مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(في الوصيفة) من قال: (يستبرئ) بشهر ونصف
Those Who Say the Waiting Period for a Non-Menstruating Woman is One and a Half Months
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17480
١٧٤٨٠ - [و] (١) عن ابي معشر عن إبراهيم (قالا) (٢): شهر ونصف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، هـ، ز، جـ، ب، س].
(٢) في [أ، ب، جـ، هـ، س، ط، ز]: (قال).
وعن ابي معشر، عن إبراهيم، قالا:" شهر ونصف"
17480 - [و] (1) From Abu Ma'shar, from Ibrahim (they both said) (2): A month and a half.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17480، ترقيم محمد عوامة ---)
من قال: (يستبرئ) الأمة بحيضتين إذا كانت تحيض
Those Who Say the Waiting Period for a Menstruating Slave Woman is Two Periods
Numbering by, Al-Awamah: 16915, Al-Shathri: ,17481
١٧٤٨١ - حدثنا ابو بكر عن عبدة (١) عن سعيد عن قتادة عن (٢) ابن المسيب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (بن سليمان).
(٢) في [ع]: زيادة (سعيد).
حدثنا ابو بكر، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
Hazrat Ibn Musayyib and Ibrahim state that the waiting period (istibra) for a slave woman who menstruates is two menstrual cycles.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17481، ترقيم محمد عوامة 16915)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17482
١٧٤٨٢ - وعن ابي معشر (١) عن إبراهيم (قالا) (٢): (يستبرئ) (٣) الامة بحيضتين إذا كانت تحيض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (و).
(٢) في [س]: (قال).
(٣) في [أ، ب، ط]: (تستبرئ).
وعن ابي معشر، عن إبراهيم، قالا: " يستبرئ الامة بحيضتين إذا كانت تحيض"
17482 - From Abu Ma'shar (1) from Ibrahim (they said) (2): The slave woman is to observe two menstrual cycles for istibra’ if she menstruates.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17482، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16916, Al-Shathri: ,17483
١٧٤٨٣ - حدثنا شريك عن عبد الملك عن عطاء (قال) (١): وضعت عندي ⦗٣٤٠⦘ (امة) (٢) تستبرئ فحاضت حيضة (ثم ظهر بها) (٣) حمل، فكان يستبرئها بحيضتين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من: [أ، ب، جـ، ز، ط، ك].
(٢) في [س]: (الأمة).
(٣) في [جـ، ز، ك]: (ثم طهر بها)، وفي [س]: (فطهر منها)، وفي [هـ]: (ثم ظهر لها).
حدثنا شريك، عن عبد الملك، عن عطاء: " وضعت عندي امة تستبرا، فحاضت حيضة، ثم ظهر لها حمل فكان يستبرئها بحيضتين"
Hazrat Ata says that a slave girl was brought to me whose istibra’ (waiting period) was being observed; after one menstrual cycle, her pregnancy became apparent. After that, they began to observe istibra’ through two menstrual cycles.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17483، ترقيم محمد عوامة 16916)
في الرجل (يشتري) الأمة، يصيب منها شيئا دون الفرج ألم لا؟
Can the Owner Derive Pleasure from a Slave Woman During Her Waiting Period, Except for Intercourse?
Numbering by, Al-Awamah: 16917, Al-Shathri: ,17484
١٧٤٨٤ - حدثنا ابن علية (قال) (١): (سئل) (٢) يونس عن الرجل يشتري الامة فيستبرئها، يصيب منها القبلة والمباشرة؟ (قال) (٣): ابن سيرين يكره ان يصيب منها ما يحرم عليه من غيرها حتى يستبرئها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، ك]: (عن)، وسقط من: [ز]، وفي [هـ]: (عمن).
(٢) في [س]: زيادة (عن)، وفي [س، هـ]: (سأل).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (فإن).
