مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في قوله تعالى: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾
Explanation of the Quranic Verse: {Your Wives Are a Place of Cultivation for You}
Numbering by, Al-Awamah: 16942, Al-Shathri: ,17510
١٧٥١٠ - حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله (تعالى) (١): ﴿فاتوا حرثكم انى شئتم﴾ قال: (ائتوا) (٢) النساء في اقبالهن على كل نحو.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، ك].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (ايتوا).
حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى: فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 قال:" آتوا النساء في اقبالهن على كل نحو"
Hazrat Mujahid, regarding the verse of the Holy Qur'an { نِسَاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّی شِئْتُمْ } "Your wives are your fields; so come to your fields as you wish," says that you may have intercourse with your wives in any manner you wish in their private parts.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17510، ترقيم محمد عوامة 16942)
في قوله: ﴿فأتوهن من حيث أمركم الله﴾
Explanation of the Quranic Verse: {Go to Them as Allah Has Commanded You}
Numbering by, Al-Awamah: 16943, Al-Shathri: ,17511
١٧٥١١ - حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ قال: من حيث امركم ان (تعتزلوا) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (تعزلوا).
حدثنا ابن علية، عن خالد، عن عكرمة: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222، قال:" من حيث امركم ان تعتزلوا"
Hazrat Ikrimah, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go to your wives in the manner Allah has commanded you," says that when you are told to keep away from your wives, then keep away. That is, during the state of menstruation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17511، ترقيم محمد عوامة 16943)
Numbering by, Al-Awamah: 16944, Al-Shathri: ,17512
١٧٥١٢ - حدثنا ابن إدريس عن ابيه عن (يزيد) (١) بن الوليد عن إبراهيم ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ (٢) (قال) (٣): في الفروج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (زيد).
(٢) في [س، هـ]: زيادة (تعالى).
(٣) سقط من: [س]، وفي [هـ]: (قالوا).
حدثنا ابن إدريس، عن ابيه، عن يزيد بن الوليد، عن إبراهيم: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قالوا:" في الفروج"
Ibrahim, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go to your wives as Allah has commanded you," says that it means to have intercourse in the private parts.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17512، ترقيم محمد عوامة 16944)
Numbering by, Al-Awamah: 16945, Al-Shathri: ,17513
١٧٥١٣ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال: ⦗٣٤٨⦘ ﴿فاتوهن من حيث امركم (الله) (١)﴾ (٢) (تعتزلوهن) (٣) في المحيض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ك].
(٢) في [ز]: زيادة (قال: في الفروج).
(٣) في [هـ]: (تعزلوهن).
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد، قال: " من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 ان تعزلوهن في المحيض"
Hazrat Mujahid, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go unto your wives as Allah has commanded you," says that during menstruation, keep away from them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17513، ترقيم محمد عوامة 16945)
Numbering by, Al-Awamah: 16946, Al-Shathri: ,17514
١٧٥١٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل الازرق عن ابن الحنفية ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾، قال: من قبل التزويج، من قبل الحلال.
حدثنا وكيع، عن إسماعيل الازرق، عن ابن الحنفية: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" من قبل التزويج , من قبل الحلال"
Hazrat Ibn Hanfiyyah, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Approach your wives in the manner Allah has commanded," states that marry and have intercourse in a lawful manner.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17514، ترقيم محمد عوامة 16946)
Numbering by, Al-Awamah: 16947, Al-Shathri: ,17515
١٧٥١٥ - حدثنا شبابة عن (ورقاء) (١) عن ابن ابي نجيح عن مجاهد: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾، قال: امروا باعتزال النساء في المحيض، (فاتوهن) (٢) من حيث امركم الله: إذا (تطهرن) (٣) من حيث نهوا عنهن في (محيضهن) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ورقة).
(٢) في [س، هـ]: (وأتوهن).
(٣) في [أ، س، هـ]: (طهرن).
(٤) في [س]: (المحيض)، وفي [جـ]: (محيض).
حدثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" امروا باعتزال النساء في المحيض , واتوهن من حيث امركم الله) إذا طهرن من حيث نهوا عنهن في محيضهن"
Hazrat Mujahid, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go unto your wives as Allah has commanded you," states that during menstruation, keep away from them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17515، ترقيم محمد عوامة 16947)
Numbering by, Al-Awamah: 16948, Al-Shathri: ,17516
١٧٥١٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابي رزين: ﴿فاتوهن من حيث امركم الله﴾ قال: من قبل الطهر.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن ابي رزين: فاتوهن من حيث امركم الله سورة البقرة آية 222 قال:" من قبل الطهر"
Hazrat Abu Razin, regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go to your wives as Allah has commanded you," states regarding the verse of the Holy Qur'an: { فَأْتُوْھُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللّٰہُ }: "Go to your wives as Allah has commanded you," that have intercourse in the state of purity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17516، ترقيم محمد عوامة 16948)
في قوله تعالى: ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم﴾
Explanation of the Quranic Verse: {You Will Never Be Able to Be Completely Just Between Women}
Numbering by, Al-Awamah: 16949, Al-Shathri: ,17517
١٧٥١٧ - حدثنا ابو بكر عن حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن (ابن) (١) ابي مليكة قال: نزلت هذه الآية: ﴿ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ⦗٣٤٩⦘ ولو حرصتم﴾ [النساء: ١٢٩]، في عائشة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ، س، ط، أ، ب، ز].
(٢) مرسل؛ ابن أبي مليكة تابعي.
حدثنا ابو بكر، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن ابي مليكة، قال: " نزلت هذه الآية: ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم سورة النساء آية 129 في عائشة".
Hazrat Ibn Abi Mulaykah says that the verse of the Holy Qur’an: { وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } "Even if you wish, you will not be able to do justice between wives" was revealed regarding Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17517، ترقيم محمد عوامة 16949)
Numbering by, Al-Awamah: 16950, Al-Shathri: ,17518
١٧٥١٨ - حدثنا حفص عن اشعث عن محمد عن عبيدة قال: الحب والجماع.
حدثنا حفص، عن اشعث، عن محمد، عن عبيدة، قال:" الحب والجماع"
Hazrat Ubaidah says that the verse of the Holy Qur'an: { وَلَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسَائِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ } "Even if you wish, you will not be able to do justice between wives" refers to love and intercourse.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17518، ترقيم محمد عوامة 16950)
Numbering by, Al-Awamah: 16951, Al-Shathri: ,17519
١٧٥١٩ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو (عن) (١) الحسن قال: في الحب ﴿فلا تميلوا كل الميل﴾ قال: في الغشيان، ﴿فتذروها كالمعلقة﴾ قال: (لا) (٢) (ايم) (٣) ولا ذات زوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عن)، وفي [س، ط، هـ]: (بن).
(٢) في [جـ، ك، ز]: سقط (لا).
(٣) في [س]: (اثم).
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو بن الحسن، قال: " في الحب" فلا تميلوا كل الميل سورة النساء آية 129 قال:" في الغشيان" فتذروها كالمعلقة سورة النساء آية 129 قال:" لا ايم ولا ذات زوج"
Hasan says that the verse of the Holy Qur'an { فَلاَ تَمِیلُوا کُلَّ الْمَیْلِ } was revealed about love, and { فَتَذَرُوہَا کَالْمُعَلَّقَۃِ } was revealed about intercourse. That the woman should be neither a virgin nor married.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17519، ترقيم محمد عوامة 16951)