مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يقول: قد علمت الخيار، (أتستحلف) له
If a Man Claims His Wife Knew of Her Right of Option, Should She Be Made to Swear?
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17370
١٧٣٧٠ - وسالت حمادا فقال: هي امراته (و) (١) لا تخير.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
وسالت حمادا، فقال:" هي امراته ولا تخير"
17370 - And I asked Hammad, and he said: She is his wife (and) (1) she is not given the choice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17370، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16816, Al-Shathri: ,17371
١٧٣٧١ - حدثنا غندر عن شعبة قال: اخبرني (الهيثم) (١) عن حماد انه (قال) (٢): تستحلف انها لم تعلم ان لها الخيار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (هيثم).
(٢) في [أ، ب]: (كان).
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: اخبرني الهيثم، عن حماد: انه قال: " تستحلف انها لم تعلم ان لها الخيار"
Hazrat Hammad says that he will be made to swear that he had no knowledge of the option (khiyar).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17371، ترقيم محمد عوامة 16816)
في الكاتبة إذا أعتقت يكون لها الخيار
Does a Mukatabah Slave Woman Have the Right of Option After Being Freed?
Numbering by, Al-Awamah: 16817, Al-Shathri: ,17372
١٧٣٧٢ - حدثنا ابن (مبارك) (١) عن رجل عن جابر (بن) (٢) زيد (٣) في المكاتبة قال: تخير.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (المبارك).
(٢) في [ل]: (عن).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: زيادة (قال).
حدثنا ابن مبارك، عن رجل، عن جابر بن زيد،" في المكاتبة , قال: تخير"
Hazrat Jabir bin Zaid says that a mukatabah slave-girl will have the right of option after freedom. (A mukatabah slave-girl is one whose owner makes an agreement to free her after receiving a specified amount from her.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17372، ترقيم محمد عوامة 16817)
Numbering by, Al-Awamah: 16818, Al-Shathri: ,17373
١٧٣٧٣ - حدثنا ابن مبارك عن سفيان عن فراس عن عامر قال: تخير المكاتبة.
حدثنا ابن مبارك، عن سفيان، عن فراس، عن عامر، قال: " تخير المكاتبة"
Hazrat Aamir says that a slave woman who has entered into a contract of manumission will have the right of option after gaining freedom.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17373، ترقيم محمد عوامة 16818)
Numbering by, Al-Awamah: 16819, Al-Shathri: ,17374
١٧٣٧٤ - حدثنا ابو بكر بن (عياش) (١) عن منصور ومغيرة عن إبراهيم قال: إذا (كاتبت) (٢) (المراة) (٣) اعانها زوجها على مكاتبتها ثم اعتقت فلا خيار لها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (عباس).
(٢) في [س، ط، هـ]: (كانت).
(٣) في [س، هـ]: (امرأة).
حدثنا ابو بكر بن عياش، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا كانت امراة اعانها زوجها على مكاتبتها ثم اعتقت فلا خيار لها"
Ibrahim says that if the husband of a slave woman helps her for her freedom through a contract of manumission, then after her freedom he will have no authority over her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17374، ترقيم محمد عوامة 16819)
Numbering by, Al-Awamah: 16820, Al-Shathri: ,17375
١٧٣٧٥ - حدثنا شريك عن جابر عن عامر في المكاتبة: تسعى ومعها زوجها قال: لها الخيار وإن سعى معها.
حدثنا شريك، عن جابر، عن عامر، في المكاتبة تسعى ومعها زوجها، قال:" لها الخيار وإن سعى معها"
Hazrat Aamir says that after emancipation, a female slave who has entered into a contract of manumission will have the choice, even if her husband has made efforts to pay the amount of the contract with her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17375، ترقيم محمد عوامة 16820)
في تزويج النهاريات
Marriage to Naharite Women
Numbering by, Al-Awamah: 16821, Al-Shathri: ,17376
١٧٣٧٦ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن،
According to Hasan and Hazrat Ata, there is no harm in marrying "Naharīyāt." ("Naharīyāt" refers to such women regarding whom the husband stipulates that he will meet them only during the day and their share in the division will be only during the day.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17376، ترقيم محمد عوامة 16821)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17377
١٧٣٧٧ - (ومنصور عن الحسن) (١) وعطاء انهما كانا لا يريان باسا بتزويج النهاريات.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
ومنصور , عن الحسن، وعطاء، انهما كانا " لا يريان باسا بتزويج النهاريات"
17377 - (And Mansur from al-Hasan) (1) and Ata that they both saw no harm in marrying the women of the daytime.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17377، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16822, Al-Shathri: ,17378
١٧٣٧٨ - حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين انه كان يكره نكاح النهاريات.
حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن ابن سيرين، انه كان " يكره نكاح النهاريات".
According to Hasan, there is no harm in marrying women who have recently become free.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17378، ترقيم محمد عوامة 16822)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17379
١٧٣٧٩ - (١) وكان الحسن لا يرى (به) (٢) باسا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ز، ط]، وفي [أ، ب، س، ط، هـ]: زيادة (ابن إدريس عن هشام).
(٢) سقط من [هـ].
حدثنا ابن إدريس، عن هشام، وكان الحسن:" لا يرى به باسا".
17379 - (1) And Al-Hasan saw no (in it) (2) harm.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17379، ترقيم محمد عوامة ---)