حدثنا ابن علية، قال سئل يونس، عن " الرجل يشتري الامة فيستبرئها يصيب منها القبلة والمباشرة؟ قال ابن سيرين: يكره ان يصيب منها ما يحرم عليه من غيرها حتى يستبرئها"،
Yunus was asked whether, during istibra, a master can derive pleasure from places other than the private part of a slave woman or not? He replied that Hazrat Ibn Sirin considered every kind of pleasure during istibra to be disliked, whereas Hasan did not see any harm in kissing.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17484، ترقيم محمد عوامة 16917)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,17485
١٧٤٨٥ - ويذكر عن الحسن انه كان لا يرى بالقبلة باسا.
ويذكر عن الحسن، انه كان" لا يرى بالقبلة باسا"
17485 - And it is narrated from al-Hasan that he saw no harm in facing the qiblah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17485، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 16918, Al-Shathri: ,17486
١٧٤٨٦ - حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن ابي كثير عن عكرمة في الرجل يشتري الجارية الصغيرة وهي اصغر من ذلك قال: (لا) (١) باس ان يمسها قبل ان يستبرئها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (لا).
حدثنا وكيع، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن عكرمة، في الرجل يشتري الجارية الصغيرة وهي اصغر من ذلك قال:" لا باس ان يمسها قبل ان يستبرئها"
Hazrat Ikrimah says that if a person buys a very young slave girl, there is no harm in touching her before istibra.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17486، ترقيم محمد عوامة 16918)
Numbering by, Al-Awamah: 16919, Al-Shathri: ,17487
١٧٤٨٧ - حدثنا (زيد بن حباب) (١) عن حماد بن سلمة عن اياس بن معاوية في رجل اشترى جارية صغيرة لا يجامع مثلها؟ قال: لا باس ان يطاها ولا يستبرئها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (يونس بن خباب).
حدثنا زيد بن حباب، عن حماد بن سلمة، عن إياس بن معاوية، في رجل اشترى جارية صغيرة لا يجامع مثلها، قال:" لا باس ان يطاها ولا يستبرئها"
Hazrat Iyas bin Mu'awiyah says that if a person buys a very young slave girl, of such an age that intercourse is not done with girls of that age, then the owner can have intercourse with her without istibra.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17487، ترقيم محمد عوامة 16919)
Numbering by, Al-Awamah: 16920, Al-Shathri: ,17488
١٧٤٨٨ - حدثنا عبد الاعلى عن (سعيد) (١) عن قتادة (انه) (٢) كره ان يقبلها (حتى يستبرئها) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) في [جـ]: (أن).
(٣) في [س]: (قبل أن يستبرئها).
حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، انه " كره ان يقبلها حتى يستبرئها"
Hazrat Qatadah has considered istibra (waiting period) as disliked up to the point of kissing.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17488، ترقيم محمد عوامة 16920)
Numbering by, Al-Awamah: 16921, Al-Shathri: ,17489
١٧٤٨٩ - حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ايوب (اللخمي) (١) قال: وقعت لابن عمر جارية يوم جلولاء في سهمه، كان في عنقها إبريق فضة قا (ل) (٢): فما ملك نفسه (ان جعل) (٣) يقبلها والناس ينظرون (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخمي).
(٢) في [جـ]: سقط (ل).
(٣) في [جـ]: تكررت (أن جعل).
(٤) مجهول؛ لجهالة أيوب اللخمي، أخرجه أحمد في العلل ٢/ ٢٦٠، والبخاري في التاريخ ١٠/ ٤١٩، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٣٢٠، وابن الجوزي في ذم الهوى ص ١٦٤، وابن المنذر في الإشراف، كما في البدر المنير ٨/ ٢٦٢.
حدثنا حدثنا زيد بن حباب، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن ايوب اللخمي، قال: وقعت لابن عمر جارية يوم جلولاء في سهمه , كان في عنقها إبريق فضة، قال:" فما ملك نفسه ان جعل يقبلها والناس ينظرون"
Ayub Lakhmi narrates that in the battle of Jalula, a slave girl came into the share of Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both). Her neck was like a silver decanter. He kissed her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17489، ترقيم محمد عوامة 16921)