني ابن اخيه ؛ لرفع خسيسته وإني كرهت ذلك , فقالت لها عائشة: انتظري حتى ياتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسل إلى ابيها , فجعل الامر إليها , فقالت: اما إذا كان الامر إلي فقد اجزت ما صنع ابي , إنما اردت ان اعلم هل للنساء من الامر شيء؟"
Hazrat Ibn Buraidah narrates that a young woman came to Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) and said, "My father has married me to his nephew so that he may remove his poverty through him. I dislike this marriage." Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said, "Wait, when the Prophet (peace and blessings be upon him) comes, he will decide." When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) arrived, the whole matter was mentioned to him, so he called for her father. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave the woman the authority to decide. Upon this, the woman said, "If the authority to decide is mine, then I approve of the marriage my father arranged. I only wanted to know whether women have any rights or not."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16734، ترقيم محمد عوامة 16230)
في اليتيمة من قال: تستأمر في نفسها
Those Who Say Consent Must Be Sought from an Orphan Girl and Her Silence is Her Approval
Numbering by, Al-Awamah: 16231, Al-Shathri: ,16735
١٦٧٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا (سفيان) (١) ابن عيينة عن الزهري عن سعيد يبلغ به النبي ﷺ:"تستامر اليتيمة في نفسها، وصمتها إقرارها" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيد في [جـ، ز، ك]: (سفيان).
(٢) مرسل؛ سعيد تابعي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " تستامر اليتيمة في نفسها وصمتها ؛ إقرارها"
It is narrated from Hazrat Saeed that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Permission will be sought from an orphan girl for marriage, and her consent is her silence.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16735، ترقيم محمد عوامة 16231)
Numbering by, Al-Awamah: 16232, Al-Shathri: ,16736
١٦٧٣٦ - حدثنا ابو معاوية عن محمد بن عمرو (عن ابي سلمة) (١) عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اليتيمة تستامر في نفسها، فإن (قبلت) (٢) فهو إذنها، وإن (ابت) (٣) فلا جواز عليها" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، س، هـ].
(٢) في [جـ]: (قلب)؛ وفي [هـ]: (سكتت).
(٣) في [ز، ك]: (نأت)؛ وفي [س، هـ]: (انكرت)؛ وفي [أ، جـ]: (رأت).
(٤) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٧٥٢٧)، وأبو داود (٢٠٩٣)، والترمذي (١١٠٩)، والنسائي ٦/ ٨٧، وأبو يعلى (٧٣٢٨)، وابن حبان (٤٠٧٩)، والطحاوي ٤/ ٣٦٤، والبيهقي ٧/ ١٢٠.
حدثنا ابو معاوية ، عن محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليتيمة تستامر في نفسها , فإن قبلت فهو إذنها وإن رات فلا جواز عليها"
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Permission will be sought from an orphan girl for marriage; if she accepts, then that is her permission, and if she refuses, then there is no compulsion upon her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16736، ترقيم محمد عوامة 16232)
Numbering by, Al-Awamah: 16233, Al-Shathri: ,16737
١٦٧٣٧ - حدثنا سلام عن ابي إسحاق عن ابي بردة قال: قال رسول الله ﷺ:"ايما يتيمة خطبت فلا تنكح حتى تستامر، فإن هي اقرت (فلتنكح) (١) وإقرارها سكوتها، وإن انكرت فلا تنكح" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فلا تنكح).
(٢) مرسل؛ أبو بردة تابعي، وأخرجه متصلًا من حديث أبي موسى: أحمد (١٩٦٥٧)، والبزار (١٤٢٢/ كشف)، والدارقطني ٣/ ٢٤٢، وانظر: رقم [١٦٧٨٥] و [١٦٦٨٧].
It is narrated from Hazrat Abu Burdah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: If a marriage proposal is sent to an orphan girl, her marriage cannot take place until her permission is sought. If she agrees, then her marriage should be arranged, and her silence is her consent. If she refuses, then her marriage will not be arranged.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16737، ترقيم محمد عوامة 16233)
Numbering by, Al-Awamah: 16234, Al-Shathri: ,16738
١٦٧٣٨ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال عمر: تستامر اليتيمة في نفسها، (فرضاها) (١) ان تسكت (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فرضناها).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: قال عمر : " تستامر اليتيمة في نفسها , فرضاها ان تسكت".
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that the consent of an orphan girl should be sought, and her consent is her silence.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16738، ترقيم محمد عوامة 16234)
Numbering by, Al-Awamah: 16235, Al-Shathri: ,16739
١٦٧٣٩ - حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عمر مثله (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، إبراهيم لم يدرك عمر.
حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن عمر، مثله
The same is narrated from Hazrat Umar (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16739، ترقيم محمد عوامة 16235)