مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الأمة تعتق ولها زوج حر
Ruling if a Freed Slave Woman Has a Free Husband
Numbering by, Al-Awamah: 16788, Al-Shathri: ,17340
١٧٣٤٠ - حدثنا الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال: ليس لها خيار من الحر، ولها خيار من العبد.
حدثنا الثقفي، عن ايوب، عن ابي قلابة، قال: " ليس لها خيار من الحر ولها خيار من العبد"
Hazrat Abu Qalabah says that a freed woman does not have the right of option if her husband is freed, but she does have the right of option if her husband is a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17340، ترقيم محمد عوامة 16788)
Numbering by, Al-Awamah: 16789, Al-Shathri: ,17341
١٧٣٤١ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: لا خيار للامة إذا اعتقت وزوجها حر.
حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن: انه كان يقول: " لا خيار للامة إذا اعتقت وزوجها حر"
Hasan used to say that a woman who is set free does not have the right of option if her husband is also set free.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17341، ترقيم محمد عوامة 16789)
Numbering by, Al-Awamah: 16790, Al-Shathri: ,17342
١٧٣٤٢ - حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد كان لها عبد فزوجته جارية (لها) (١) بكرا، فكانت تكره زوجها وكانت (تريد) (٢) عتقها مخافة ان تعتق الوليدة فتفارق زوجها، فاعتقت العبد حتى إذا اثبت (العتق) (٣) اعتقت الوليدة بعد ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (لها).
(٢) في [ب]: (تزيد).
(٣) في [س، هـ]: (العتيق).
حدثنا ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، ان صفية بنت ابي عبيد" كان لها عبد فزوجته جارية بكرا، فكانت تكره زوجها وكانت تريد عتقها مخافة ان تعتق الوليدة فتفارق زوجها، فاعتقت العبد حتى إذا اثبت العتق اعتقت الوليدة بعد ذلك"
Hazrat Nafi' narrates that Safiyyah bint Abi Ubaid had a slave. She married him to one of her virgin slave girls. That slave girl did not like her husband and wanted to be freed. Safiyyah bint Abi Ubaid feared that if she freed the slave girl, she would separate from her husband. So, she first freed the male slave and then later freed the slave girl.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17342، ترقيم محمد عوامة 16790)
من قال: لها الخيار على (الحر والعبد)
Those Who Say a Freed Slave Woman Has the Option Whether Her Husband is Free or a Slave
Numbering by, Al-Awamah: 16791, Al-Shathri: ,17343
١٧٣٤٣ - حدثنا حفص عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسور عن عائشة انها اشترت بريرة فاعتقتها فخيرها رسول الله ﷺ وكان لها زوج حر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ وقوله (وكان لها زوج حر)، مدرج من كلام الأسود، أخرجه أحمد (٢٤١٥٠)، وابن ماجه (٢٠٧٤)، وعند البخاري (٢٥٣٦)، ومسلم (١٥٠٤)، من حديث عائشة أنه مملوك.
Hazrat Aswad narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) bought Hazrat Barirah (may Allah be pleased with her) and then set her free. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave Hazrat Barirah (may Allah be pleased with her) the choice to either remain in the marriage or end it, even though her husband was a free man.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17343، ترقيم محمد عوامة 16791)
Numbering by, Al-Awamah: 16792, Al-Shathri: ,17344
١٧٣٤٤ - حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه قال: تخير وإن كانت تحت رجل من قريش.
حدثنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: " تخير , وإن كانت تحت رجل من قريش"
Hazrat Tawus says that whether the husband is free or a slave, the bondwoman will have the right of choice after being freed. Even if her husband is a Quraishi.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17344، ترقيم محمد عوامة 16792)
Numbering by, Al-Awamah: 16793, Al-Shathri: ,17345
١٧٣٤٥ - حدثنا ابن مبارك عن هشام عن ابن سيرين قال: لها الخيار حرا كان زوجها او عبدا.
حدثنا ابن مبارك، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: " لها الخيار حرا كان زوجها او عبدا"
Hazrat Ibn Sirin says that whether the husband is free or a slave, after being freed, the bondwoman will have the right of choice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17345، ترقيم محمد عوامة 16793)
Numbering by, Al-Awamah: 16794, Al-Shathri: ,17346
١٧٣٤٦ - حدثنا حفص عن عاصم عن الشعبي قال: تخير (حرا كان) (١) زوجها او عبدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
حدثنا حفص، عن عاصم، عن الشعبي، قال: " تخير حرا كان زوجها او عبدا"
Hazrat Sha'bi says that whether the husband is free or a slave, the bondwoman will have the right of choice after being set free.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17346، ترقيم محمد عوامة 16794)
Numbering by, Al-Awamah: 16795, Al-Shathri: ,17347
١٧٣٤٧ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حرب بن ابي العالية عن ابن ابي نجيح عن مجاهد (قال) (١): لها الخيار وإن كانت تحت امير المؤمنين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كان).
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حرب بن ابي العالية، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: " لها الخيار , وإن كانت تحت امير المؤمنين"
Hazrat Mujahid says that whether the husband is free or a slave, after a bondwoman is freed, she will have the right of choice. Even if her husband is the Commander of the Faithful.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17347، ترقيم محمد عوامة 16795)
Numbering by, Al-Awamah: 16796, Al-Shathri: ,17348
١٧٣٤٨ - حدثنا ابن مبارك عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه.
حدثنا ابن مبارك، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن ابيه،
Hazrat Tawoos says that whether the husband is free or a slave, after being freed, the bondwoman will have the right of choice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17348، ترقيم محمد عوامة 16796)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17349
١٧٣٤٩ - وعن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال: لها الخيار على الحر والعبد.
وعن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، قال: " لها الخيار على الحر والعبد"
17349 - From Ibn Jurayj, from al-Hasan ibn Muslim, from Tawus who said: She has the choice over the free man and the slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17349، ترقيم محمد عوامة ---)